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《〓山集》卷二
知识类型:
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内容出处:
《青州文史资料》
图书
唯一号:
150020020220008605
颗粒名称:
《〓山集》卷二
分类号:
I222.748
页数:
16
页码:
16-31
摘要:
本文收录了明代诗人赵秉忠〓山集中的七言歌行。
关键词:
赵秉忠
七言歌行
〓山集
内容
七言歌行
蓬莱歌①
莱高起海天东,瑶光上出气葱茏②。仙闾缭绕青阳宫〓,浟湙绀碧银潢注④。一滃隔绝尘几路⑤,飞虹桥上群灵度⑥。疑从地底透天关,紫清玉虚咫尺间⑦。楼台十二拥三山⑧,宝构金扉砌白琄⑨。绿云郁郁复翠帱⑩,人间风雨不可到。百丈扶桑昼日阴〓,蟠桃千里映青岑〓。紫芽捎天郁兰林〓、西楼风对玄圃〓。仙骨撑撑高于斧〓,桂父茅君歌且舞⑩。三三五五上仙来,翠虬白鹿五云开。驭凤乘鹤羽毰毸〓,灵草琪花环仙仗〓。长生经列金书晃〓,会讲瑶坛星斗上〓。列真共坐金光茵,仙厨来往供八珍〓。赭玉盘中银麒〓,赤霞缥缈啼青鸟〓。旭日曈昽天地晓〓,昆仑如砥河如沼〓。欲往人之赋远游〓,仙人挟我风飕飕飕,漫从九点辨齐州〓
①蓬莱山名。在山东省蓬莱县城北。上有蓬莱阁,下临大海,殿阁凌空,云烟缭绕,素称“仙境”。临阁远眺,北望长山列岛,虚无缥缈;东北海疆,澄波万里;海市蜃楼奇观,尤令人心往神追。古代传说蓬莱、万丈、瀛洲为海上三神山,上有仙人及长生不老药。歌,古代诗歌体裁。汉魏以下的乐府诗,题名为“歌”和“行的很多。二者名虽不同,其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。
其音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体。
这首诗由蓬莱仙山优美的神话传说,引发出丰富的想象,以雄健的笔力描绘了天山仙境的美好,表现了诗人对黑暗现实的批判,和对理想社会的向往,同时还表现了他在恶势力的高压下出世与入世的困惑,以及对家乡祖国的眷恋感情。
②“蓬莱”二句,谓蓬莱在东方的海上,上空北斗七星光华照耀,雾气浓郁青葱。
③“仙闾”句,意谓仙人的里巷围绕着天子的东堂。闾,里巷。青阳宫,天子之东堂。
④浟(yóu)湙(yí)”句,意谓银河里青绿色的水缓缓流动。〓,水流的样子。绀(gàn)碧,青绿色。银潢(huáng),银河。
⑤滃(wěng),大水。这里指银河。
⑥灵,神。
⑦紫清玉虚,紫清、玉虚,皆为神仙所居之境。
⑧楼台,相传昆仑山顶,有金台五所,玉楼十二,为神仙所居。三山,《水经注·河水》:“昆仑之山三级,下曰樊桐,一名板桐;二曰玄圃,一名阆风;上曰层越,一名天庭,是为太帝仙居。”
⑨“宝构”句,谓(仙人的居处)用黄金作门扇,白玉砌墙,皆用珍贵的材料构造。扉,门扇。琄(xuàn),玉。
⑩翠帱(chóu),青绿色的帐子。帱,同②裯”。帐子。
〓扶桑,神话中的树木名。传说日出其下。
〓蟠(pán)桃,古代神话中的仙桃。《海内十洲记》:“东海有山名度素山,上有大桃树,蟠屈三千里,曰蟠木。”青岑,青青的小而高的山。
〓捎。击。这句,谓茂盛的兰花紫芽触天。
〓阆(láng)风,山名。相传为仙人所居,在昆仑之巅。参见本诗注⑧。
〓仙骨,道家升仙的资质。
