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我颜氏二十四代祖叔臺公，始自鲁迁居瑯琊临沂（臺，今简化为‘饴'。鲁，指曲阜）。由汉魏，迄隋唐，忠孝节义，功业文章，（文章是指颜氏杰出人物如：师古，之推、真卿等人的功绩事业显著），代不乏人。后先辉映，举萃于斯（举是拔的意思，举萃就是特出人才。斯，这里）。厥后（厥，即'其'），子孙〔=〕繁盛（鱼,此字漫漶不清，据下面文义，连贯推测，是‘虽'的简笔作‘虽'。或以仕宦，〔晋〕止四方（此字亦漫漶，有人读作晋，止读作正。但晋字的下半部应为‘日，，而此为‘曰’。故不从。据文义此字应作“留”，今写作“留”。留者异体字也。此句的意思；隋唐以后，颜氏子孙虽然繁衍昌盛，但有的由于在外为官，子孙随之留居四方各地）。继遭饥馑丧乱（指天灾兵祸），辄（zhe,前文，后文以此字为因果关系，可译作：便，于是）转徙流难者多矣（徙，迁移。难是离字简笔，今作‘离'）。惟六十四代嗣惠兄弟实为清臣祖鲁公嫡裔（嗣惠，人名。清臣是唐颜真卿的字，封为鲁国公），恪守祠宇（恪ke，恭敬，谨慎）不敢离去。今传至六十八代，有绍汉（人名）设建谱碑，召后昆（召，古读去声，唸燥。呼吁也。《说文解字》“召，呼也”。又：《尚书•甘誓》“大战于甘，乃召六卿。”昆，《说文》同也，后昆就是后裔），冀（希望）不没其本源云（云，古汉语的语助词，无义。其，是指颜家的后代）。乾隆三十三年（公元1768年）四月初五日仝立（仝即=).
  拓文李彦修
  姚振荣
  赵文俊
  句读唐天佑
  1988年4月18日于县政协文史科