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殷士儋，字正甫，又字棠川，其先武定州人。高祖旺，赠德惠府审理正。曾祖衡，从永平训导，入德府为德庄王教授，并随德庄王迁至其封地济南，因有功，升审理正，遂在历城安了家。祖父畯，父汝麟，皆有功德，分别载入《儒林传》、《孝义传》。 殷士儋生于明嘉靖（世宗年号）元年（1522）3月8日，自幼就聪颖过人，5岁时，父亲教他天干地支、月建、时遁的例子，在手掌上推行演算。有时宾客满堂，各将所生年月问他，他屈指演算而无差失，众皆惊叹。7岁就外塾从师学习，父亲为他请有名望的老师，甚至不惜一年三易其师。10岁便著文论事，14岁为秀才，19岁即以明礼经而中省试的第五名举人（因不足20岁为弱冠），这时病中的殷汝麟得知儿子中举，且喜且泣地嘱咐他说：“你幸而试中，将来为吏，不可虐待百姓而负朝廷。”不久殷汝麟即殁。因父新丧，殷士儋不能赴京会试。此时家境渐衰，为生计他只好在家办私塾，教授弟子，因收入微薄，供给不上，又耻于借贷，只好逢年过节写对联，夫人翟氏（章丘锦川名士翟洪的三女儿）剪些花彩，令家人上街卖掉以供急需。 嘉靖二十六年丁未（1547），殷士儋登进士第，又被选为翰林院庶吉士，在宫内书馆读书，与相国徐阶，茶陵张公同为学士，受命教习，贯通群书。由于殷士儋才高识广，所作文赋，宏深博钜，不拘时格评为甲等，名列前茅。其后2年，受翰林院检讨（史宫），又3年（壬子）考核期满有成绩，父母受封赠。因文史官员古来俸禄薄，家中生活时有拮据，殷母遣家人挖野菜为生，扫廊炊饭，家人习于俭朴亦均安心。殷士儋及夫人翟氏很孝敬母亲。嘉靖三十六年母卒，自奉母归，5年不出济南，但诸儒生执经从游者甚众。 嘉靖四十一年壬戍（1562），殷士儋回到京城，适嘉靖帝精心简选太子（裕王载厚）师，选中殷士儋，他受命当上讲读官。他想到以经艺事太子，将关系到天下治国的大事，所以每当进讲，一定斋戒、真诚，希望通过讲授使太子有所感动。当讲至君德、治道所关，或理乱兴亡，以及权奸、女宠、宦寺、外戚等，进讲语常激切，疏陈亦多直言，甚至不怕用危言急词，来感动听者。裕王每听一篇，常敛容按受。左右侍从，听他讲解，也都洒然变色。他敢于进谏，表白自己的见解。那时的经筵（给皇帝讲经处），热天冷天都罢讲。他请求应和平时一样，四时不辍，并要求讲祖训及《大学衍义》、《贞观政要》，皇帝也接受了他的请求。 公元1567年，裕王朱载厚登基，改元隆庆，46岁的殷士儋，擢翰林院侍读学士职，并掌翰林院事。不久，改任礼部右侍郎，封赠三代。充任经筵讲官，仍日侍讲。次年春，拜礼部尚书兼翰林院学士，掌詹士府，教庶吉士。如前日侍讲幄，不专坐署理事，至1569年12月奉命回部管理政务。居官中，见酷吏贪财，就列举古时贪财迂祸，宽仁迂福的例子，并作了《鉴惩录》、《读法需知》意在教化，以正劣风。隆庆四年正月初一、十五，日月俱食，他两次上书隆庆帝请布德政、缓刑、纳谏，节用，及饬内外臣工讲求民瘼，各数百言，皆侃激切，非徒饰虚文。隆庆帝接受了他的建议，升他为太子太保。因嘉靖帝年老倦于理事致隆庆帝登基三载而未举行典礼，殷士儋考定了以往礼仪，执行了园满典礼。 明朝后期党争甚剧，当时有一个名叫高拱的，握有权柄，他的门生韩楫曾扬言威胁殷士儋。那时每月初一、十五举行内阁例会，在一次会上，殷士儋当面语问韩楫说：“听说你对我不满意，不满可以，但不要被他人指使！”高拱就说：“不合礼啊！”士儋猛起，说：“你压制我，我不敢抱怨，今为张四维（另一握权者）倾轧我，想使他占据我的座位，你驱逐陈公（以敏），驱逐赵公（贞吉），又逐李公（春芳），今又再来逐我，难道你能永保此座吗？”说着扬起手臂想揍他，张居正从旁尽力劝阻。这年3月殷士儋已进光禄大夫，但他不恋崇官厚禄，毅然数次上书称疾，求归故里，皇帝答应了他的请求，遣行人（官名、属人司）护送他，有司月给廪粮四石，岁赐舆人8名，于隆庆五年辛未（1571）12月归济南，从而结束了他24年的官宦生涯，从进士到入相，虽官至正一品，但他很少管理行政事务，他安于讲经、教书，未尝揽权谋私，雅能守分知止，心地亦颇良直，那时他只有50岁。 殷士儋回济南后，选万竹园为居身之所，后取“万民同乐”之意，将万竹园易名为“通乐园”，在园内垒山叠石，疏泉筑亭，植柳裁花，建“川上精舍”，著书讲学，从者如云。 殷士儋为官清正，关心民瘼，享誉一时，他学识渊博，颇富文采。明代嘉靖、隆庆年间，历下诗人号称：边（贡）、李（攀龙）、殷（士儋）、许（邦才），时人评论殷士儋的诗曰：“体齐鲁之雅驯，兼燕赵之悲壮，禀吴越之婉丽，是吾乡一巨手。”他的“题蕃马图”诗很是出名，诗曰：“玉塞无声夜有霜，橐驼五万入渔阳，平沙落日北风起，马上横捎四白狼。”气概雄伟，音节宏亮，实堪与沦溟树旗鼓。不愧为一代名家。 万历九年辛巳（1582）冬，殷士儋突发股疾，翌年6月8日卒，年61岁。葬济南西南，凤凰山阳。附近原吕王庄因毗墓而更名“殷家林”，现村民中不乏其后裔。