泰安市图书馆

金钗戏窦仪石横村西北角原有一座古寺，名叫延庆寺，相传为唐代创修。院内正殿之中，有泥塑神佛三尊和十八罗汉。西殿有神像三尊，两边有十殿阎君，壁上写对联一副：“月白风清断然不雨；天寒夜冷必定成霜。”据说这对联有这么个来历：古时有位进京赶考的学生，名叫窦仪，路过石横时天色已晚，窦仪家中贫寒，舍不得花钱住店，来到延庆寺借宿。寺中长老见是一个眉清目秀，谈吐文雅的学生借宿，便欣然应允，把窦仪引到西殿。时值秋末冬初，夜里较寒，窦仪端坐神灯之旁展卷读书，孜孜不倦。半夜时分，窦仪朦胧入睡，不知什么时候他被拍门声惊醒，心中甚为诧异，深更半夜是谁叫门？正疑惑间，传来女子的叫门声：“郎君开门。”窦仪忙问：“你是谁？为何夜半三更叫门？”“我乃本镇良家女子，喜闻郎君至此，实乃天缘，如此寒夜，我愿与您做伴，请快些开门。”窦仪借着月色从门缝向外一望，见是衣着华美貌似天仙的绝色少女，心想：深夜私奔，定非良女，我何不难为她一下，让她自惭而归。于是说：“小姐让我开门不难，须对上我的对联。”少女欣然答曰：“君子一言既出，驷马难追，请出上联。”窦仪随口而出：“月白风清断然不雨（语）。”“天寒夜冷必定成霜（双）”少女没加思索脱口而对。窦仪甚感惊讶。这时少女苦苦哀求开门。窦仪想：少女固然可爱，若收留她，岂不坏了我的学业。于是，窦仪右手提剑，左手开门，一剑向那女子挥去，那少女立即化为一只金鸡，急翔而去（这个传说故事在民国初年，曾被东平四音剧团创作成剧本，在石横多次演出）。 响马坟东衡鱼村东面有一座响马坟，相传这个坟里埋的是一个响马。清同治年间村内来一异人，不详其姓字，不断周济贫人。有一年冬季的夜里，他与几个村人闲谈，一会儿，他告便出去，大家还未散，他返回室内。进门后，大家见他帽子上满是积雪。是时，此地晴空万里，星月交辉，不足一个时辰，往返已数百里。此人后卒于此地，村人感其义，葬于村东，并立石为志。因不详其姓字，碑上直书“响马坟”。十年浩劫，坟已湮没，现已无知者。 火烧李武忱相传马坊古时叫方家庄。清朝初年，村里有个叫李武忱的人。有一天，他到石横镇上去听戏。在剧场里，他忽然发现一个面目清秀、言谈不俗，商客打扮的人。他就和这个人攀谈起来，边谈边察言观色，断定这人不凡，不是皇帝也是朝中大臣出京私访。他想：如果真是这样，我可不能错失良机啊！于是他热情邀请商客到他家一叙。此人其初不肯，后见他态度热情诚恳，实乃盛情难却，就顺水推舟，随他来到方家庄。李武忱设筵相待，酒过三巡李武忱把自己美貌的女儿唤出给客人劝酒。此女殷勤侍奉，惹得客人心花怒放。李武忱趁机以女相许，客人欣然同意，倒身拜谢。原来商客是康熙皇帝。后来李武忱一步登天，成了皇亲国戚，良田千顷，骏马百匹，并盖起了李家大楼，成了远近闻名的富豪。李武忱为富不仁，横行乡里，方家庄周围40里不准群众安磨安碾，不准打井，只许到他这里来打水推碾磨，如遇美女抢夺霸占。他不仅欺压百姓，甚至连地方官僚豪绅也不放在眼里。 方家庄西边18里的孔村，有个王崇禹。王崇禹原任江西省吉安知府，由当地武士梅占魁、邹光振保护告老还家。王崇禹为人耿直，武艺超群，外号铁脖子。他听说方家庄李武忱欺男霸女，无恶不作，义愤填膺，就联合孙官庄退休官僚孙老钱（孙光祀），发动各村群众，惩罚李武忱。四外八乡群众纷纷响应，把李武忱的宅院围了里三层外三层。王、孙决定用火攻，群众纷纷送柴，外地几个卖劈柴的也无偿地把柴扔进火堆，屯头二十四家油坊纷纷把油挑来浇在柴上。大火熊熊烧了三天，李武忱全家都被烧死在楼上。群众还不解恨，找到李武忱的尸体，砍下了李的人头。等李武忱的女儿闻讯，求皇帝发兵来救，李家楼已成了废墟，康熙皇帝令人给李武忱做了一个金头葬于圣佛寺村东南山麓。其女抱着她父亲的尸体大哭：“金头银头，不如爹爹的肉头。” 四十八搂的白果树大寺村西头原有一座寺，寺后有一棵白果树，长得高大旺盛，枝叶繁茂，宛若一把大伞，腰围约有三四搂粗细。当地却传着白果树四十八搂的说法。怎么回事呢？原来在清朝咸丰年间，一个算命的瞎子路过，听说这里有棵很大的古树，就想见识见识，摸摸这棵树到底有多粗。