泰安市图书馆

泰山封禅与祭祀习俗［泰安市］
  省级非物质文化遗产 泰被誉为中华“神山”“圣山”和“中华民族历史文化的缩影”，自古就有“泰山安则四海皆安”之说。泰山封禅与祭祀习俗是泰山最重要的非物质文化遗产之一，历史之悠久、规模之宏大、内涵之丰富，成为中国乃至世界上独一无二的精神文化现象，其影响以泰山地区为中心，遍及全中国及周边国家和地区。
  封禅是中国古代帝王在泰山举行的祭祀天地神祗的一种活动。泰山为“天地交泰”之处，登泰山筑坛祭天曰“封”，在泰山下的小山上祭地曰“禅”。《管子•封禅篇》云：“古者封泰山，禅梁父者七十二家。”《五经通义》曰：“易姓而王，致太平，必封泰山、禅梁父。荷天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”历史上有正史记载到泰山封禅的帝王始于秦始皇，此后，自秦至清2000多年的时间里，到泰山封禅告祭的帝王达12位之多，至于历朝历代的遣官致祭更是不胜枚举。
  宋代以降，官方与民间对泰山的祭祀崇拜并行，泰山封禅祭祀礼仪由祭天地，演变为祭东岳泰山之神和碧霞元君。民间关于泰山神和碧霞元君的俗信也于明、清达到鼎盛，全国各地大都设立了东岳庙或碧霞元君行宫。
  泰山封禅与祭祀习俗的主要文化价值在于独特唯一性价值、护国安邦价值、睦邻友好价值、文化认同价值、繁荣发展价值、文学艺术价值和文化遗产价值。
  泰山东岳庙会习俗［泰安市］
  国家级非物质文化遗产
  泰山东岳庙会起源于泰安市境内的泰山，是遍布全国的东岳庙会的源头。追溯东岳庙会的形成，它源于民间的泰山崇拜和东岳大帝、碧霞元君信仰。受历代皇帝封禅、祭祀泰山的影响和道教文化的深入，泰山东岳庙会成为融宗教文化、民俗活动与商业贸易为一体的综合性盛会。东岳庙会历史悠久，开始于汉，发展于唐宋，至明清时尤为繁盛。
  泰山东岳庙会以岱庙为中心，分布在泰山上下约20平方公里的区域内，时间从腊月十五曰的蒿里山庙会到六月六的天贶节，跨越了整个春季，被称为“长青会”。庙会期间，可谓人山人海，摩肩接踵，热闹非凡。有善男信女祈福还愿，朝山进香；有商贾云集、入市交易;更有民众旅游观光，相亲会友，看书听戏，游艺娱乐，参加各种竞技游戏。明人张岱在其《岱志》中这样描述庙会的盛景：“斗鸡、蹴鞠、走解、说书，相扑台四五，台戏四五，数千人如蜂如蚁，各占一方，锣鼓讴歌，相隔甚远，各不相混也。”今天的泰山东岳庙会除了香客朝山进香，主要是经贸交流、文化娱乐和旅游观光，成为弘扬民族文化，振兴泰安经济的一项重要举措。
  东岳庙会是民间文化交流的重要纽带，是促进民间艺术、民间体育发展的重要平台，是展现中国民间历代民俗的风情画，是中国庙会文化的主要源头，保护好东岳庙会习俗，对研究我国的民俗文化，维系民间优秀文化传统，增强民族凝聚力具有非常重要的作用。