山东省图书馆

1934年冬至1935年春，“张剥皮”率部进驻即墨，在刘家庄镇三个多月的时间内杀人近百。
  “张剥皮”是河北省冀县大海庄人，原名张宪，后名张襄五。因此人凶狠残暴，杀人成性，所以百姓便送他一个“剥皮”的外号，久而久之，他的真实名字就逐渐埋没，鲜为人知了。张襄五同韩复榘是表兄弟，原在韩的部下任旅长，后被委任为国民党鲁东民团指挥部总指挥。他在鲁东各县打着“清乡”的招牌，以维持社会治安为名，行剿共、反共之实。据说他在高密、平度两县年内杀人逾千，四方百姓提起此人无不毛骨悚然。1934年冬，张襄五率领他的“清乡”部队从平度来到了即墨，将指挥部设在即城北阁里管家大院。到即城立足未稳，便在窑头村东北角的河滩上插上了一块写着“刑场”二字的大木牌子，不用问便知，张剥皮就要在这里开始杀人了。一切安排妥当，便开始抓人。其实，他在没来即之前，就已经派便衣密探前来打探好了，这次抓人只不过是“按名请客”。
  张襄五在即墨所抓、所杀的大都是一些地方上的恶霸、“高草"、地痞、流氓、土匪及贩毒、吸毒者。在即城抓的第一批人就是杨圣传（外号杨四擦冲，县财政科长、青帮头子）、杨魁三（在县衙门口包打官司的黑讼师）、刘子中（即墨三民镇镇长）。这三人当时在即城中可谓三棵高草，有权有势。他们被抓，立即惊动了社会上的上层人物，杨家的亲信及家族也四处通融，以求保释。因此，县卍字会的理事们马上召开会议，研究营救办法。会上有人献策说，听说张襄五的母亲和妻子住在高密，可马上派人去将她们请来即城再作计议。于是，卍字会立即委托江硕三、胡文泉之妻及两个男会员为说客，到髙密通过当地卍字会的引进，将张氏婆媳接来即城，安排在县女卍字会院内居住，天天以贵宾相待，讨得张母欢心。在吃喝玩乐和谈话间，江氏、刘氏转弯抹角地问张母：老太太眼下有几个孙子了？张母叹道：不用说孙子，连个孙女也没有！我儿子已是四十挂零的人了，这真是我的一件心事。说到这里，卍字会的这些女会员们便以行善积德的会旨，说了些人生在世多做好事，多积功德，才能生儿育女、子孙满堂的道德伦理，并趁机指出了其子杀人太多，名声不好的行为.一番封建伦理，在一个封建人物听来的确十分灵验。张母当即表示，一定要阻止儿子在即墨随意杀人。张襄五虽是一个杀人魔王，但在其母面前可谓一个孝子。在母亲的斥责下，他只好答应了她的要求。此时，杨家又通过青岛卍字会会长丛良毕，将张襄五在即墨随意杀人的情况报告了青岛市长沈鸿烈。在这种种“压力”下，张襄五才将杨圣传等人释放。
  张襄五来即城后，县长史景洲恐其在城内杀人太多，不好维持局面，便亲自到指挥部拜访了张襄五，并设筵为其“接风”。席间，他们计议了“清乡”的重点。因刘家庄是即墨、莱阳、平度三县交界的一个重要集市，且离县城较远，于是，张襄五便于农历四月二十日将指挥部及其“八大处”由即城迁到了刘家庄。指挥部设在十字街东端路南姚敬亭一进三的五间客房里，大门外挂着“鲁东民团清乡指挥部”的大牌子，门两旁设有双岗，十分森严。
  “军法处”设在韩家祠堂，内备军棍、手铐、脚镣等刑具，门口设单岗。“参谋处”设在韩家支祠，有手枪连保护。在军法处与参谋处周围有十间空房，作为关押犯人的监狱。在即城窑头河沙滩上的那块写着“刑场”的大木牌子，也挪到了刘家庄村西南侧的沟崖上。一时间，整个刘家庄笼罩着一片杀气腾腾、阴风森森的一紧张气氛。
  张襄五到刘家庄只几天的功夫，被抓的“犯人”就把十间房子塞得满满的。他们抓人或杀人，不需经过任何一级审批，只要由军法处“过堂”，张襄五点头，就可以“开刀问斩”。在刘家庄第一次开杀，被杀者是段泊岚村两个姓隋的村民，从此就三天两头不断线了，最多的一次杀过9人，有两次一天杀过7人。他们杀人的时间都在早晨，有的是枪毙，有的是砍头。东瓦戈庄三村一次被杀的7人中，于保初、于福初两人被砍了头，于承起、于承福、于作保、于和先及其妻5人是被枪毙的。据刘家庄韩申裕老人回忆：张剥皮在刘家庄住了96天，共杀了97人，
  张襄五的部队，当时在刘家庄驻有两个连，一个步枪连，一个手枪连，另有一个骑兵连巡回于刘家庄与即墨城之间。在西七级驻有一个营；另有三个连分驻于灵山、牛齐埠与岛里王村。这些部队同其主子一样，名曰“维持治安”，实则专横跋扈，横行乡里，压得百姓喘不过气来。有一次，牛齐埠村有个叫董安吉的农民，因说话不慎，一口说出了 “张剥皮” 三字，被其部下一个当兵的听到，当即将董拖到连部，用军棍、马鞭将其打得浑身血肉模糊，死去活来，抬回家后三个月不能动弹。据说张襄五部在王村也多有戕杀。
  全国解放后，张襄五被我人民政府捕获，于1958年11月14日在莱阳地区枪决，死时72岁。