阳都仙女

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内容出处: 《沂南文史资料第十一辑》 图书
唯一号: 150020020220012268
颗粒名称: 阳都仙女
分类号: I207.62
页数: 2
页码: 210-211
摘要: 《太平广记•卷第六十•女仙五》记载了一位名叫 “阳都女”的仙人。《太平广记》是宋代人李昉等编的一部大书。因为它编成于太平兴国三年(公元978年),所以定名为《太平广记》。全书五百卷,目录十卷,是以收野史传记和小说为主的杂著。阳都仙女是书中记述的许多仙女中的一个。
关键词: 阳都仙女 太平广记

内容

《太平广记•卷第六十•女仙五》记载了一位名叫 “阳都女”的仙人。
  阳都女,是阳都县市井中卖酒人家的女儿。她生来就有怪异之相:两眉相连,耳朵细长。帮助父亲做的酒,醇香无比,远近闻名。众人因此觉得奇异,疑心她不是凡人。当时有个放牛郎,常住在黑山。传说他不食人间烟火,仅采松子、茯苓当作食物,已经几百年了。因为他经常骑着牛犊子出入市井和乡里,当时又没有人知道他的姓名,就称他为黑山犊子。人们见到,他骑的那个牛犊子,有时强壮,有时衰老,有时丑陋,有时漂亮。黑山犊子经常到阳都县城沽酒,酒家女很喜欢他,每次来时,都热情地奉侍他,时间久了,两人成了好朋友。有一天,酒家女随着犊子外出去摘桃,过了一夜才回来,摘到的桃很多,分给大家吃。他俩摘的桃子与普通的桃不同,连叶子都很甜美。县城里的人都很奇怪,想等着他俩出去的时候跟着看个究竟。只见他俩出门以后,每个人各牵着牛的一个耳朵走,其快如飞,人不能追上。后来,他俩结为夫妻。在阳都城中住了几十年后,夫妻一起走了。多少年后的一个冬天,有人在潘山之下看到他们,正在那里卖鲜桃、鲜枣。
  《太平广记》是宋代人李昉等编的一部大书。因为它编成于太平兴国三年(公元978年),所以定名为《太平广记》。全书五百卷,目录十卷,是以收野史传记和小说为主的杂著。阳都仙女是书中记述的许多仙女中的一个。同篇中还记述了麻姑、玄俗妻孙夫人、樊夫人、东陵圣母、郝姑、张玉兰。虽不足信,但也从另一个方面说明了阳都这个地方在历史上的影响。唐朝大诗人陆龟蒙专门有诗《怀仙三首》吟咏仙人。其中一首是写阳都女:
  闻道阳都女,连娟耳细长。
  自非黄犊客,不得到云房。
  但服镮刚子,兼吟曲素词。
  须知臣汉客,还见布龙儿。
  神烛光华丽,灵祛羽翼生。
  已传餐玉粒,犹自买云英。
  (李遵刚)

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沂南文史资料第十一辑

《沂南文史资料第十一辑》

沂南县是一块古老的土地,境内已查明汉以前的古遗址有172处,出土了大量的大汶口文化、龙山文化、商周文化和秦汉文化遗物。两汉、三国至魏晋时期,这里曾有一个和今沂南县境域大体相一致的阳都县,城址在今砖埠镇孙家黄疃一带,当时是东西通衢的要冲,繁荣昌盛的城邑。抗日战争时期,沂南县是沂蒙山区抗日根据地的中心,是山东、鲁中、沂蒙各级党政军领导机关的所在地。解放战争时期,是消灭国民党王牌军七十四师的战场。钟灵毓秀的山川,孕育了古老而灿烂的文化;悠久光荣的历史,留下了丰富而文明的人文资源。沂南文史资料第十一辑《阳都风物》一书,主要辑录了沂南县的山川、古迹、历代英杰等自然和人文资源,及相关的古诗文。目的是通过文史资料的挖掘整理,使社会各界进一步了解沂南、热爱沂南、宣传沂南。 本书在组稿、审稿、编印过程中;得到了社会各界和有关单位的大力支持。教育干部李庆余等一批有志于沂南历史文化研究的同仁,为收集资料,不辞辛苦,默默劳作。退休史志工作者张建国,在审读中作了部分史料的复核工作,使作者的表述更加准确。原县政协常委、退休教师尹继林,不仅从行文上进行了认真的审校、润色,还激情满怀地创作了不少赞美山川、思吊抒怀的诗词,以作补白,使本辑文史资料更加富有文采。

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