于是他让几个儿童把他领到树跟前，他把竹竿竖在树上作记号，就以竹竿为记准，一搂一搂地搂起来，一个调皮孩子给瞎子开玩笑，把竹竿拿到了一边。瞎子围树搂一圈又一圈，一面惊诧地喊：“这棵树这么粗啊。”累得他直冒汗，等瞎子搂到想停下来时，这个孩子把竹竿又放在树上，瞎子搂到第四十八搂时摸着了竹竿，他非常高兴地说：“太粗了！太粗了！整整四十八搂啊！”从此，“白果树四十八搂”的笑谈便在附近传开了。关公刻竹明志东汉末年，连年战乱，刘备、关公、张飞三人乱中失散。关公在曹操处住十二年，后来他过五关、斩六将，保护二位嫂子去河北寻兄。一路上晓行夜宿，饥餐渴饮，非止一日，这一天来到兖州郡肥城县界，路过都君庄（即今衡鱼）时，天空浓云密布，远处传来几声雷响。关公一看，天要下雨，就命车夫快些赶路，自己骑马横刀随车而行。往北走了约六七里地的光景，来到一个村庄，一问牧童，说这庄名叫杨野村（即今隆庄）。这时一道闪电，雷声大作，阵风吹过，豆粒般的雨点洒落下来。关公命车夫停车，让嫂子去一户人家避雨。他到门前一叫，走出一位老者，须发皆白，面如古月。关公向老人施礼毕，说明避雨之意，老人欣然应允，热情往家相邀。关公忙命两位嫂子随老人进屋避雨，这时老太太也走出屋子，殷勤往屋里让。老人也让关公一同进屋避雨，关公一看房屋窄狭，进屋多有不便，于是谢过老人，走出了大门。这时雨越下越大。 关公出得门来，往北一看，近处一条河（即今汇河），因久旱无雨，河已干涸，河与大道相交处，有石桥一座，桥北路两侧，约有几十户人家。关公不想再打扰百姓，就招呼车夫来到石桥下避雨。 关公自幼爱竹，少年时天天画竹，在曹营时，他时常画几笔，在他的卧室里也贴着他自己画的竹子。他用常青的竹子表达自己对刘备赤诚的友谊和忠心。他在桥下避雨，想到自己从曹营出来已数日，不知刘兄、张弟下落，今又遇风雨，心中郁闷不乐。他看到桥旁随风雨起舞的小柳树，忽然又想起了竹子，身边没有笔呀，就是有纸笔也无法画呀！这时他偶而发现身旁有一块平而滑的方石面，他灵机一动，拿起青龙偃月刀，瞬间用刀尖在石上刻上了两棵竹子，一棵风竹，一棵雨竹。风竹被狂风刮弯，竹叶仿佛在风中呼啸，雨竹枝叶低垂，雨点滴滴，栩栩如生，竹叶由四句诗组成：不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零。用这四句诗以明自己不慕荣华，高风亮节之志。 事过之后，人们为纪念关公过境，在桥西北角修了一座“关帝庙”，把关公避雨的桥命名为“紫云桥”。把“风雨竹”石刻移到关帝庙里。隋末唐初大书法家虞世南曾作“风雨竹”跋语介绍关公作风雨竹的事。明末肥城知县刻“超群绝伦”赞语。关公刻竹明志的事虽已历1700多年，但至今在当地仍广泛流传。王五大刀清朝嘉庆年间，隆庄有个姓王的壮士，生得浓眉大眼，高大粗壮，自幼爱习武术，待成年之后，刀枪棍棒样样熟练，特别是刀法尤为精湛。因他排行第五，外人送他个绰号叫“王五大刀”。 湖屯有个官盐店，听说王五大刀武艺高强，就聘请他担任盐巡。有一天，他刚从盐店出来，听人讲有一强盗拐一良家女子往南而去，约摸有半顿饭功夫。他听后义愤填膺，往南追去，约摸追到辛庄东南，看见一个男子牵着匹马，马上坐着一个年青女子，哭哭啼啼。王五大刀大喝一声：“快站住！”强盗吓了一跳，回头一看，见一个人追赶自己，并没有放在心上，仍打马赶路。王五大刀一看此人置之不理，怒火上升，赶到马前把刀一横拦住去路，并质问强盗为什么拐骗良家妇女，强盗说：“咱井水不犯河水，你管什么闲事！”王五大刀说：“我是官家盐巡——专门管咸（闲）事，你欺骗良民我岂能不管？”两人争吵了一阵，各不相让打在一起。打了几个回合，强盗一来力短，二来做贼心虚，渐渐敌不住。王五大刀扔了大刀，赤手空拳一把抓住强盗的臂膀，轻轻一拧把胳膊给卸了下来，强人疼得呀呀直叫，王五大刀一个扫趟腿，把强盗打翻在地，用绳子捆了个结结实实。他立即把这个人和那个妇女押解到县里。经县官升堂审问，原来这人是拐卖妇女的惯犯，被绳之以法。那被拐骗的妇女乃是黄河西人，被放送回家。这女子临行，对王五大刀千恩万谢。王五大刀见义勇为的事被传为佳话。 