民乐

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《肥城县志》 图书
唯一号: 151520020210002636
颗粒名称: 民乐
分类号: J648.1
页数: 2
页码: 623-624
摘要: 县内民乐,主要为吹打乐。演奏有文武之分,文用唢呐、笙、管、笛、箫;武用唢呐、堂鼓、锣、钹、笛、笙。祈祷祭奠、婚礼喜庆、迎送官宦用文乐;各种典礼仪式、集合游行用武乐。曲牌主要有:“朝天子”、“一官迁”、“回马岭”、“点绛唇”、“月番平”、“万年欢”、“小五六”、“石阳景”、“大留锣、“小留锣”、“哭长城”、“百鸟朝凤”、“梆子娃娃”,以及群众喜爱的戏剧曲牌和唱段。
关键词: 吹奏乐 民族器乐曲 中国

内容

县内民乐,主要为吹打乐。演奏有文武之分,文用唢呐、笙、管、笛、箫;武用唢呐、堂鼓、锣、钹、笛、笙。祈祷祭奠、婚礼喜庆、迎送官宦用文乐;各种典礼仪式、集合游行用武乐。曲牌主要有:“朝天子”、“一官迁”、“回马岭”、“点绛唇”、“月番平”、“万年欢”、“小五六”、“石阳景”、“大留锣、“小留锣”、“哭长城”、“百鸟朝凤”、“梆子娃娃”,以及群众喜爱的戏剧曲牌和唱段。
  建国前夕,县内有民间吹打乐班12个,多为群众婚、丧演奏。乐班多由本族本户组成,世代相传,以此谋生,兼营理发、看林,社会地位低下。建国后,民间吹打乐艺人受到党和政府的关怀,提高了政治地位。他们除为群众婚、丧演奏外,还参加一些大型文艺会演和庆贺活动。部分艺人演奏造诣很高。汶阳镇浊前村艺人王德华,出身吹打乐世家,不到20岁即能同时用双唢呐吹奏和用鼻孔吹奏,音量丰满。1957年他参加了全省民间音乐调演。同年又应选参加了华东地区民间器乐会演,受到奖励。1960年,他被选为县人民代表。至今,仍从其艺,在南部地区享有盛名。
  1966年“文化大革命”开始后,民间吹打乐被当作“四旧”(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)而禁止。1972年后,乐班陆续恢复活动。至1987年,吹打乐队有浊头、砖舍、后营、于老、东岭、王庄、张侯、陈楼等10多个。

知识出处

肥城县志

《肥城县志》

出版者:齐鲁书社

出版地:1992.4

本书上限起清末,下限1987年,记载了肥城县的建置沿革、自然环境、文物古迹及重大经济成果等。

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