山东省图书馆

沂水八景，即：东皋晚照、岜山耸翠、沂水拖蓝、闵仲书院、织女仙洞、望仙石桥、龙池侵月、穆陵停雪。
  东皋晚照
  东皋即东皋山（俗称东岭），南北走向，海拔170米。据清道光《沂水县志》载：“爆山之东即锣鼓山，锣鼓山东南、县治之东为东皋山。学官在其西麓,又西即今县治，又西即沂水径流马山（县城东北2.5公里）西南为东皋山，……山脉远自沂山，近自雪山，其别支为走马岭，逶迤南下，迭起迭伏，为莒沂界。”
  解放前，东皋山上建有玉皇阁、文昌阁、耶稣教堂、大小文峰塔等建筑物。那时东皋山上没有住户，满山松柏，冬夏常青。每当睛明之日，太阳将落时，阳光经沂河返射到东皋山上，彩霞万道，飘忽闪烁，扑朔迷离，甚为美丽，故称“东皋晚照”。明代进士杨光溥有诗为证：东皋晚照
  杨光溥
  晚坐东皋日已颓，余光红映碧云堆。
  海霞不语林头出，野火无烟鸟外开。
  扶策送将诗客去，骑牛催出牧童来。
  明朝有酒真堪尝，不到黄昏不肯回。
  清代也有文人写此景：
  东皋晚照
  祝植龄
  晚照祥光曳杖看，东皋胜地且盘桓。
  岜峰遮断斜阳景，沂水长拖暮霭寒。
  孤鹜飞翔霞散回，层城隐现雾收残。
  横山暗渡归来曲，一幅丹青画却难。
  东皋晚照
  高淑曾
  林霞一抹胭脂湿，牛背横吹声转急。
  远山苍苍暮云平，欲落不落日光涩。
  此际闾井入画图，看写老翁藜杖扶。
  压树寒鸦飞不散，炊烟几缕滃茅庐。
  岜山耸翠
  岜山在县城南5公里处，有东西两邑山。战前的岜山上，满山松柏，林木繁郁，冬夏青翠，故称“岜山耸翠”。一说是因早晨雾重时，雾中帶红翠色，故称。清道光年间修的《沂水县志》载：“山多乔木，有耸翠之意，为县八景之一”。有诗为证：
  岜山耸翠
  杨光溥
  县郭南头路几重，两山隐隐列西东。
  云开螺髻高千丈，日出金莲挣半空。
  春雨共添无限绿，晚霞别助一般红。
  酒醒却忆行吟处，只在青青一抹中。
  沂水拖蓝
  解放前，沂河上游无水库，河深流激，据咸丰年间沂水知县吴树声《沂水桑麻话》载：“沂河入夏，水势平槽，数百石粮船可直入运河。”船上行可至东里店、南麻。可见当时沂河水貌之不同于今日。所以当天气晴朗时，蔚蓝的天空映照在沂河清澈的水中，在东皋山上西望沂河，好像长长的一匹布拖在河心，故称“沂水拖蓝”。有诗为证：
  沂水拖蓝
  杨光溥
  雕崖山下是源流，
  百里南来始负舟。
  月影恍移湘水夜，
  涧声遥认楚江秋。
  派分远浦还同色，
  浪拍长天无尽头。
  正是暮春修禊罢，
  舞雩风里任遨游。清末，沂水拖蓝被列入临沂八景之一。景观在旧临沂城东约1公里处。此处系沂、祊、涑三水汇合处。由于沂水源出于北，祊、涑二水出于西，各自流域有异，水中所含泥沙等物质，亦自不同，因而三流汇合后，形成清浊两色。清流居中，泛出美丽的蓝色，宛若在浑黄的河水中，拖着一条蓝色的彩带，故有“拖蓝”之喻。舒祥赞曰：
  拖蓝曳练漾微波，百合泉来渐满河。
  蒙呑雪消苍泽长，访田雨后翠涛多。
  青含冷雨沿堤树，绿锁寒烟近水莎。
  但见渔舟随处落，不待风浪夜如何。
  闵仲书院
  闵仲书院在沂水西北部的韩旺镇（现属沂源县）。韩旺东北部有座山叫闵仲山，闵仲书院就坐落在这山上。相传孔子弟子闵子骞和仲子路曾在此读书，书院内有子路的磨剑石和闵子的晒书台。明、清在此设有书院，民国后停办。有诗为证：
  闵子书院
  祝植龄
  浮来古迹几千年，释奠如今属大贤。
  石室依稀宏圣教，松阴仿佛续韦編。
  牧童闲唱颓垣里，野老时来破壁前。
