山东省图书馆

吸毒
  旧社会沂水县吸毒的以吸鸦片烟的为多，吸海洛因、打吗啡的很少。鸦片俗称“大烟”,是清朝嘉庆年间由英国传过来的。开始是满族官员及满族士兵吸。沂水县吸鸦片也是由满族士兵开始，逐渐一些地主、商贾也吸鸦片烟，并成为招待宾客交际来往的用品。
  旧社会，有不少中小地主因吸鸦片而致土地卖光，负债累累，一贫如洗。最后结局，强者挺而走险流为贼寇，弱者乞讨无赖成为流氓。抗战前，土匪头子没有一个不吸鸦片的。鸦片使国人成为东亚病夫。就吸鸦片本人来说，则终生成为废物，以致家破身亡。同时吸毒也是造成社会动乱的主要因素。
  民国后，各级政府虽曾下令禁烟，但由于积习已深，毫无效果。北伐后，南京国民党政府也曾下令禁烟，但令不行，禁不止。
  沂水县，直到范筑先、张里元任县长时，才明令禁烟，且颇有成效。那时对吸毒者实行严厉惩罚，对顽劣者一是不怕，二是不讲情面，该罚役的罚役,该罚款的罚款，该制裁的制裁。
  张里元禁烟时，县里设戒烟处,将吸鸦片者抓到戒烟处，勒令戒烟。有的烟犯，家属送饭时将烟膏藏在饭内，供烟犯过瘾。张里元得知后，不准家属送饭，由县里统一管饭交饭钱。还有的烟犯家属，将绑腿带子或内衣用鸦片水煮了送至戒烟处,供烟犯过隐。张里元得知后，在戒烟期间，禁止家属接见。
  抗日战争时期，共产党领导的解放区，吸鸦片者根绝。但在敌战区，敌伪政权不禁烟，有些敌伪组织如新民会、安清道义会（即三番子）等里边的人物公开吸鸦片，因之吸毒盛行。
  沂水城解放后，人民政府禁止吸毒，从此根除了吸鸦片的恶习。
  自1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立，一百多年的时间，只有在共产党、毛主席领导下，才彻底解决了吸毒问题。
  张耿村地主豪绅耿海南吸鸦片，他当时是三区（东里店）区长。张县长命令他到沂水县城戒烟处戒烟，耿海南回报说在家里戒烟，但他阳奉阴违，继续吸毒。张里元得知后，亲自帶领警兵于夜间步行到张耿村,将耿海南抓到沂水城戒烟处，勒令戒烟。
  由于范筑先、张里元两位县长严厉禁烟，沂水吸鸦片的逐渐减少。
  1937年孙桐峰任沂水县长，孙是韩复榘的师长孙桐萱之三弟（其二弟孙桐岗是国民党的空军驾驶员，有空军英雄之称）。孙桐峰系纨袴子弟，素染鸦片嗜好，他当然不能禁烟。在他当县长期间，有些地主、富商又开始恢复吸鸦片。不久抗日战争起，孙桐峰随其长兄退出山东。
  赌博
  一、赌博种类
  1.麻将。旧社会沂水城各商号都设有麻将牌，以此为交际联络工具。麻将有竹制、骨制、木制。分为“万、并、条”三项，从一万至九万，一并至九并，一条至九条，每样四张，共108张，另外有东、西、南、北风和红中、绿发、白板，每样也各四张，共28张，加上财神，聚宝盆（也叫花盆）猫、狗、梅、兰、竹、菊各一张，共144张。后来猪、狗、梅、兰、竹、菊取销，保留财神、花盆，还有138张。输赢有小和（俗称小胡）、一百和、二百和、满贯几种。
  2.纸牌。纸牌又称页子，硬纸制，印有万、并、索图样，和麻将一样。麻将的条，纸牌叫索。一至九各四张，共108张，没有东、西、南、北和中、发、白，加花子、枝花各四张，共116张。输赢种类有索胡、腔胡、拿胡、抹匙四种，也是四个人看纸牌，多为老年人玩。
  3.骨牌。骨牌又名牙牌，长方形，有木制、竹制、骨制几种。分为16样，每样2张，共32张，各刻有红、黑点。以对猴子为最大，以下依次大小为“天、地、人、蛾、三长（长皮、梅花、虎头）、四短（板凳、屏风、铜锤、蜡烛）、对九、对八、对七、对五，再以下为天罡（天罡即天12个点，与八点或人配合）、地罡（即地，两个红点，与八点或人配合），还有九点、八点、七点，以闭十为最小。闭十是除天地外，两张牌合起来共十个点或二十个点。如虎头十一个点，加九点，合起来20个点；猴头三点，加七点，合起来10个点，都叫闭十。拿到闭十，等于全输。闭十俗称鳖食。
