山东省图书馆

田诰，字象宜，北宋初期著名教育家、文学家。本历城人，晚年定居明水。自幼笃学有文，好著述，善交游。曾隐居嵩山读书，学诗于陈希夷（即五代末、宋初著名道士陈抟）。东游过濮州（今鄄城北旧城），拜见著名诗人王禹偁，正赶上黄河决口，遂著成《禹元经》三卷，提出自己治理黄河水患的主张。后“得水树于济南明水将隐居焉”，写信给好友著名文学家徐铉征求意见，徐铉回信告诉他：“负鼎叩角，顧卢筑岩，各有其时，不失其道，在我而已，何常之有”，便决定下来。田诰为人很怪，有人曾用蓍草为他占卜吉凶，得暌卦，此卦本含不吉、违背、不合之意，他却不以为然，竟从此自号暌叟（不合时宜、世道的老头）。定居明水后，在百脉泉畔讲学，从学者常有数百人，其中举进士至贤达者络绎不绝，因而闻名于朝野。宋太宗淳化年间，他的学生韩丕把他的事迹上奏给皇帝，推举他到朝廷做官。可是下诏书的官员刚到他家，还未来得及宣读诏谕，他却突然发病而死。宋仁宗皇祐年间，济南人翟书将搜集到的田诰诗文四十八篇，编为三卷出版，又根据文章的出处写成了《暌叟别传》一书。田诰的主要事迹被载入北宋临淄人王辟之撰写的笔记《渑水燕谈录》中。据说，田诰作文的习惯也很怪：“每作文构思，必匿深草中，不闻人声，俄自草中跃出，倾刻成篇。” 清初，大文学家王渔洋对田诰推崇备至，曾在所著《香祖笔记》中称赞田诰“此吾乡高逸第一流。”现在看来，也应该认定，田诰对大开宋初明水地区学风，促进章丘文化教育事业的发展是起到过非同一般的作用的。田诰的事迹已被编入《章丘教育志》中。