〓桂父,古仙人。《列仙传》曰:“桂父,象林人也。常服桂叶,以龟脑和之,颜色如童。”茅君,谓得道成仙的人。传说汉茅盈与弟衷固,得道于茅山(在江苏句容县东南),世号三茅君。参阅《嘉庆一统志》七三《江守府·山川》。
〓虬(qiú),古代传说中的一种龙。五云开,谓五朵瑞云舒展开。
〓毰(péi)毸(sāi),羽毛张开的样子。
〓“灵草”句,谓仙草和玉树环绕着天帝的仪仗队。灵草,仙草。古代传说吃了这种草能长生不老。琪(qí)花,神仙的玉树。
〓“长生”句,谓长生经书陈列,金光闪耀。
〓“会讲”句,谓仙人们聚会在星斗美玉的讲坛上讲经。
〓“列真”二句,谓众仙人们都坐在金光闪烁的褥垫上,厨师们来来往往供应着珍贵的食品。列真,各位仙人。茵,褥垫。八珍,古代八种烹饪法。这里泛指珍贵的食品。
〓赭玉盘,赤色的玉盘。麒麟,传说中的仁兽名。
〓缥渺,高远隐约的样子。青鸟,《艺文类聚》卷九十一引《汉武故事》:“七月七日,上(汉武帝)于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至。有二青鸟如乌,侠(夹)侍王母旁。”
〓曈昽,暗而渐明的样子。全句,谓旭日渐明,天将破晓。
〓“昆仑”句,谓从天上向下看,昆仑山象块磨刀石,黄河象个小水池。砥,磨石。沼,小池。
〓“欲往”句,意为我想随仙人们到那遥远的地方逍游吟咏。
〓“漫从”句,谓我在高空从全中国模糊地辨别着齐州家乡。九州,泛指全中国。齐州,州名。北魏皇兴三年(469)改冀州置。治所在历城(今山东济南市)。这里诗人指他的家乡。
题林良斗鸡图①
林良妙思欲凿天②,放笔写鸟执无前③。形神意趣势若动,匹绡惨淡生云烟④。芳草茸茸青如织⑤,怪石丛丛倚苍壁⑥。野棠烂熳烧春红⑦,修竹玲珑剪晴碧⑧。曲栏横槛隔绮窗⑨,翻海填云鸡斗双⑩。挥羽六月秋〓起〓,森森悍目发朱光〓。介距争雄杀气逼〓,毛羽摧伤竟何极〓!画者有意排斗
氛〓,一见顿令嗔心息〓。我今爱此笔意奇,两垒相对无了时。百胜一忍真上策〓,借问世人知不知?
①林良,字以善,明广东人。官锦衣卫百户,供奉内廷。善画水墨花卉翎毛树木。
②妙思欲凿天,谓构思精深奇妙,无所依傍。妙思,精深的构思和主旨。凿天,即“凿空”。凭空立论。
③“放笔”句,意谓心悦诚服地认为林良画鸟的水平是前所未有的。执,服,畏报。
④“匹绡”句,谓在一匹生丝织成的薄绸上尽心规划,运笔挥洒自如。绡,生丝织成的薄绸。惨淡,“惨淡经营”的略语。谓作画前,先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。后泛称尽心规划。云烟,喻运笔挥洒自如。杜甫《八仙歌》:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”
⑤“芳草”句,谓青草浓密如染丝织成的彩帛。织,染丝织成的彩帛。
⑥苍壁,喻深青色的天。
⑦棠,乔木名。有红、白两种。此处指红者。烂熳,同“烂漫”。色彩鲜丽。
⑧晴碧,指晴朗的蓝天。
⑨曲栏横槛,指宫殿四面曲折的栏干、门槛。绮窗,雕画美丽的窗户。
⑩翻海填云,谓海翻云拥。
〓“挥羽”句,谓鸡斗得激烈,翅膀扇动起来象六月天刮起了强劲的秋风。明李梦阳《林良画两角鹰歌》:“整骨刷羽意势动,四壁六月生秋风。”〓(tǎo) ,大风。
〓“森森”句,谓凶暴的眼睛迸发出红光,让人见了打寒噤。森森,寒噤的样子。悍目,凶暴的眼睛。
〓“介距”句,谓两只鸡隔开距离争斗以决胜负,杀气相逼。
〓“毛羽”句,谓毛羽摧伤,究竟为什么这样凶残!