  共被春风深拜仰，訚訚家学有薪传。闵仲书院
  杨光溥
  人去多年璧已颓，空闻德行并颜回。
  侵阶有草遺书带，映雪无人拨简灰。
  古篆还余幽鸟迹，闲云犹锁故山隈。
  当年想避权臣召，特地应从汶上来。
  闵仲书院
  高侗
  乱松深处一庐清，殂豆馨香万古名。
  试剑岩前石余迹，晒书台畔鸟无声。
  深秋对坐薜萝雨, 夜冷相看风月檠。
  避季由来因底事，壮心犹幸有同情。
  织女仙洞
  织女仙洞在东里店（现属沂源县）以西约10公里处。仙洞在沂河南岸的半山腰里。洞内塑有织女神像，洞对面沂河北涯有一村叫牛郎官庄，还有牛郎庙，如牛郎织女隔天河。此地树木茂密，为自然风景区。有诗为证：
  织女仙洞
  杨光溥
  金梭晓夜为谁忙，隔水桃花满洞香。
  万国尽沾尧雨露，九重欲补舜衣裳。
  绮罗光映云霞垂，机杼声抛日月长。
  却笑天台有仙子，此生谁解忆刘郎。
  望仙石桥
  望仙石桥在鞍子桥以西百米处（原刘南宅后墙外，现沂水县酒厂北院墙外）。传说刘南宅的主人曾与八仙之一的吕洞宾相好，吕洞宾给刘家设计了八卦宅图样。八卦宅的东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八方，都有一对对称的门，生人入内往往迷路出不来。八卦宅建成后，吕洞宾就走了，临行对刘家说，如想念他，站在桥上西望，即可望见他。故称“望仙石桥”。有诗为证：
  望仙石桥
  杨光溥
  仙人一去几千秋，偃月空中水自流。
  丹就不须青鸟约，身轻直驾白云游。
  风飘环佩历回首，人倚栏杆尽举头。
  我到当时还跨鹤，腰缠十万上扬州。
  望仙石桥
  祝植龄
  仙人何处度春秋，万丈高峰最上头。
  一片白云遮窄径，几行古柏隐层楼。
  笛横牛背真成幻，鹤跨缑山去不留。
  幸有石桥能接引，虚无指点是瀛洲。
  龙池浸月
  龙池在县城西沂河原木桥（木桥在80年代拆除）西头北边。所谓龙池，就是一个深不见底的渊子（淹子），据说沂河龙王即住此渊内。民国以前，每月十五日，月明风清之夜，一轮明月映照池内，两月相照，故称“龙池浸月”。
  关于龙池还有一个神话故事。传说清朝一位知县携眷来沂水赴任。有一天夜晚，知县的少爷独自一人来欣赏“龙池浸月"，流连忘返。夜深时，从渊子里走出一美女，自称是沂河龙王的女儿，与少爷有姻缘之份，龙女用手向渊中一指，渊中水分两边，闪出一条道路。少爷随龙女进入龙宫成亲。少爷夜出不归，急坏了知县老爷，派人四处寻找不见，三天后少爷自行回家。这位少爷向其父述说了遇龙女之事。知县听罢大怒，并亲自写一篇书文,斥责沂河龙王家教不严，纵女行邪，败坏神风，将书文焚化投入渊中。遂下令收买石灰堆放池边，等凑足数万斤后即投入池内。是夜龙王托梦与知县,自责家教有失，且说小女与少爷确有姻缘之数，劝知县莫向池内下石灰，即刻搬迁云云。天明后，派人探视，龙池巳被沙淤平，从此龙池浸月一景亦随之湮没。传说沂河龙王搬家到苗家曲（现属沂南县）一深渊里去了。清道光年间修的《沂水县志》载：“龙池，县西，为八景之一，今湮”。这也说明清道光年间，此景已湮没。有诗为证：
  龙池浸月
  杨光溥
  百尺清泉浸太阴，等闲风月有龙吟。
  汉妃置酒银盘漾，湘女凌波空镜沉。
  半顷琼田呈白璧，一炉丹汞点黄金。
  枕边不奈清吟聒，应共蟾蜍说素心。
  龙池浸月
  高侗
  一泓碧水远天收，萋草闲云斗鹫鸥。
  夜色正晴侵玉屑，晚烟初散失银钩。
  临池光触潜龙起，傍岸寒分老蚌浮。
  气肃空潭清澈晓，谁将宝镜逐波投。