  坐花的叫“推骨牌”，对门和左右两家叫“打骨牌”。全部32张牌摞成八摞，每摞四张，每次拿两摞，看谁的点大（不以点多少分大小，按上述对猴、天、地、人等分大小）。打骨牌的三家各将钱放在桌上，若庄家（推方）点最大，即推方将钱全部收归己有；若打家无论哪一家比庄家大，即按出钱多少，庄家付钱给赢家。谁比庄家点大谁赢，谁比庄家点小谁输。每一阶段抓四次，最后一次叫“放水"。放水后，将骨牌打乱另来。
  4.押宝。押宝有四个宝子，即正方形小木片上刻有一个点、两个点、三个点、四个点，分别叫做“么、二、三、四”。将一个宝子装在宝盒里，用手巾包着放在桌上，叫押宝人押钱猜，输赢是么对三、二对四，如押么开么，即押的赢，庄家即付钱；押么开三，即押的输，庄家即将钱为已有。二对四同么对三，若押么开二或四，双方不输不贏。
  另外还有大鸽、小鸽、红鸽、黑鸽之分。三和四为大鸽，么和二为小鸽，二和四为红鸽，么和三为黑鸽。例如你若押小鸽，开么和二都贏，开二和四都输;若押红鸽，开二和四都赢，开么和三都输。这就是大鸽对小鸽，红鸽对黑鸽。非输即赢，没有不输不贏的。
  还有一种叫“孤注”，如你押么，只有开么才赢，开二、三、四都输，但贏时庄家得加倍付钱，即押一元，如果赢了，庄家得加倍付钱。
  宝局有大型小型，小型只用一张短桌，庄家只一人，在衣襟内装宝子，自己开宝盒。大型宝局多在集市上，一溜摆十几张桌子，每个桌子设有一个收钱付钱的，中间一张桌管开宝。出宝的在屋内装宝子，由传宣的（都是小孩子）将宝盒子送给开宝的。宝盒送来后，押宝的开始在各个桌子上放钱,或由庄家兑换出来的签（签有一角、二角、五角、一元、五元、十元诸种，宝局结束后，持签人向庄家凭签上数字兑出现金）。
  每个桌有四面四角，收兑钱人面前为么，对着为三，左边为二，右边为四，大鸽、小鸽、红鸽、黑鸽各占桌的一角。押什么点，就将钱或签放在那面或角上，将钱或签十字交叉叫做“孤注”，开宝的向左右观看，各桌上押的钱差不多时即开宝，举起宝盒来大喊，如桌上押么的钱多，即喊'‘来三吧”，宝盒摔在桌上露出宝子来，这叫“叫点子”，为的是叫屋内出宝的听见，这次押什么的多，好再次出宝时换什么点为好。
  出宝的和押宝的各有心理作用。如由么转三或转二转四等，往往无形中有个规律，若这个规律和押宝的相同，叫跟上了，即时运不好，庄家则另换出宝的。往往换上出宝的出十几次后，他的规律又叫押宝的跟上了，则再换一个。有的聪明人出宝，无一定规律，有时一连三四次出同一个点，叫押宝人捉摸不透。但这种办法也不能常用，常用了也有叫人家跟上的时候。
  5.捻红钱。清朝的制钱多为黄铜铸的，康熙年间有一种是用红铜铸的，叫“红钱”。
  捻红钱用两个制钱，一个红一个黄的。每个钱有两个面，一面叫“字”，铸有“康熙通宝”，“乾隆通宝”字样，另一面叫“满”,上有两个满文字母。
  捻红钱也分么、二、三、四、大鸽、小鸽、红鸽、黑鸽八种。黄钱字，红钱满叫么，两个钱都是满叫二，红钱字，黄钱满叫三，两个钱都是字叫四。大鸽、小鸽、红鸽、墨鸽也和宝子一样。庄家将两个制钱捻得急转时，用双手或手巾捂住放倒，叫押钱的猜，输赢规律和桌上放钱的位置与押宝相同。
  6.掷骰子。骰子分为骨制，立方形，六个面，分别刻上六个点窝。掷时共用三个骰子，其中两个点相同，另一个骰子几点就是几点，若三个骰子的点都不同，等于没点，须再掷。但么、二、三和四、五、六则不同，么、二、三全输，四、五、六全赢。
  赌时两个人掷，一人先掷，第二人掷叫赶。谁的点多谁赢。若人多则分两组，每组推出一人掷, 其他人在哪组就随哪组输赢。
  7.红、黑宝。红、黑宝多为演戏酬神时在戏台下哄骗小孩子的，大人很少参加者。出宝者用两根竹签，一个有红点，一个有黑点。持签向观众闪烁摇晃，然后将一根竹签点朝下扣下，让人猜是红的还是黑的，押宝只有红黑两种。出宝人往往调换竹签，欺骗押宝者，故赢者很少。只能欺骗儿童。