神寨名称的由来东衡鱼原来有个土围子，因日久失修，坍塌过半。某年捻军北上，前锋已抵东平、汶上一带，因当时地方政府对农民进行欺骗宣传，说起义军如何如何不好。于是，鹤唳风声，一时人心惶惶，本村群众集于一处谋对策。为避难计，大家提出重修寨墙。因时间急迫，恐不能抢前修成。时值深秋，境内秫秸遍野，因此决定用秫秸堆砌筑寨，外用泥抹平，仅用三日即毕工。待捻军到达，已壁垒森严。事前捻军探无此寨，及至见此寨大惊，误认为有神相助，遂挥师北去。 朱棣挖井石横村内有一眼“四眼子井”，井台3米见方，两块长条巨石上开口4个，口径70厘米，四人可同时打水，互不干扰。棚石下井径两米，深20余米。数百年来这眼井给石横一带缺水山村人民做出了贡献。近几年，石横村人民都吃上了自来水，这眼井已成了历史遗迹。 相传这眼井建于明朝初叶，距今六百余年。当时皇帝朱元璋第四子朱棣初封燕王，镇守北平（今北京），握有重兵，势力较大。1399年，建文帝即位，燕王朱棣起兵一万南下，路经石横村。 石横村是个缺水大村，突然驻扎了这么多部队，吃水已成问题。朱棣一面派军士到邻村去挑，一面考虑解决吃水难问题，凿井不及，不如将原井加粗加深，棚石开四口。不费大劲等于新挖三眼井。第二天，他留下一将领，带一百士兵挖井，百姓也纷纷相助，只用了七、八天，四眼子井就掘成了。 明嘉靖庚戍进士，肥城名人李邦珍（曾任河南巡抚兼提督操江，后巡按福建，与戚继光共破倭寇；好读书，善诗文，首纂《肥城县志》）为该井书写碑文。井北面现存一块清嘉庆年间四眼子井重修碑。 赵解元轶事清朝乾隆年间，东衡鱼有个赵东周，字圣为，家贫好学，甲午年（1774年）参加省城举行的乡试，名列第一，中了解元。当地流传着赵解元的故事。 听戏：东衡鱼是当地出名的大集镇，每年三月十五有香火大会，会上商贾云集，人流如潮，聘来的大戏一唱就是好几天。 赵东周童年在本村上私塾，这一年又起了大会，先生领着小学生到会上听戏。师生们坐下不久，锣鼓一响开戏了。先生和其他学生全神贯注地听戏。赵东周悄悄地溜到剧场边上的一棵大树下，他来干什么呢？只见他掏出《论语》就读起来，读一会，背一会，完全忘了旁边是剧场。天过中午刹戏了，听戏的人陆续走完，先生和学生也走了。赵东周反复背书，直到把《论语》背得滚瓜烂熟。这时他才觉得肚子咕咕响，站起来一看，剧场里已空无一人。 走亲戚：赵东周青年时代，仍酷爱学习。有一天，他骑着小毛驴到北山天井走亲戚。一路上他孜孜不倦地背书。来到北山羊肠小道，道旁是石头坝堰，赵东周光顾了背书，两只脚撑在了两边石坝上。他刚背完一篇文章，定睛一看，不见了小驴，他吃了一惊。往前一看，小驴已走出很远。 任教：赵东周考中解元，誉满全省，因与乡人点主，失去考进士的机会。他仍认为自己知识不足，终日博览群书，如饥似渴地追求学问。因他学识渊博，聘请他任教的很多。从此，他在周围各村辗转教书，中年他因生眼病而失明，使他感到分外苦恼，后来仍以教书为谋生之路。晚年他在石横教书，直到去世。他双目失明怎么教书呢？据传，凡“五经”、“四书”和许多古书他都背诵如流，甚至书上的批注他也背得一字不差。因此，他教书是背教。学生对他很尊敬，学习也都勤奋。赵先生成为当时教育名人。据清光绪《肥城县志》记载：他教的学生成名者不下数十人。 邱桓玲五子成才记清朝同治、光绪年间，东衡鱼有一家姓邱的，老人名叫邱桓玲，是个太学生。他有五个儿子，都培养成了才。长子廷枢中举人，官临邑教谕；次子廷范中拔贡，任内阁中书；三子廷镐优贡生，任镶黄旗教习，后改任训导；四子廷岩恩贡，选授直隶州判；五子廷墀庠生。 他五个儿子是怎样成才的呢？邱桓玲为儿子们成才费尽心血，到处访求名师，终于在丁家屯访到一个姓董的。其人品德高尚，学识渊博，是当时很有名望的饱学秀才。于是，邱桓玲把董秀才聘为家庭教师。除付给束修外，夏冬两季还主动给老师做新衣服，每日三餐，必亲自陪侍，如待贵宾。逢年过节，馈送厚礼。家中生活所需，照顾得无微不至，使老师无后虑之忧。老师深受感动，教学时不遗余力，竭尽所学，循循诱导，苦教12年，终使邱桓玲的五个儿子相继成才。