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范讽（生卒年不详），字补之。齐州历城人。北宋初大臣范正辞之子。以门荫补将作监主薄，大中祥苻元年（1008）真宗至泰山封禅，讽献其所作《东封赋》，因迁太常寺奉礼郎，后又得以献文，得任平阴知县。时黄河决口于平阴境内王陵埽，水退后，土地肥沃，惟田界不清，田主争讼不已，久不能决，讽上任后为政清廉，设法为百姓辨明田界，并立券田主，民皆喜而不复讼。讽在任中济贫扶弱，事必躬亲，县吏不敢欺，豪绅中有不法者必被严惩，百姓大悦，无不称：此真父母官也！ 后举进士，迁大理评事，通判淄州。淄州大旱，蝗虫为害，庄稼被食尽，百姓以为蝗虫不食菽，想种菽而苦于无种，讽知后至邹平县，开官仓贷民。县令以为不可，讽言：我负全责，即贷出3万斛，至秋，民皆如数还仓。后调至梁山军，讽以母老而辞，乃改恽州通判，时知州李迪被贬为衡州副使，宰相丁谓遗使促其立即上路，讽留迪数日，为其治装送行。朝廷令塞黄河决口，各州按户出工料，讽以为城乡贫富不等，若按户摊派，必然使农民负担太重，遂改为富人纳三分之二，并上奏朝廷请以恽州为例，得到朝廷的认可。调知广济军（今山东定陶），这时正逢黄河涨水，百姓皆居于堤上，凡服役于官者，讽令他们还家看护家产，并上奏朝廷免这些军属租税。讽再升太常博士，因病，监舒州灵仙观。 尚药（管理帝王事务，如：尚食、尚衣）张怀德至灵仙观斋祠，讽与之结交，遂为知友。怀德回朝，向章献太后举荐范讽，讽被召返朝。太后问讽所欲言，讽直言权臣曹利用专横，若如此下去将来定不可制。太后闻言后联系事实，觉得范讽的话有道理，即下令贬曹利用。讽升右司谏为三司支判官。玉清昭应宫失火焚毁，太后欲穷失火原因，兴狱惩治宫人，讽上疏，说为日上天对我等的戒告。宣减刑狱以应天。太后又采纳了他的意见，放弃追查。有的大臣在太后面前建议重修玉清昭应宫，范讽立即上疏谏曰：“山木已尽，人力已竭”，不应再重建了。太后乃下诏罢修。讽改任尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事。 宋仁宗明道二年（1033），钱惟演知许州（今河南许昌），任满返朝，欲图相位，讽有觉察即上奏太后，言惟演曾为枢密使，因是外戚（指皇帝的母族或妻族）而外任，示天下以公，今亦不应再用。太后再纳其言，改惟演判河南府（今河南洛阳）。讽奉命出使契丹，至幽州北，见其原野平旷，讽对契丹接待使曰：“此为战地，不可信哉！”契丹使不敢答。返国，擢天章阁待制、知审刑院。出知青州，再升户部郎中。“时山东旱煌，前宰相王曾家多积粟，讽发取数千斛济饥民”，并请朝廷差宫安抚京东。讽在青州未足一年，即被诏，入为右谏大夫、权御史中萃，钱惟演上疏，请以庄献皇太后（刘后）、庄懿皇太后（仁宗生母李宸妃）并入真宗庙。讽上言，惟演在刘后垂帘时，权倾朝野，且与后族连姻，诸多不法，请斥去。仁宗不纳，讽即袖告身见仁宗，曰：“陛下不听臣言，臣今奉使山陵，而惟演守河南，臣朝幕皆忧刺客。愿纳此，不敢复为御史中丞区矣！”仁宗不己，乃贬惟演判随州（今湖北随县），陈尧佐罢参知政事，有个叫王文吉的，告尧佐“谋反”，仁宗遣宦官审讯，又令讽办理此案，讽连夜追问，后案情大白，乃系诬告，尧佐得释。 郭皇无子，仁宗欲废之，问讽知其意，乃日后无子，大义当废。仁宗颇为高兴，于是任讽为龙图阁直学士、权三司使。时狄棐为直学士已久，因宰相李迪与讽交好，遂特召讽班狄棐之上。再升讽为龙图阁学士。这时范讽得了一场病，为使他减轻重负，免去他三司使，改翰林侍读学士，管勾祥源观，又改会灵观。康复之后，复为龙图阁学士、给事中、知充州。尚未至任，有个叫庞籍的告发他私下里交结贵戚，当朝的宰相吕夷简又和范讽关系不好，结果讽被贬武昌军节度行军司马。再调整保安军（今陕西保安），准居舒州（今湖北潜山），母丧，被许归齐州，守制其间候往日曾显赫一时，遭人告而致此：亲朋有的不上门了，有的则讥讽于他，他深感世态炎凉，无奈只好饮酒终日。守制期满，改将作少监、知淮阳军，再迁光禄卿、知陕州（今河南陕县），改潞州（今山西长治），至京师，见仁宗，言元昊不可击，以兵守要害，日久当归服，复官给事中。后病卒。