防倭重寨解宋营之四:关圣殿、财神庙的由来

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《蓬莱地名故事》 图书
唯一号: 150520020210009544
颗粒名称: 防倭重寨解宋营之四:关圣殿、财神庙的由来
分类号: K928.75
页数: 2
页码: 828-829
摘要: 关圣殿、财神庙位于城堡南北中轴线上,背靠北城墙,与南城门相对应,此庙当时闻名百里,里面供奉的是武财神关公和文财神范蠡。新中国成立后拆除,在原址上建起了边防哨所岗楼,1978年改为民居。经过一段时间的休整,范蠡便辗转来到东莱山定居。据明嘉靖十三年莱州知府胡仲谋的《东莱野语》记载:范蠡自海路北上来到齐国,初隐于东莱山。随着范蠡在当地声誉的逐渐提高,他怕暴露身份,改名陶朱公,举家东迁至今解宋营一带,长期定居,并从此精心经营农业并作珠宝生意,发了大财。范蠡去世后,后人因受其恩德至深,就在古城中修财神庙以记其德。
关键词: 蓬莱市 关圣殿 财神庙

内容

关圣殿、财神庙位于城堡南北中轴线上,背靠北城墙,与南城门相对应,此庙当时闻名百里,里面供奉的是武财神关公和文财神范蠡。新中国成立后拆除,在原址上建起了边防哨所岗楼,1978年改为民居。范it是越国的大谋士,据说辅佐越王勾践复国后,深谙朝中“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的为政之道,便携西施逃离宫廷,越海来到齐国,他们先从即墨一带上岸,到了平度大泽山隐居,在平度大泽山留下“范蠡涧”等生活遗迹,并在山岩石壁上刻下诗句:“生死居吴日,艰难霸越心。何年来此涧,千年仰高岭。”由于大泽山一带入烟稀少,生活条件十分困苦。经过一段时间的休整,范蠡便辗转来到东莱山(今莱州城东大基山)定居。据明嘉靖十三年莱州知府胡仲谋的《东莱野语》记载:范蠡自海路北上来到齐国,初隐于东莱山。为了糊口谋生,范蠡凭借自己的智慧,利用当地的山林资源,砍柴换取粮食、衣物,及至后来开创了“以柴生财”的经营之道。因胶东话“柴”与“财”同音,所以,范蠡被后人奉为“财神”。随着范蠡在当地声誉的逐渐提高,他怕暴露身份,改名陶朱公,举家东迁至今解宋营一带,长期定居,并从此精心经营农业并作珠宝生意,发了大财。因其早年从功名利禄场而来,所以将金钱看似粪土,几次发家,几次散财。同时引导解宋营周围的农民学习经商之道,极大地促进了当地经济的发展。范蠡去世后,后人因受其恩德至深,就在古城中修财神庙以记其德。据解宋营西村八旬老人叶学义讲,财神庙建得雕梁画栋,气势宏伟。东西阔15米,南北深10米,高9米,殿内立有范蠡、关公塑像,门窗以桦梨木雕花,殿前四支立柱,粗有两米合围,殿南设有两道门,由30几层青石台阶向下通往城区。建国前,该庙香火一直很兴旺。

知识出处

蓬莱地名故事

《蓬莱地名故事》

本书分为上、下两册,用翔实的史料写出蓬莱和各镇街的旧制新姿,也用有力的证据书写出大多数村名的来历和故事。

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