神灵信仰

知识类型: 专题
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知识出处: 《枣庄市市中区志》
唯一号: 151034020220000776
专题名称: 神灵信仰
文件路径: 1510/01/object/PDF/151010020220000022/001
起始页: 0931.pdf
专题类型: 民俗

专题描述

旧时民间许多人崇信“老天爷”,即玉皇大帝,认为他是主宰宇宙万物、至高无上的神主。为祭祀他,乡间正房前设有香台,年关搭上“天棚”,在悲枪、惊吓、灾难中,也常呼唤“我的天”,或埋怨“老天不睁眼”。有的崇信如来佛,认为他是普渡众生、救苦救难的神灵。旧时民间不乏吃斋念佛者。于今老年妇女在蒙受冤屈真象大白或意外解脱不幸时,仍念“阿弥陀佛”。有的崇信观音菩萨,认为她是大慈大悲、怜悯不幸的化身,在遇到灾祸或重病时,总唤“菩萨保佑”。有的还信奉主宰不同地域、不同事物的“土地爷”、“龙王爷”、“灶王爷”、“阎王爷”、“山神”、“门神”、“财神”、“火神”、“雹神”、“窑神”等。境内甘泉寺有清代嘉庆六年碑文《创建窑神庙记》,作者住持僧隆初在记文中自间:“窑神为谁?则曰老君也。夫老君之为窑神,余不得而知也。”以下进一步道破“窑神”的真谛:“然人心之所向在是,神即在是矣。”“乃知人心幻事,多凭虚构。乃夫意造成,鬼神亦俯就。”境内北部山区,农历四月祭祀雹神,俗称“敬沧浪”。古有沧浪神庙。敬沧浪由乡老发起,集资购买香、烛、果、酒,在村中搭一席棚,供奉雹神牌位。村民祭祀时,跪拜宣读祭文,大意为:某村善士x x x统领全村民人,以香茶果供、金银宝马昭告于沧浪神台前,伏乞尊神幸加垂怜,五风十雨赐给丰年。叩拜完毕,供品由经办人吃喝一顿,谓之“啃神腿”。旧时境内对古代一些名人奇才作为得道成仙的神灵立庙祭祀,如关帝(关羽)庙、荀卿祠等。有的将这类历史人物书写在对联中庆吉,如建房上梁时写道:“鲁班问梁何日上,太公答曰此时吉”。

知识出处

枣庄市市中区志

《枣庄市市中区志》

枣庄市市中区,包括市区及周围11个乡镇,总面积375平方公里,1985年人口32.8万人。市中区地处苏鲁豫皖之间,淮海地区中心地带,自古即为战略要地,“北负蒙峰,南控江淮,西走梁宋固济,充之屏障而东省之襟喉也”,实扼山东之南大门。枣庄市区屏障一北郊卓山姊妹峰,石壁削立,为震旦纪砂岩,南处北山大断层,与石炭纪煤系接触。卓山两峰,犹如一对忠诚的卫士,守卫着亿吨储量的鲁南煤城。卓山以南盆地藏煤炭,以东岗丘藏铁石,以北以西坡麓梨、枣、樱、植闻名遐迩。素以“质优色美”称著的枣庄煤炭,经百多年的大量采掘,至21世纪初其资源即近枯竭,但石灰石、铁矿石、铝矾土、焦宝石、白云岩等矿产藏量丰富,多为大中型矿床,发展建材、冶金、陶瓷工业具有巨大潜力。

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