〓排,消除。
〓嗔,怒。
〓“百胜”句,谓凡事忍耐就是胜利,是真正的上策。
坦斋行赠吴翁①
君不见匡庐之山几千仞②,巉岩巇插天峻③。中有坦途高可攀,苍翠四时晴亦润④。又不见鄱阳之湖九百里⑤,白浪兼天失涯涘⑥。有时风静水镜平,万顷安流波不起。高山大泽天冥冥⑦,降神毓秀协地灵⑧。桑麻深隐卧龙窟⑨,云雾中有少微星⑩。封君吴翁何磊落〓,松迳岩扉悦轩豁〓。诗酒常随丘壑深〓,襟怀直与天地阔〓。东看扶木上朝曦,夕指若华沉崦嵫〓。君身自是有仙骨〓,岁月悠悠安可羁?世情翻覆百千般,一见此翁令汗颜〓。乃知夷险方寸地★不在高深山水间。
①坦斋,可能是吴翁住房的名字。坦,安静、舒适的意思。从诗的内容可知,吴翁是个远离世俗的隐士,故以“坦斋”名房舍,以显其志。吴翁,不详。
②匡庐,即庐山。仞,古代长度单位。周制为八尺,汉制为七尺,东汉末为五尺六寸。
③巉岩,高峻的山石。崄(xiǎn)(xi),艰险崎岖。
④“苍翠”句,谓庐山一年四季苍翠,即使是晴天也很滋润。
⑤鄱阳之湖,即鄱阳湖。在江西省北部,为赣江、修水、鄱江、信江等河的总汇。是我国的淡水湖。
⑥“白浪”句,谓白浪连接天空,广大而没有边际。兼,连,同。涯涘(sì),水的边际。
⑦冥冥,亦作“溟溟”。遥空。
⑧“降神”句,谓上天之神和地之神灵,共同孕育出优异之士,毓(yù),孕
育,产生。秀,优异出众。这里指优秀的人才。协,和,同。地灵,旧称地之神灵。
⑨“桑麻”句,谓俊杰之士在农耕之中深藏。桑麻,桑和麻。这里泛指农事。卧龙窟,谓俊杰之士隐居的山林洞穴。
⑩少(shào)微星,一名处士星。共四星,在太微西南,今属狮子座。
《史记·天官书》:“曰少微,士大夫。”后常用以比喻处士。即有才德而隐居不仕的人。
〓封君,领受封邑的贵族或因子孙显贵而受封典者。磊落,洒脱不拘,襟怀坦白。
〓“松径”句,谓(吴翁)在松间小路或岩洞里愉快开朗地生活着。轩豁,开朗。
〓“诗酒”句,谓经常在山水幽深之处饮酒赋诗。丘壑,山水幽深处
〓直,当。
扶木,神木名即扶桑。传说日出其下。朝曦,早晨的阳光。
〓“夕指”句,谓傍晚手指太阳落处的若木和崦嵫山。若华,若木的花华,同“花”。若木,神话中谓生长在日入处的一种树木。《山海径·大荒北经》:“大荒之中,有衡石山、九阴山、洞野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”崦(yān)嵫(zī),,山名。在甘肃天水县西境。古代常用来指日没的地方。
〓仙骨,道家指升仙的资质。这里指超脱世俗的气质。
〓汗颜,惭愧而出汗
〓夷险,喻顺境与逆境。方寸地,指心。
咏黄山白雪卷①
辛亥冬②,张谏议招游黄山积雪③,初霁④,风扬更奇。有客作绘成卷,为咏长歌以当清啸⑤。
黄门卜筑黄山里⑥,活水涓涓山气紫⑦。灵境忽开六〓
花⑧,光摇兔柴尽瑶华⑨。片片瑶华吐白凤⑩,遥映飞桥连玉。挹翠亭前积素辉,径迷不识超然洞。洞西皛皬远势奇〓,一曲一折涌玻璃。九里苍松覆岩屋,霜干铁柯珠缀枝。南对仙峰看崒嵂〓,琼宇荧石驻仙跸。三千世界转银轮〓,十二楼台吹玉律〓。问偈山房气倍清〓,香龛宝地景偏明〓。佛脚石为璎珞网〓,虎头岩是水晶成。水晶城、璎珞纲,幽人韵士纷来往〓。山阴空泛剡溪舡〓,何如此地供清赏〓。长白皑皑总如银〓,练影荒荒接帝〓〓。冻合乾坤皓魄〓,冰壶偏称水心人〓。开轩四望层阴结〓,锁雾笼寒乍明灭〓。《黄竹》《幽兰》发浩歌〓,不数梁园赋《白雪》〓。
