枣庄市图书馆

曹充，鲁国薛县人，汉光武帝建武年间为博士。继承了庆氏的《礼》学。跟随光武帝巡行泰山，制定了在泰山祭祀天地的礼仪。还朝后，光武帝下达诏令商议制定七郊、三雍、大射、养老的礼仪。七郊，在国都周围地区祭祀五帝和天地的典礼。三雍（辟雍、明堂、灵台）为汉朝的三座宫殿，也是帝王举行祭祀、典礼的场所。大射，古代为祭祀而举行的射箭典礼。养老，古代对老而贤者按时供以酒食。显宗（汉明帝刘庄，汉光武帝刘秀之子）即位，曹充上言：“汉朝再次受命于天，仍然有在泰山祭祀天地的事。但礼乐制度坏缺，不能成为后人的法度。五帝不互相沿袭音乐，三王不互相沿袭礼仪（五帝，通常认为是指黄帝、颛顼（帝喾)、唐尧、虞舜。三王，指夏禹、商汤、周文王）。大汉应该自己制定礼乐制度。以昭示百代”。皇帝问：“怎样制定礼乐制度”？曹充回答说：“《河图括地象》 说‘汉代礼乐文明兴起’。《尚书璇乳铃》说： ‘有主宰天下的汉朝兴起，道德广博，制作乐曲叫《予》’ ”。皇帝赞成他的话，下诏书说： “现在姑且改成太乐官为太予乐，吟诗奏曲以等待君子”。任命曹充为侍中。曹充作《章句辩难》，于是就有了庆氏的学说。