泰安市图书馆

北高余汉墓群 1973年，北高余村民在村北引黄灌渠东侧整地时，于两米土层下发现汉墓群，全部为石棺，棺内有战国、秦、汉时古币数公斤，陶器数件，古鹿角1个。 后衡鱼汉墓群 60～70年代，后衡鱼村民在甲家宅子后边取土时，于3米左右深处，先后发现汉墓数十座，全部为石棺，内有石币、陶器、石斧等。在村南康王河床，亦发现类似古墓数座。村东北隅古墓中，有秦汉古币、汉印、刀剑、铁器、陶器等。 道口舜王冢在村西北1华里处，墓径30米，高10米余。舜曾在衡鱼成都，故后葬于此处。现该冢仅存一角。 刘海东墓位于前衡鱼村西南1公里处。刘为北宋抗金英雄。此墓旧志虽有记载，但近年已无知者。1983年春，史志工作人员听说前衡鱼西南有雕龙古碑，立即现场考察。此碑裸露米余，大部淤于泥土之中。经发掘地下两米处，有一石龟驮碑。全碑高约5米余，为元大德二年（1298）所立。原衣冠冢已深淤于泥土之中。据知情人介绍，该碑在“文化大革命”中历经浩劫，因深淤泥中而幸存。 左丘明墓位于东衡鱼村东粮站附近。建国初，墓有封土，墓前有唐贞观年间竖立的墓碑、墓门牌坊等。坊上书“左丘明墓。”清光绪十七年《肥城县志》载：“左子墓在县西南五十里衡鱼。按峄县亦有左子墓，元魏地形志云，在富城县（即今肥城）有左丘明冢。元和志云平阴东南有左丘明墓，则墓在肥城也”。 左丘明，春秋史学家，衡鱼人。双目失明，曾任鲁太史。“文化大革命”初期，墓被铲平，石碑、牌坊湮没。左子后裔邱明阳作《乱后谒左丘明墓》诗云：“古今多少天下才，身后零落埋尘埃。我今来此瞻公墓，一片蔬禾无觅处。十年浩劫风卷云，多少古迹湮无存。虽然劫后无遗址，父老犹记左丘坟。史学大家左丘明，他与孔丘共时生。‘三孔’保护左被遗，实是有幸有不幸。我今不禁大声呼，敬请政府莫踌躇。重视古迹茔重建，前人轶事后人述”。 康王墓位于隆庄村东南角，相传康王赵构经隆庄曾遇雨燎甲，后人建墓以示纪念。原有明嘉靖四十二年（1563）胡济民撰重修故王墓碑，万历四十年（1612）黄道明重修故王墓碑。建国后，墓、碑因修路废。有诗《题隆庄康王墓》一首云：“闻说汇北睡康王，忽悟原名燎甲庄。赵构陶牛甩敌寇，遇雨烤甲进姜汤。泥马渡过肥子河，建都登基在钱塘。后人为纪燎甲事，建墓树碑史悠长。盛世何仿茔重建，古迹名胜宜弘扬”。 冉子父母墓位于隆庄村东北角。光绪十七年《肥城县志》记载：“县西南五十里隆庄有冉子先人墓。东原志：冉子父名在，母田氏，以周景王二十三年（前522）己卯冬十一月初八生冉子，敬王二十年（前499）壬寅冉子父卒葬陶山阳野村，甲辰母卒与父合葬即其地也。光绪七年冉氏裔重立墓碑，知县邵承照为之撰记焉。”“文革”初期此墓湮没。有《村民指点古墓址有感》诗云：“孔子桃李天下布，我邑冉子是名徒。冰出于水寒于水，继承又有新建树。牛山之阳冉家庄，子有故里世人述。城西隆庄有封地，冉子父母葬沃土。历代县令立碑志，悠悠千年遗迹古。浩劫夷平人皆叹，古人何罪扬尸骨！文化古迹宜重建，精心设计绘草图。亦可建在福山侧，劳动人民游乐处”。 九女坟在圣佛寺村东南1华里处，建国后湮没。