①黄山,古称夥山,唐天宝间改今名。因传说黄帝在此修身炼丹,故名。位于安徽南部,方圆二百五十公里。主峰光明顶一千八百四十一米,最高点莲花岭一千八百七十三米。风景秀丽,奇松怪石,云海温泉,堪称四绝。著名胜景有二湖、三瀑、二十四溪、七十二峰。黄山白雪卷,谓绘有黄山白雪的画卷。
②辛亥,明万历三十九年(1611)。
③张谏议,不详。谏议,官名。掌侍从规谏。
④初霁,指风雪停、云雾散,天气放晴之初。
⑤清啸,清雅之歌咏。
⑥“黄门”句,谓宦官选地建宅居住在黄山里。黄门,宦官。
⑦活水涓涓,谓细水长年慢慢地流淌。涓涓,细水慢流的样子。
⑧“灵境”句,谓这美好的山上忽然飘下了雪花。灵境,美好的境地。六出花,指雪花。因雪花六角,故用为雪花的别名。
⑨瑶花,传说中的仙花,亦即玉华。这里借指雪。
⑩“白凤”句,谓片片雪花皆神鸟白凤所吐。白凤,鸟名。东汉郭宪《洞冥记》一书中,曾记述过此神鸟。
〓玉(dong,又读dòng),指虹。
〓皛(xiǎo)皬(hè),皎洁,光明。
〓南对仙峰,大约指位于黄山东南部的天都峰。海拔一千八百一十米,为三大主峰(莲花、天都、光明)中最险峻者,古称群仙所都,意谓天上都会。崒(zú)嵂(lǜ),山高耸的样子。
〓“琼宇”句,谓闪光的山石上瑰丽堂皇的建筑物,是神仙出行时,途中停留暂住的地方。驻仙跸,谓神仙出行途中停留暂住。
〓三千世界,佛教语。谓以须弥山为中心,以铁围山为外郭,是一小世界;一千小世界合起来就是小千世界;一干个小干世界合起来就是中千世界;一千个中千世界合起来就是大千世界。总称为三千大千世界,亦即三千世界。转银轮,印度古代神话中有个转轮国王。此王即位时,自天感得轮宝,转其轮宝,威伏四方。佛教采用其说,说世界到一定时期,有金、银、铜、铁四轮王先后出现,金轮王统治四大部洲,银轮王统治三洲,铜轮王统治二洲,铁轮王统治一洲,他们各御宝轮,转游治境。这里是说大千世界都被银轮王统治了,用以形容大雪覆盖的景色。
〓十二楼台,参见本卷《蓬莱阁》注⑧。玉律,玉制的标准定音阶。
〓问偈(jì)山房,谓到山中的屋舍里去访问颂佛经的僧人。偈,佛经中的颂词。梵语偈佗的简称。多用三、四、五、六、七言以至多言为句,四句合为一偈。
〓龛(kān),盛着佛像的小阁。偏明,出乎意料的明亮。
〓璎珞网,串珠玉而成的网状装饰物。
〓幽人,隐士。韵士,谓风雅之人。
〓山阴,在今浙江绍兴。这里向来以风景优美著称。剡(shàn)溪,水名,在今浙江嵊县南。舡(xiāng),又读(chuán),船。
〓“何如”句,意谓哪如这优美的山川美景供给清雅高洁之人观赏。
长白,指长白山。辽宁、吉林、黑龙江三省东部和中朝边境东北部山地的总称。
〓练影,指瀑布。赵秉忠《观沂山瀑布泉二首)(二):“瀑布山头挂,冰河天汉来。波光连海岱,练影泻氛埃。”(见本诗集《卷三》《沂山百丈崖》注①)荒荒,暗淡无际的样子。帝〓(yīn),天帝城内的重门。全句,谓瀑布自天而下,暗淡高远,连接着天帝的重门。
〓“冻合”句,谓整个乾坤结成了一块冰冻,洗涤出美好的灵魂。皓,美好。
〓“冰壶”句,意为洁白正符合善美的人。冰壶,盛冰的玉壶。喻洁白。
〓轩,窗。层云结,层层阴云密结。
