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知识信息
天主教姑娘孙兰修自述
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《临沂文史集粹 第二册》
图书
唯一号:
150020020220009386
颗粒名称:
天主教姑娘孙兰修自述
分类号:
K828.9
页数:
3
页码:
653-655
摘要:
孙兰修家祖祖辈辈赤贫如洗,2岁即蒙施圣水洗礼,皈依天主,至今已91年。自1954年被选为沂南县首届人民代表大会代表,连任9届。1981年被选为县政协首届常务委员,连任3届。她决心,活到老、学到老、干到老。诚心诚意信教,尽心尽力工作。
关键词:
孙兰修
天主教
内容
我家祖祖辈辈赤贫如洗。祖父流落到沂南县张庄镇南官庄,寄居在人家的一间破旧场园屋中。这年年关临近,祖父被场园屋主揭锅封门,只得栖身于别人家的檐下篱边,好歹熬过饥寒的年关。正月初二,被迫逃到南黄埠(今属砖埠乡),借住在一间測草棚里,靠佣工维生。
我父亲出生在南黄埠,靠自学略识文字。年龄稍长,拜师为徒,学习木工技艺。后来我家全靠父亲以木业佣工勉强糊口。有一年,父亲挑起木工用具外出佣工,来到王庄(今属沂水县)。在这里听到天主教讲道:信奉天主能够进入天堂,过幸福美满的生活。从此,我们全家虔诚地信奉天主教。
我,2岁即蒙施圣水洗礼,皈依天主,至今已91年。我自幼失学,4岁照看弟弟,6岁烧火帮厨,8岁推磨、拾柴、剜野菜,10岁帮助父亲、哥哥拉大锯,拾掇工具。
18岁那年,临沂教会办了一所“坤雅学校”,专收立志守贞教友,不收学费,还管吃穿。后来,经沂水教会唐神甫介绍,具帖办理了免费入学证明,我得以进入“坤雅学校”学习文化,实现了我多年梦寐以求的祈望。
学校学习内容除了国文(即今语文)、算术、修身(品德教育)等课程外,还学习《圣经》。我学习积极,专注听讲,认真复习,熟练地背诵《圣经》内容,成绩名列前茅,经常受到赞杨。
当时的学制,4年初小,4年高小。我以6年时间学完8年的全部课程,并以优异成绩考入济宁修道院女子师范学校。在校学习4年,同样以优异成绩毕业,被分配到阳谷县坡里庄教会学校教书。
这里的教会组织规模较大,下辖学校、医院、婴儿院等机构。时值战乱(指军阀混战),学校无法正常上课。我随教会一同迁入阳谷县城。阳谷县城有一所教会创办的“约瑟医院”。院内有一德籍修女,姓名译音为“彭德修”。她医学知识渊博,技术高超。她见我笃信守贞,酷爱医术,便亲自辅导我医学入门、内外科、儿科、妇科,使我很快掌握了临床诊断的常规技术,尤以外科技术操作娴熟。后来时局比较稳定,彭德修调回坡里庄教会。我被留在县城“约瑟医院”,在这里工作了10年光景。
军阀混战时,大批伤病官兵送进“约瑟医院”急救,又加上伤寒传染病流行,医院内外躺卧地上等待治疗的伤病员密密麻麻。我日夜值班,不但要清理腐烂生蛆的伤口,包扎、治疗,还要送水、发药、洗涤污腥的衣物。经历了两个多月疲惫劳顿的日日夜夜,看着一批批康复的人们出院,心中感到无比的欣慰。有的康复了的伤病员想返家乡,苦无盘缠,我们尽力解囊资助。
我38岁那年,北左泉教会唐神甫(是他介绍我进坤雅学校学习的)来到阳谷县。他游说我回本县办医院、行医、传教。我离家乡20年,的确思念家乡,想回家奉养双亲二老,归心似箭。
回到家乡,我看到本村教会工作很活跃,便托在高密教学的大哥帮助购置医疗器材和药品,在家中办起了医疗诊所。既能为乡亲治病,又能照常信奉天主,做功传教。
抗日战争初期,国民党五十七军在葛沟一带抗击日寇。一次日军空袭,数百伤员全抬到我村,由我治疗。我一人日夜操劳一个多月,大部分伤员康复重返抗日前线。
1940年,沂临边联县人民政权建立,县大队的伤员也是抬到俺村,由我治疗、护理。人民政府对我家十分信任,军需粮食时常存放在我家中。
1947年,孟良崮战役期间,从前线送来我家的轻重伤员,经我治疗、护理的,不计其数。平日里为贫苦百姓治疗,少收费或不收费,已无从计算。
土改后,我的诊所归村经营,由我主治,又经历了8年多。
1966年,砖埠卫生院院长薛永贵动员我参加公社卫生院工作,我欣然接受。
回顾我的一生,自幼皈依天主教,一生所做所为,无愧于作为虔诚的天主教徒。我一辈子恪守医德,救死扶伤。年龄大了,老迈体衰,我就在宿舍接诊;视力减退不能再作外科手术, 我就重点诊治妇科疾病。
我感谢党和政府对我的信任和关怀。自1954年选我为沂南县首届人民代表大会代表,连任9届。1981年被选为县政协首届常务委员,连任3届。1986年被评为“山东省三八红旗手”、“临沂地区先进工作者”。县、乡、院历届各级领导在政治上、生活上都给予我莫大的关照和鼓励。现在我年事已高,仍任第四届县政协委员,继续参政议政,关心国家大事。我决心,活到老、学到老、干到老。诚心诚意信教,尽心尽力工作。
知识出处
《临沂文史集粹 第二册》
《临沂文史集粹第二册》收入临沂历史沿革、临沂古地名考略、费城、郯城旧时婚丧习俗、沂南乡风民俗漫话、幅军军师刘淑愈事略、僧格林沁与临沂僧王庙等文章。
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