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知识信息
汉代石刻珍品一一石驼
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《沂南文史资料》
图书
唯一号:
150020020220011101
颗粒名称:
汉代石刻珍品一一石驼
分类号:
J314.3
页数:
4
页码:
199-201
摘要:
青驼村西有一对石驼,为青石雕凿而成,故该村亦称之为青驼。对于石驼的雕凿年代、名称、产生原因、有何用途等,若干年来,次说纷云、莫衷一是。
关键词:
石刻
石驼
内容
青驼村西有一对石驼,为青石雕凿而成,故该村亦称之为青驼。对于石驼的雕凿年代、名称、产生原因、有何用途等,若干年来,次说纷云、莫衷一是。为此,特作一简考,以正视听。
“石驼”为群众俗称。考古上称之为“石辟邪”,亦称“石天禄”。“辟邪”、“天禄”,皆为古代传说中的神兽,似狮而带翼,古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用其为象,作图案。辟邪意为镇压邪恶,除去不祥;天禄则有天赐富贵、福禄之意。
石辟邪一般起用于西汉,盛行于东汉。其产生原因,概括的说是由于当时的厚葬风气而引起的。东汉时期,豪强地主兼并土地,庄园主世代相传,封建家族关系得到进一步扩充,而适应这种家族关系的孝子烈女思想也随之而发展起来;另一方面当时实行“察举”、“孝廉”的制度,许多地主往往要“言孝”以“求名”,从而才能踏上仕途,跃升为高官。“崇饬丧纪以言孝,盛飨宾旅以求名”这正是当时社会的真实写照。讲孝--行孝--出名---作官--升官已成为那时想当官、升官的捷径。地主阶级为了美化自己,表明自己极尽孝道,厚葬之风愈演愈烈,耗费大量钱财的大型壁画墓,画象石(砖)墓应运而产生。再发展下去,不光地下墓室豪华,为了装饰坟墓,在墓地上面又开始修建许多建筑物及石刻装饰.在墓前建供祭祀用的享堂(亦称祠堂)和石阙、树碑、排列人物雕像和动物雕像。人物雕像有文相武将,亭长或门卒,动物雕像则有狮、虎、象、羊、马、辟邪等。这些列兽相向而对,和石阙、石享堂相伴而存,不但增添了墓地的威严,更重要的是提高了建造主人的身份、名声、为其沽名钓誉,从而踏入做官的行列。从另一个方面讲,墓前排放辟邪的用意,是为了镇墓,确保墓主人在地下平安、如意。
汉代石刻珍品石驼从青驼村西遗址出土的遗物可以看出,该处汉代即有人在此休养生息。处于遺址中的两只石辟邪似狮类虎,背有双翼、昂首挺胸、曲腰疾肢,风格浑厚朴素,雕刻技法为圆雕和阴线刻相结合,手法极为简练传神给人以精力充沛之感,不失为一件雕刻艺术的珍品。
如今这两只石辟邪不是相向而对,而是,随意放置,且腿的下半部已被砸去,很明显是从ー大型汉墓前移来弃于此地的。
知识出处
《沂南文史资料》
出版者:中国人民政治协商会议沂南县委员会
《沂南文史资料》第五辑一书中,从不同的侧面反映了我县的历史面貌,在一定程度上起到了补史之缺,参史之误,详史之略,续史之无的作用,是沂南县较为珍贵的文史资料。
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