〓“锁雾”句,谓整个大地被云雾和寒冷笼罩,且忽明忽暗。乍,忽然,骤然。以上两句,以“层云结”、“锁雾笼寒”,喻当时政治气候的险恶和前面美好仙境的描写,形成鲜明对比。
〓黄竹,古诗篇名。《穆天子传》曰:“丙辰,天子游黄台之丘,猎于苹泽。有阴雨,天子乃休。日中大寒,有冻人,天子作诗三章以哀民。”幽兰,琴曲名。宋玉《风赋》:“乃更于兰房之室,止臣其中,中有鸣琴焉,臣援而鼓之,为《幽兰》、《白雪》之曲。”以上的古诗、曲,表现了关心人民疾苦和高雅的情致。发浩歌,放声歌唱。
〓数,称说。梁园,又名“梁苑”。故址在今河南开封市东南,是汉代梁孝王游乐和接待各方客的宾馆。白雪,即“阳春白雪”。古乐曲名。《文选》战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属和者数千人;……其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。”全句,谓我不称扬梁园里文人墨客们所作的无关民生疾苦的《阳春白雪》。表现了诗人同情和关心人民群众的情怀。
灵驭歌寿邢母①
羲和灵驭回甘渊②,天虞流曜咸池边③。青鸾金母玉山巅④,琼盘献桃岁三千⑤。婺女光芒烛华筵⑥,麻姑海水变酒泉⑦。鸾膏凤卵克方圆⑧,星裾霞帔来蹁跹⑨。上帝蹑云招群仙⑩,下与尘世增长年。
①邢母,可能指邢玠的母亲。邢玠,明代青州府益都县人。隆庆五年(1571)进士,官至兵部尚书,死后赠太子太保。曾率军援朝抗倭,击溃日军。著有《东征奏议》、《崇俭录》等。赵秉忠曾写有《送邢大司马东归》的诗。(见本诗集卷四)
②羲和,神话中太阳的母亲。这里代指邢母。甘渊,神话中的水泽名。《山海经·大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”这句,谓羲和由神灵驾车回到甘渊。
③天虞,古代传说的部族名。《山海经·大荒西经》:“有人反臂,名曰天虞。”曜(yào),光耀。咸池,神话中日浴的地方。屈原《离骚》:“饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。”
④青鸾,传说中的神鸟。金母,西王母。玉山,山名。山海经·西山经》:“玉山,是西王母所居也。”
⑤“琼盘”句,古代神话,说西王母曾经以玉盘盛仙桃送给汉武帝,称“此桃三千岁一生实。”
⑥婺(wù)女,星名。即女宿。二十八宿之一。烛,照耀。华筵,盛美的筵席。
⑦麻姑,传说中的女仙。相传三月三日西王母寿辰,她在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女寿者多绘麻姑赠送,称“麻姑献寿”。
⑧鸾膏,鸾鸟的肥肉。鸾,即传说中的凤凰鸟。凤,即凤凰。古代传说中的鸟王。这句,谓筵席上有鸾鸟的方块肥肉和凤凰的圆卵。
⑨裾(jū),衣服的前襟或衣袖。这里泛指衣服。帔(pèi),披肩。蹁(pián )跹(xiān),舞的样子。这句,谓仙女们穿着星霞般华艳的服装蹁跹而来。
⑩上帝,天帝。蹑(niè),踩,踏。
赠刘生①
刘生执简不盈尺②,中有邃古钟后文③。雨粟鬼哭开茫昧④,鸟虫云露传心神⑤。邈斯大小篆既出⑥,隶分飞白何纷纭⑦。时流不解书三昧⑧,剔藓磨苔索古人。家鸡野雉日模仿⑨,龙腾猊怒安能论⑩。予亦慕古多岁月,上极黄唐下周秦〓。笔刀砚池苦不厌,但恐画虎失其真。操觚摛藻效新
