泰安市图书馆 内容
建国前夕，全县有民间舞蹈社、团160多个。舞蹈种类有龙灯、顶灯、竹马、狮子、四蟹、高跷、花船、跑驴、台阁、补漏担、抬赃官、罐子神、顶红伞、二人摔跤、大头娃娃、老汉推车、姜老汉背老婆、十八大姐斗王皮等20多种。
建国初期，人民庆祝解放，安居乐业，各种民间舞蹈盛行。至60年代初期，民间舞蹈团体发展到200多个，每到农闲季节便组织排练，逢重大节日或庆贺活动时演出。“文化大革命”开始后，民间舞蹈停演。1979年始，民间舞蹈逐渐恢复。每年元宵节，县城及乡镇驻地组织演出。1987年，全县有民间舞蹈团体80多个。其中刘家庄、孙小庄、陈刘、沙窝、东付村、仪阳、石东、石西、安临站、东陆房、阎屯、老城、屯头、石横等村的舞蹈团体多次应选进县城表演。
在诸多舞蹈中，尤以龙灯、顶灯、十八大姐斗王皮著称。
龙灯，本县所制龙灯多为7节，以木、竹作胎架，纱衣罩身，牛油蜡烛照明。演出人员分为“前七后八中十一”，即7人轮流掌头，8人轮流执尾，11人执撑龙身。表演开始，先“跳龙门”，后下蹲，头尾3交，再纵身而起进场。此时燃放烟火，恰似云雾缭绕。随即龙头飞起，从后节穿过，龙身翻滚，连续4次，谓之“闯四门”、“滚龙翻涛”，非武功深厚者不能为。百尺龙灯在清朝末期就闻名县内外。1916年元宵节，百尺龙灯舞蹈队员60多人曾赴徐州演出，轰动全城。至1987年全县有龙灯舞蹈队50多个。
顶灯舞，系省内稀有舞蹈小品。城关街艺人赵立盛是表演顶灯舞的佼佼者。他表演顶灯时，用粗陶瓷碗1个，内糊泥巴，将蜡烛置于碗内点燃，身穿大红裤褂，足穿青鞋、白袜，光头顶碗，两腿呈罗圈形起舞，配以唢呐伴奏，表演十字步、跑圆场、串八字，跑、跳、扭、舞、躺身、伏身、钻席筒、跳桌子、钻板凳等，碗不掉、灯不熄，技艺超群。1955年后，县内顶灯舞无人演出。
十八大姐斗王皮，1750年（清乾隆十五年），石横、隆庄一带开始上演。小品大意为王皮借元霄观灯之机，想整顿家规。但18个老婆各有“冤屈”，个个不服，与之争辩。王皮渔翁打扮，手持龙头拐杖。大姐着红袄、蓝裤，每人左手执灯，右手执扇。表演形式为舞一段，唱一段。跑场有二龙吐须、八角迷魂阵、十字串心阵等。曲牌有叠断桥、清江引等，打击乐贯穿始终。隆庄的舞蹈队，曾于1875年（清光绪元年）奉知县之命进城演出。此舞蹈于1950年停演。
建国初期，人民庆祝解放，安居乐业，各种民间舞蹈盛行。至60年代初期，民间舞蹈团体发展到200多个，每到农闲季节便组织排练，逢重大节日或庆贺活动时演出。“文化大革命”开始后，民间舞蹈停演。1979年始，民间舞蹈逐渐恢复。每年元宵节，县城及乡镇驻地组织演出。1987年，全县有民间舞蹈团体80多个。其中刘家庄、孙小庄、陈刘、沙窝、东付村、仪阳、石东、石西、安临站、东陆房、阎屯、老城、屯头、石横等村的舞蹈团体多次应选进县城表演。
在诸多舞蹈中，尤以龙灯、顶灯、十八大姐斗王皮著称。
龙灯，本县所制龙灯多为7节，以木、竹作胎架，纱衣罩身，牛油蜡烛照明。演出人员分为“前七后八中十一”，即7人轮流掌头，8人轮流执尾，11人执撑龙身。表演开始，先“跳龙门”，后下蹲，头尾3交，再纵身而起进场。此时燃放烟火，恰似云雾缭绕。随即龙头飞起，从后节穿过，龙身翻滚，连续4次，谓之“闯四门”、“滚龙翻涛”，非武功深厚者不能为。百尺龙灯在清朝末期就闻名县内外。1916年元宵节，百尺龙灯舞蹈队员60多人曾赴徐州演出，轰动全城。至1987年全县有龙灯舞蹈队50多个。
顶灯舞，系省内稀有舞蹈小品。城关街艺人赵立盛是表演顶灯舞的佼佼者。他表演顶灯时，用粗陶瓷碗1个，内糊泥巴，将蜡烛置于碗内点燃，身穿大红裤褂，足穿青鞋、白袜，光头顶碗，两腿呈罗圈形起舞，配以唢呐伴奏，表演十字步、跑圆场、串八字，跑、跳、扭、舞、躺身、伏身、钻席筒、跳桌子、钻板凳等，碗不掉、灯不熄，技艺超群。1955年后，县内顶灯舞无人演出。
十八大姐斗王皮，1750年（清乾隆十五年），石横、隆庄一带开始上演。小品大意为王皮借元霄观灯之机，想整顿家规。但18个老婆各有“冤屈”，个个不服，与之争辩。王皮渔翁打扮，手持龙头拐杖。大姐着红袄、蓝裤，每人左手执灯，右手执扇。表演形式为舞一段，唱一段。跑场有二龙吐须、八角迷魂阵、十字串心阵等。曲牌有叠断桥、清江引等，打击乐贯穿始终。隆庄的舞蹈队，曾于1875年（清光绪元年）奉知县之命进城演出。此舞蹈于1950年停演。