  穆陵停雪
  穆陵关位于沂水城北马站镇关顶村，穆陵关为齐国南疆的一个重要关隘。当时齐国的疆域，据《左传》记载：“赐我先君履，东至于海，西至于河, 南至于穆陵，北至于无棣。”穆陵关历来是军事要地，素有齐南天险之称。
  穆陵关不仅是军事要地，也是沂水八景之一。
  每当寒冬腊月，大雪飘飘，沂山白雪皑皑，穆陵关积雪经久不化，远远望去，银装素裹。高侗诗中有“腊雪曾经六月看”句，故称“穆陵停雪"。有诗为证：
  穆陵停雪
  杨光溥
  同云消尽暮天晴，山北山南一样清。
  鸟向水晶屏外过，人从云母帐中进。
  柳花冷复长春苑，月影寒铺不夜城。
  却忆蓝关迷逐客，马啼偃蹇踏瑶琼。
  穆陵停雪
  高侗
  垂天宝磴朔风弹，腊雪曾经六月看。
  去鹤饮泉分羽白，春山骑马怯衣单。
  光添皓月寒生谷，气洌秋霜玉满岩。
  霸业犹余威烈在，土城长峙碧流湍。
  穆陵停雪
  祝植龄
  穆陵古道界青齐，路转峰回望欲迷。
  北近岘山岚气合，南临沭水暮云低。
  桓侯胜烈今何在，仲父高勋古未题。
  惟有阴崖含腊处，三春积雪画桥西。
  沂水除上述八景之外，还有望海石猴，无粱殿 （亦称朝阳宫），奎星阁楼，大小文峰塔，八角进士碑，八宝硫璃井等多处景观。
  望海石猴。望海石猴在广盛桥西约100米处，县服装厂（老厂）院外有道水沟，自东向西流，至服装厂西南角处折向南流（塘子沟巷南头），复折向西流，通过望仙桥入城外的护城河内。就在服装厂西南墙角外，水沟折向南处的西面一道墙上，垒在墙根地面上一块石头刻有一石猴，传说站在石猴上可以望见东海，故称“望海石猴。”
  无梁殿。无梁殿旧址在现中百大厦北、原沂城派出所南，殿为坐西向东，共3间。这座大殿建造时没用梁，只有杈手、檩条，这种结构，说明当时建筑技术之高，确有能工巧匠。大殿内有三元大帝泥塑神像，相貌威严，栩栩如生。大殿内的神像，至30年代已残缺不全，沂城解放后，在拆除城墙时, 这座无梁殿同时被拆除。
  奎星阁楼。奎星阁楼在内城东南角城墙上。楼有2层，上层有木制魁星神像，一足独立，一足屈曲，右手执笔，左手执一状元印，谓之“魁星点状元''，下层挂一大铁钟，高约2米多，直径1米多，用手指一弾即嗡嗡作响，据说此钟重敲，可声闻几十里。那时沂城有重大事件时，即敲此钟以通报全城。日军侵占沂水城后，此钟被日寇盗走。（奎星：星官名，二十八宿之一。）
  文峰塔。文峰塔有大文峰塔和小文峰塔各一。大文峰塔在现广播电视局院内，小文峰塔在现沂新中学南部。大小文峰塔均为青砖结构，实心，皆7层。大文峰塔高约20米，小文峰塔高约15米。传说两座文峰塔为沂城刘姓大地主所建。明代，北关街杨姓很昌盛，据说明朝杨姓出了18位进士,刘姓对杨姓心怀嫉妒。东皋山东坡城墙外，旧时为石料场，俗称狼虎窝，刘姓为了败坏杨姓，建此二塔，名曰“赶羊鞭”，意为用赶羊（杨）鞭将羊（杨）赶入狼虎窝里，让狼虎吃掉。相传明亡后，杨姓18位进士同时悬梁自尽，以见其忠于明者。刘姓降清,杨姓亦衰落。大塔在抗日战争中被日寇摧毁，小塔在解放战争中毁坏。
  八角进士碑。八角进士碑原在南大寺内（阳西街南头，娘娘庙西），后挪到文庙内。八角进士碑八棱八面，高2米多。据说碑文为7名进士所书，一和尚盖了印，和尚也是进士，故名八角进士碑（据城里居民孙干辰回忆，他小时在文庙上学时，还在此碑拓过字，字多楷隶）。
  八宝琉璃井。八宝琉璃井，位于南会馆（今城关粮所）内，传说明末，高明衡之后人全家被清军剿灭，遂将金银财宝填入井内，后此井湮没。
  （张之栋撰朱学民、庞守民整理）