体〓,愞心〓面终逡巡〓。子能违众慕古道,古道玄窅从谁闻〓?只愁巨眼罕鉴识,吁嗟良工独苦辛。君不见,夏鼎殷盘邈莫觌〓,周宣石鼓颓荆蓁〓。
①刘生,不祥。
②简,战国至魏、晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片或木片,竹片称简,木片称札或牍,通称为简。
③邃古,远古。钟后文,谓钟鼎文以后的文字。钟鼎文,泛指古代一切铜器上的文字。
④雨(yù)粟鬼哭,雨粟,谓天降粟。《淮南子·本经》:“昔者,苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”注曰:苍颉始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生。诈伪萌生,则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利,天知其将饿,故为雨粟,鬼恐为书文所劾,故夜哭也。”茫昧,渺茫幽隐。这句,意谓苍颉始创文字,对人类文明有很大的促进作用。
⑤鸟虫,即鸟虫书。篆书的变体。因其象虫鸟之形,故名。春秋战国时就有这种字体,大都铸或刻在兵器和钟镈上。
⑥邈斯,邈,指程邈。秦下邽人,字元岑。他曾变大小篆方圆而为隶书,为隶书的创始者。斯,指李斯。秦丞相。战国末楚上蔡人。曾推行统一文字的政策,以小篆为正字,淘汰通行于其他地区的异体字,对汉字的规范化起了很大的作用。
⑦飞白,一种特殊风格的书法。相传为东汉蔡邕所创。这种书法,笔划中丝丝露白,象枯笔写成的模样,用以装饰题署宫阙,汉、魏时曾广泛采用。
⑧三昧,奥妙,诀窍。
⑨家鸡野雉,喻人之喜新奇而厌平常。
⑩猊(ní),即狮子。
〓黄唐,黄帝和唐尧。黄帝为传说中原各族的共同祖先。唐尧为传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。周秦,周,公元前十一世纪周武王灭商后建立。公元前二百五十六年为秦所灭。秦,公元前二百二十一年秦王政(即秦始皇)统一中国后所建。
〓觚(gū),木简,古人用以书写。摛(chī)藻,铺张辞藻。
〓愞(nuò)心〓(chēng)面,心怯脸红。逡巡,却退。
〓玄窅(yǎo),深奥隐晦。
〓夏鼎,传说夏禹收集九州的金属铸成。殷盘,指《尚书》中的《盘庚篇》。邈莫觌(dí),谓时代久远而不可见。觌,见。
〓周宣石鼓,相传周宣王时,制鼓形石十块,上刻史籀所作的纪功颂,今存北京故宫博物院。石鼓上所刻的文字,在唐初发现时已残缺不全,故谓“颓荆蓁。
黍珠春永图寿张母
仙令归南海,刀圭大乐成①。黍珠阿母药,色逼丹砂莹②。仙本凡躯珠本黍,抟捖造化谁能主③?君不见,鲍姑比屋张太君④,儿是岁星已生羽⑤。
①刀圭,指药物。
②丹砂,即“朱砂”。入药。
③传(tuán)捖(wán),谓调和,改造。造化,旧时迷信者谓福分、运气。
④鲍姑,相传为晋鲍靓女。葛洪妻。多行灸于南海。今广东番禺县北越秀山之西有鲍姑井,传说为鲍姑所汲处。张太君,指“张母”。太君,用为对他人母亲的尊称。
⑤岁星,即“木星”。生羽,谓羽化成仙。道家用语。《抱朴子·对俗》:“古之得仙者,或身生羽翼,变化飞行。”
《东山歌》寄曹见素,时予东有人外之游,见素阅法华竟示我以息却寄①
