钟华山庙会

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内容出处: 《临沭文史资料第五辑》 图书
唯一号: 150020020220010335
颗粒名称: 钟华山庙会
分类号: P942
页数: 3
页码: 98-100
摘要: 钟华山,位于临沭县西部,距县城十公里。它西傍沭河,东临沃野,南靠连(云港)菏(泽)公路。华山大桥飞架沭河之上,西去东往的车辆川流不息;公路北侧的华山扬水站,常常机器隆隆引沐水灌溉岸边肥沃的土地。
关键词: 钟华山 自然地理

内容

钟华山,位于临沭县西部,距县城十公里。它西傍沭河,东临沃野,南靠连(云港)菏(泽)公路。华山大桥飞架沭河之上,西去东往的车辆川流不息;公路北侧的华山扬水站,常常机器隆隆引沐水灌溉岸边肥沃的土地。
  这钟华山,实为一土岭,仅海拔85.9米,方圆不过一平方公里。它所以闻名遐迩,就是因为每年有两次庙会一古历的三月十五日和十月十五日。每逢会期,日用杂货、牲畜家禽、耕作农具。乃至文房四宝,无所不有。周围几百里的农、工、士、商,云集于此,购销两旺,热闹非凡。这里是临沂东乡最大的荒山庙会。至于庙会从何年兴起,已无从查考。传说过去山上有座"奶奶庙”,建于宋朝,毁于四十年代中期。据当地人说,1945年还全貌尚存。他们还记得,大殿檐下的紫红石和灰色大理石,已被檐水滴凿成许多十几厘米深的小坑洞。庙南有一座土筑的戏台,高约一米半,面积约四十平方米。每年逢会时,这里就是文化娱乐的场所,说书唱戏、打拳卖艺,马戏团的艺人们都在此处尽情表演。
  沿戏台往北走二百多米,有一连三通宽一米、高三米的大石碑当中一通号称铜碑,敲打起来,声如铜钟。这三通碑面南背北,在沭河西岸远望,很象三个巨人往庙院行走。旧社会,这三通碑竟成了匪徒、狗党、鬼子、汉奸隔河打枪的靶子。碑上被打了许多弹痕。
  从三碑往后走三百多米,就到了 "南天门",南天门是二层楼,夏季楼上凉风习习,是游人乘凉的好地方。
  从"南天门”继续北走二百米就是"金桥、银桥"。过了两座桥往北不远便到了"崇门”,内院有"东廊房”、"西廊房”、"大殿”,还有石碑数通,院中一棵高大的松柏,有五、六揸粗,树皮被人划得少皮无毛,斑痕累累。"东廊房”十间,塑有东海神像和一些历代忠良人物。"西廊房”塑的是阴曹地府的十殿阎君和历代奸臣波锯解分身、碓捣、磨研等丑相,看了令人心怯胆寒。墙壁上画的也是阴曹地府的事。
  大殿十二间,高大雄伟,廊腰缦=,檐牙高啄,雕梁画栋,勾心斗角。殿内是隔间塑像,中间三间塑的是佛像三尊,还有菩萨等。墙上绘有壁画,画的世传故事,如十二孝子等等,画得栩栩如生,笔工极妙。
  出了大殿再往北走,约三百多米就来到了“奶奶楼”,此楼三间,楼高十米。里边只修了一尊木制活身架的奶奶神像,穿的是真绸缎制作的彩色绣花衣袍,两边各有两个站班的仙童,手捧器皿,供奶奶呼用。传说奶奶从泰山来,每年两趟到钟华山复位显灵。神台上放满了善男信女们供奉的红红绿绿的缎绣花鞋。每到三月十五和十月十五这两天,鞭炮彻天,烟雾缭绕,求神拜佛的络绎不绝。除这两天,每到春节,从初一到初四这几天,周围各村来烧香叩头的也不少。每天天刚亮,人们便从四面八方簇拥而来,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。高跷队、龙灯、狮子、竹马、旱船等沿着山坡,争先恐后奔上山来。有时送香火的班子挨不上号,挤在崇门内外,敲锣擂鼓的都拿出浑身解数,互相争强。有的把锣敲碎了,有的把鼓打破了。赛恼了甚至打起架来。有的村庄不惜代价,买大锣,造大鼓,争取下一年称雄。如我村的那一面大鼓,需两个青年抬着才能敲打。
  华山会又是临沭一带的开头届会,每一年的三月十五日华山春会一完,其他各集镇,接二连三地逢春会,到四月十五日夏庄逢完会,全县的春会就结束了。秋会顺序也是如此。
  钟华山奶奶庙这一古建筑,可惜在抗日战争时期毁掉,至今庙无踪影,唯庙会犹存。
  作者简介:张鹤楼,现年60岁,临沂市重沟乡新集村人.临沐县政协一、二、三届委员,离休前任蛟龙镇医院中医科主治医师。

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临沭文史资料第五辑

《临沭文史资料第五辑》

临沭文史资料第五辑收录山东省临沭县近现代历史上政治、军事、经济、文化、教育、卫生、科技、民族和社会生活等各方面的文史资料。本辑共设有老区新篇、发展足音、峥嵘岁月、警世大案、史海钩沉、苍马名人、地方特产、乡土文物和古体诗词选登等9个栏目。

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