枣庄市图书馆 内容
孟尝君养士处
在官桥村南官桥桥头，背面有记事碑文。此处原有古碑一通，清咸丰三年立，滕知县邹崇孟书。据《滕县志》载，邹为广西临桂人，进士出身，以儒术治滕，政绩斐然，历道光、咸丰、同治凡十五年而死于任。据传，咸丰初年，清王爷南巡路过滕县，邹知县陪其游览了薛国故城址，讲述了孟尝君礼贤下士、养客三千的故事，清王爷感叹之余，提出应在此设立一个标志。邹知县深明大义，送走清王爷后，遂令石匠镌碑一通，并亲自题书“孟尝君养士处”六个大字，立于官桥桥头。百余年间，过往行人无不驻足观瞻，以领略薛国遗风。“文化大革命”后期，此碑被破坏。1996年夏，经有识之士倡议，官桥村村民捐资将此碑复镌重立，特请山东省著名书法家、全国书协理事朱学达先生题写碑文。
牌造像碑佛教自汉代传入中国，从北朝开始，佛教由城市蔓延到乡村，从宫廷蔓延至民间，在唐代达到极盛。奉佛造像是北魏至唐代这一时期风行的、特有的宗教佛教文化艺术，造像碑是以雕刻佛像为主的碑刻，其题材和造型风格，一般近于同时期的石窟寺艺术，多数在碑石上方雕一神龛，龛中雕出一佛二菩萨或一佛二弟子。有的在龛下雕有供养人和供物，并有文字题记，以铭刻造像缘由和造像者姓名、箱贯、官职等。其雕刻技法多为高浮雕，且雕工精细，是研究当时宗教艺术及宗教史的重要实物资料。
北辛村唐造像碑北辛村唐造像碑位于村中东部，高90厘米，宽60厘米，厚17厘米，碑中上部三分之二为神龛，龛内正中端坐佛主，二菩萨侍立两旁，下面刻有五位供养人，中间一位胸前还揽有小孩。龛下部为阴刻发愿文一篇。
西公桥唐造像碑西公桥唐造像碑位于村前河南涯，碑高130厘米，宽80厘米，厚20厘米，碑额是圆雕四龙交蟠样式，上部中间为高浮雕一佛二弟子，右下方单凿一龛，中雕有男女供养人跪像，左边为文字题记、发愿人姓名。因年久文字已剥蚀不清。
此造像碑1993年调运至滕故国文公台碑林。
隋长史陈文岳萆志铭1988年，在上魏楼村南发现一处陏代墓葬，墓圹内有墓志铭石刻一方。志石纵长71.5厘米，横宽58厘米，青石质地，阴刻楷书12行，每行12字，首行题“陈氏墓志并序”。以文得知，陈文岳，字洪武，官授“长史”（长史为参谋性质的副职人员，编者注），七十五岁时，“奄忽终化”，是时为隋大业二年（公元606年），葬于薛城东一里许之乡桥。陈文岳墓志铭书法，结体取纵势，重心略靠上，笔势平正，方俊厚重，淡雅无波澜，用笔多出于北朝遗风。碑刻由滕州市博物馆收蔵。
翁仲石雕像翁仲石雕像发现于车站村前粮所院内西北隅，据载为明代中期抗倭英雄薛士杰墓前神道两旁一组石雕像之一。该墓址在抗战时期遒破坏，新中国成立后建粮所时将碑碣、石雕像被砸毁充作石基，唯有此翁仲石幸存。据史书载，秦代确有翁仲其人，姓阮，身长一丈三尺，气质端勇，异于常人。少为县吏，后升为秦代大将，镇守临洮，声震凶奴。翁仲死后，为其铸铜像，置咸阳司马门外。后世多将翁仲刻成石像，立于陵墓神道两旁，有守护之意、辟邪之功。1992年石雕像移于孟尝君陵园。
在官桥村南官桥桥头，背面有记事碑文。此处原有古碑一通，清咸丰三年立，滕知县邹崇孟书。据《滕县志》载，邹为广西临桂人，进士出身，以儒术治滕，政绩斐然，历道光、咸丰、同治凡十五年而死于任。据传，咸丰初年，清王爷南巡路过滕县，邹知县陪其游览了薛国故城址，讲述了孟尝君礼贤下士、养客三千的故事，清王爷感叹之余，提出应在此设立一个标志。邹知县深明大义，送走清王爷后，遂令石匠镌碑一通，并亲自题书“孟尝君养士处”六个大字，立于官桥桥头。百余年间，过往行人无不驻足观瞻，以领略薛国遗风。“文化大革命”后期，此碑被破坏。1996年夏，经有识之士倡议，官桥村村民捐资将此碑复镌重立，特请山东省著名书法家、全国书协理事朱学达先生题写碑文。
牌造像碑佛教自汉代传入中国，从北朝开始，佛教由城市蔓延到乡村，从宫廷蔓延至民间，在唐代达到极盛。奉佛造像是北魏至唐代这一时期风行的、特有的宗教佛教文化艺术，造像碑是以雕刻佛像为主的碑刻，其题材和造型风格，一般近于同时期的石窟寺艺术，多数在碑石上方雕一神龛，龛中雕出一佛二菩萨或一佛二弟子。有的在龛下雕有供养人和供物，并有文字题记，以铭刻造像缘由和造像者姓名、箱贯、官职等。其雕刻技法多为高浮雕，且雕工精细，是研究当时宗教艺术及宗教史的重要实物资料。
北辛村唐造像碑北辛村唐造像碑位于村中东部，高90厘米，宽60厘米，厚17厘米，碑中上部三分之二为神龛，龛内正中端坐佛主，二菩萨侍立两旁，下面刻有五位供养人，中间一位胸前还揽有小孩。龛下部为阴刻发愿文一篇。
西公桥唐造像碑西公桥唐造像碑位于村前河南涯，碑高130厘米，宽80厘米，厚20厘米，碑额是圆雕四龙交蟠样式，上部中间为高浮雕一佛二弟子，右下方单凿一龛，中雕有男女供养人跪像，左边为文字题记、发愿人姓名。因年久文字已剥蚀不清。
此造像碑1993年调运至滕故国文公台碑林。
隋长史陈文岳萆志铭1988年，在上魏楼村南发现一处陏代墓葬，墓圹内有墓志铭石刻一方。志石纵长71.5厘米，横宽58厘米，青石质地，阴刻楷书12行，每行12字，首行题“陈氏墓志并序”。以文得知，陈文岳，字洪武，官授“长史”（长史为参谋性质的副职人员，编者注），七十五岁时，“奄忽终化”，是时为隋大业二年（公元606年），葬于薛城东一里许之乡桥。陈文岳墓志铭书法，结体取纵势，重心略靠上，笔势平正，方俊厚重，淡雅无波澜，用笔多出于北朝遗风。碑刻由滕州市博物馆收蔵。
翁仲石雕像翁仲石雕像发现于车站村前粮所院内西北隅，据载为明代中期抗倭英雄薛士杰墓前神道两旁一组石雕像之一。该墓址在抗战时期遒破坏，新中国成立后建粮所时将碑碣、石雕像被砸毁充作石基，唯有此翁仲石幸存。据史书载，秦代确有翁仲其人，姓阮，身长一丈三尺，气质端勇，异于常人。少为县吏，后升为秦代大将，镇守临洮，声震凶奴。翁仲死后，为其铸铜像，置咸阳司马门外。后世多将翁仲刻成石像，立于陵墓神道两旁，有守护之意、辟邪之功。1992年石雕像移于孟尝君陵园。