梦里回车路逶迤(音驼)②,干里嵌岩郁峨③。白日晻暖红尘过④,旋看风起雨翻河。忽逢爱素曹夫子⑤,冰心玉貌悟禅那⑥。手持如意藤蒲冷⑦,案设楞伽花水多⑧。笑谓“尔今向何处?我闭幽帘亦自〓⑨我探五衍西来意⑩,尔望三山竟若何〓?知尔息机觅荔萝〓,我今飰尔玄山禾〓。愿尔常保青松柯。高凌倒影隔风波”〓。听言只觉消烦痾〓,悠然相对放长歌〓。放长歌,醒来依旧东山阿〓
①东山,山名。在浙江。晋谢安早年隐居于此。又临安(今杭洲)、金陵(今南京)均有东山,也是谢安游憩之地。后因以东山指隐居。曹见素,不详。人外,世外。法华,指《法华经》。《妙法莲华经》的省称,佛教主要经典之一。经中宣扬三乘归一之旨,自以法微妙,如莲花居尘不染,故名《妙法莲花经》
②逶迤(tuō)弯曲而延续不断的样子。
③嵌岩,山洞。郁嵯(cuó)峨,谓山甚高峻的样子。
④白日,太阳。晻(ǎn)暧,昏暗的样子。红尘,佛道等家称人世为红尘。这句连同下句,谓昏暗的人世,顷刻间风狂雨骤,江河翻腾。
⑤爱素,喜爱纯洁朴素。曹夫子,指曹见素。夫子,古代对男子的尊称。
⑥悟禅那,参悟禅理。禅那,梵语。省作“禅”。静思息虑的意思。
⑦如意,器物名。梵语阿那律。柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,故名。藤蒲,以藤编成的圆垫,为僧人坐禅及跪拜时用。
⑧楞伽(qié),佛经名。全称《楞伽阿跋多罗宝经》,或译为《大乘入楞伽经》。
⑨〓(kē),“窠”的古文。退藏的意思。
⑩五衍,即“五乘”。佛家以人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘为五乘。西来意,佛教语。谓达摩祖师自天竺西来的本意。
〓三山,指古代神话中的三神山。即方丈、蓬莱、瀛洲。
〓息机,摆脱世务,停止活动。荔萝,指薛荔、女萝。皆植物名。屈原《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝。”后以薛萝指隐士的服装。这里代指隐居处所。
〓飰,同“饭”。玄,通“悬”。这句,意谓我给你用悬在山上的庄稼做饭吃。
青松柯,即“青松枝”。因松经冬不雕,松龄长久,故以“青松柯”以喻坚贞不移之操守。
〓“高凌”句,喻远离尘世的斗争而自保其身。
〓烦痾,谓世俗的烦恼愁苦。
〓放长歌,指以诗文尽情地抒发胸中之感慨。
〓东山阿,东山边,东山坡。阿,山边。这句照应诗的开头并点题。
题郭熙画①
岧〓翠嶂倚天高②,瀑布奔流涌雪涛,松风瑟瑟奏云璈③。烟霭寒林如织缕,萧索冥濛得非雨④?隐隐峰恋藏梵宇⑤。山村茅屋两三家,篱落秋深烂熳花,丹枫枝上酒旗斜。岚光明灭夕阳树⑥,万壑苍茫收宿雾⑦,水前山外行人度。高阁孤撑曲水间,波摇石动响潺湲⑧,岩岫闲云任往还⑨。云来高阁棲霞绮⑩,旋调石鼎烹石髓〓,朗诵南华落《秋水》〓。
①郭熙,北宋画家。字淳夫,河阳温县(今属河南)人。熙宁间为图画院艺学,后任翰林待诏直长。工画山水,取法李成,早年风格较工巧,晚年转为雄壮。常于巨幛高壁,作长松乔木,回溪断崖,峰峦秀拔,云烟变幻之景。存世作品有《早春》、《幽谷》等。
②岧(tio)〓(tíng)高峻的〓山。〓,山名。在今山西省大同市东。
③云璈(áo),古乐器名。班固《汉武帝内传》:“上元夫人自弹云林之璈,鸣弦骇调,清音灵朗,玄风四发,乃歌步玄之曲。”