  8.当洋会。当洋会也是在农村演戏时才有。以实物赌赢。当洋会的撑一小布棚，棚下摆一小方桌，桌上放毛巾、肥皂、搪瓷茶缸等日用品。先向观众卖竹签，竹签值低于实物一倍，如茶缸值六角，竹签值三角。卖出一部分签后，当洋会的在一小盒内盛三个骰子，令买签者依次摇晃，开看谁的点多谁赢。自3个点至18个点，只有最多的点一个人赢。赢者付给实物，其余的人都得不到实物，等于输了钱。若最多点的有两个人相同，都得付给实物，但这种情况很少。因为赢的人很少，所以当洋会的没有赔本的。
  9.跑风。解放前沂水城跑风的很少，仅城东南乡莒沂边界有。跑风的不是聚赌，出风的出示“风”名，有“青云”、“三槐”等18个名目。将这些名目装在盒子里，挂在大街上，谁猜得对谁赢。
  旧社会妇女不出三门四户，赌博当然也无她们的份。只有跑风时,妇女们才有机会参与。尤其是大户的姑娘们，写好风，叫小孩子前去投送，猜中了，赢的钱分一小部分给跑风的作为报酬。猜不中，出风的也付给跑风的一小部分钱。跑风是大家闺秀赌博的唯一途径，故有“小姐不下楼，输的光溜溜”之说。至三十年代，跑风的已经没有了。
  10.扛钟。扛钟是青少年的一种游戏性赌博。即两个或两个以上的人，用制钱或铜元，向石头墙上猛一碰,制钱蹦出多远，最远的站在制钱停止的位置，将钱向蹦的近的制钱掷去，若掷中，被掷的为输，交钱给掷的。每次输赢数目，事前商定。若二人一样远近，则后者重新另碰。若三人以上扛钟，最远的先掷次远的，如次远的被掷中，次远的除付钱外，得让先掷的继续掷，若最远的掷不中，次远的接着掷。第二次撞钱时，第一次谁最远，谁先掷，然后以次撞。这种游戏性赌博，到二十年代后期已经没有了。
  二、禁赌。
  旧社会赌风盛行，尤以冬季和春节正月为最。赌者日不辍食，夜不成寝。赌注小者废时误事，赌注大者倾家荡产，强者为贼寇，弱者为流氓，甚或打架斗殴，造成家庭悲剧。
  民国时，政府曾下令禁赌，然积习已深，虽禁不止。直到1932年至抗战前，范筑先、张里元两任县长才严令禁赌,且成效甚著。
  范筑先县长一上任，即严令禁赌，违犯者每人每次罚大洋五十元。范县长曾到四官庄抓赌棍郝六大个子，使其改邪归正、悔过自新，名震全县。有一次，范县长到沂水城某商号视察，适遇该商号掌柜聚赌打麻将，一见范县长到来，掌柜的虽显尴尬，仍笑请县长打几圈。范县长佯装同意坐下打了两圈后，忽然站起来说：“我已下令赌者罚洋五十元，我自己首先犯禁，应先受罚，你们也得受罚。" 说完，掏出五十元大洋放在桌上，作为罚款。其聚赌者，也只好每人掏出五十元大洋交罚款。此后，人们才知道范县长是真格的禁赌。遂不敢明目张胆地打麻将，只好夜间偷赌。范县长亦于夜间派人查赌，赌风稍敛。但范县长派军警人员查赌，赌者往往花钱收买军警,故虽禁不止。
  张里元任县长时，经常带队抓赌，足涉边远乡村。张曾带人到离县城130多华里的葛沟（现属沂南县）抓赌，徒步往返，不辞辛劳。其与乘奔驰者也！
  当时，张里元抓到赌徒，辄以罪犯论处，强迫其干劳役，视情节轻重定劳役天数，最少者十五天。如怕丢人，每天交大洋一元可免役，赌者怕丢人，多交钱以代役。若是赌头，罚款加倍。
  张里元在任几年，以赌博罚款，加上禁烟、放足罚款，添补着修建了县府合署办公厅、文明监狱，铺了一公里长的东关街条石路面（南至茶庵街）。
  在范、张两县长严厉禁赌下，公开赌博者几近杜绝。
  抗日战争时期，敌占区赌风大盛，不但沂水城恢复了赌博，村镇赌局几乎每集市都有。国民党统治区更是打麻将成风，各级政府工作人员几乎以打麻将为日常生活必不可少者。
  解放后，人民政府把赌博作为刑事案对待，赌风禁绝。
  娼妓
  旧社会沂水县没有挂牌营业的明娼，只有暗娼。
  清末民初，沂城西南角楼（即内城西南部）附近，有几户娼妓，有什么小白鞋、司令、黑牡丹、老咸鱼等外号。多为军警、流氓、光棍汉去光顾。有钱人大都娶小老婆，不嫖暗娼。
  农村重要集镇如高桥、沭水、马站、崔家峪等集镇也有暗娼。他们都与店主勾结营利。旧社会妇女不抛头露面，唯有店家妇女为了给住客做饭,多为包饺子，故店家妇女常与住客打交道。旧社会俗称是店三分娼即指此。但不能一概而论，多数店家是比较清白的。虽仅是少数，但一块臭肉坏满锅，人们也只有对店家另眼相看了。
  （朱学民整理）