④冥濛,幽暗不明。
⑤梵宇,佛寺。
⑥“岚光”句,谓山中树木雾气笼罩,被夕阳一照,忽明忽灭。
⑦“万壑”句,谓夜色降临,万壑苍茫,早先山中的雾气收了起来。宿,早先。
⑧潺湲,水流的样子。
⑨岩岫,高峻的峰峦。
⑩“云来”句,谓艳丽的彩霞停留在高阁上。
〓石鼎,古石制煎烹之器。石髓,石钟乳。入药。
〓南华,指《南华经》。还叫《南华真经》,是《庄子》别名。唐天宝元年二月号庄子为南华真人,始称他所著书为《南华真经》。落,夸说,赞美。《秋水》,庄子《南华真经》中的篇名。这篇文章以河伯与海若的对话,讨论了价值判断的无穷相对性。赵秉忠借题画写志,表现了他失意后以老庄思想来解脱。
来雁歌
朱鸟种出潇湘渚①,蒹葭为邻鸳鸯侣②。有时遵陆江海栖③,有时渐逵云霄举④。书空不断碧天秋⑤,印沙有迹山鬼愁⑥。水宿群呼太液沼⑦,月明影入凤凰楼。胡为爰止旋即去⑧,惊飞反顾如相语⑨。至性空怀拔草心〓,含情得无弋客虑〓?乃知此雁识机先〓,违忧刷翅何翩翩〓。稻梁岂曰恋上
国〓,翱翔直欲凌紫烟〓!
①朱鸟,中国古代神话中的南方之神。同青龙、白虎、玄武合称四方四神。这首诗以丰富的想象描绘了朱鸟富有人的感情,以及它“识机先”而脱羁远害,待机而动,以实现其“凌紫烟”的远大理想,表现了诗人的遭遇及志向。潇湘,湘江的别称。渚,水中的小块陆地。
②蒹葭,蒹,未长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。
③遵,沿着。栖,鸟类歇宿之称。这句,谓(朱鸟)有时沿着江海边的陆地歇宿。
④逵(kuǐ),隐,隐没。举,起飞。这句,谓(朱鸟)有时展翅起飞,慢慢地隐没于云霄之中。
⑤“书空”句,谓在秋天的碧空,不断地变换着不同的字形。
⑥山鬼,山神。屈原《九歌》中的《山鬼》篇,即写山中之神。这句,谓朱鸟在沙滩上用足印的字,难以辨认,连山鬼也会为之发愁。
⑦太液池,池名。汉、唐诸朝的皇帝均建有太液池。
⑧胡为,相当于“为什么”或“因为什么”。爰,舒缓的样子。诗中形容朱鸟缓缓落下的样子。旋,不久。这句,谓(朱鸟)为什么缓缓落下,不久就离去了呢?
⑨反顾,回过头来看。反,同“返”。
⑩至性,纯厚的性情。拔草心,谓推荐引进之意。
〓得无,莫非,该不会。弋(yì)客,“弋人何篡”的省略。汉杨雄《法言问明》;“治则见,乱则隐。鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”意为,鸿飞于高空,距远形微,矰缴不及,因以喻脱羁远害。虑,思考,谋划。这句,意谓(朱鸟)满怀着感情,莫非有脱羁远害的考虑?
〓机先,谓事物初露的苗头。
〓违忧,避开忧患。刷翅,梳理翅膀。翩翩,自喜的样子。这句,谓梳理翅膀而高飞,避开了忧患,是何等的喜悦!
〓稻梁,即“稻梁谋”的略语。指鸟觅食。后喻人谋衣食。上国,指京师。这句,谓谁说是为了谋求衣食而恋着京师。
〓凌紫烟,谓升入高空。喻实现其远大理想。
知识出处
《青州文史资料》
本书为山东省青州市明代状元赵秉忠的《〓山集·诗歌卷》,分为五言古诗、七言歌行、五言律诗五言排律、七言律诗、五言绝句七言绝句、杂体六卷。
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