山东省图书馆

公制先生是我的从伯父，但我年小许多，他又寓居外地，我童稚时代从未与他见过面。直到1937年暑假后，我考入安丘县立初级中学，他带全家人从青岛回到家乡，我才第一次见到这位在家族中备受尊敬的三大爷。1946秋我在上海，考取国立山东大学水产系后，乘客轮去青岛上学，而他家住在青岛市苏辙路（今丹东路），离“山大”不远。我在“山大”上学的四年中，经常去他家。毕业以后多次去青岛，也必定去探望他。他严于律己，谦虚谨慎，一派忠厚长者的风度；他对抗发胜利后接收大员们的贪污腐化，非常厌恶，而自己则清廉自守，决不与之同流合污；他读书看报，好学不倦，关心国家大事；他对子侄们言传身教，使我的思想、行为以至学业都受到了较大的影响。但在这位年高望重的长辈面前，我毕竟还是个“小孩子”，对他一些较大的活动所知不多。现在仅就我亲见亲闻、印象较深的几件事忆述如下。
  一、辑印《渠亭印选》，抢救家乡文物
  早在明末清初，在一代著名文人杞园公（张贞）的大力倡导和躬亲实践之下，安丘的金石篆刻就有了一个良好的开端。杞园公的长子卯君公（张在辛）成就昭著，是篆刻齐鲁派的创始人之一，他与其两位胞弟申仲公（张在戊）、亶安公（张在乙）辑有《相印轩印谱》行世，对山东以至全国都有一定影响。其后我们张家历代都有人钻研和擅长篆刻。直到我的青少年时代，还有一位景尧大哥（张启运）右手残废，他以左手写字和篆刻，具有较高水平，至少在安丘县城和我们张氏族家，还有一定名气。年代越来越久远，篆刻精品的散失必然越来越多，公制伯和他的仲兄受百公（张介禄）有见于此，于1935年倡导并资助成立了业余的“渠亭集印社”，以对此道有一定专长的张启运、张南（字叔让，受百公次子）等人为主，各尽义务，开始汇集散存在安丘城关张家、曹家、马家等诸家的篆刻印章，然后经过鉴别、挑选，一方方盖印在事先制好的宣纸印页上。正文用朱色印泥，题跋则用墨色，准备装订成册，定名为《渠亭印选》。他们在东门里文昌阁内借了两间房子，进行这一工作。我当时正在东门里小学上学，放学途中有时跑进去看看，见他们都亲手操作，忙忙碌碌，十分认真。这一工作断断续续进行了两年多，直至日寇侵占县城时还没有完成。公制伯隐居青岛后，授意张景尧、张子异在“弃掷零乱、狼藉灰烬“的残余页张中抢救了一部份，寄往青岛，由公制伯和子侄们加以整理，并出资请人精工装订，共装成《渠亭印选》数十部，每部四册，共得印章87方，篆印者37人。其中包括明、清两代的文三桥、何雪渔、周栎园、张杞园、高西园、张卯君等诸位名家，公制伯亲自为印选写了序言。安丘的篆印精华得以抢救和保存下来，安丘篆印之学的来龙去脉，至今还不至泯没，首先应归功于公制伯。
  二、主持编撰《安丘县志》
  1937年，公制伯带领全家回到安丘县城，不是住在张家巷子挂有“兄弟联芳”牌匾的老家里，而是住进北门里路西张家的另一处老房子里。不久，大门右边就挂出了一个“安丘县志局”的长方形木牌子。当时我已在县立中学一年级上学，天天都从他的门前经过，有时看到几位老先生进出其大门。公制伯为负责人的“安丘县志局”就设在他家大门里的两间街屋里。县志局的主要成员既有清代的进士（李春如）、举人（周丹忱、刘梅皋、王车南）、诸生（王考臣）等老学究，也有民国以后大学毕业，并执教数理化的新一代学人娄联五和郑瑞五老师。县志局是他们集中议事和写作的地方，有的人也就住在里面。王考臣老先生是民初安丘教育界的前辈之一，他是公制伯外家的嫡亲表兄，当时他就住在县志局。公制伯有两首《闻丹忱殁感赋寄志局同人春如、车甫诸君》的七律诗，涉及了县志局的大部分成员和当时的一些情况。
  矍铄群推老斫轮，寒毡不返果何因。
  袭裘暖老反为累，卖药活人竟丧身。
  离昃将歌犹绛帐，横经岂比却黄巾。
  君怀旷放知齐物，刍狗终归天地仁。
  君执教南逯中学，寇至，避入药肆，以衣裘误为肆主，索财无以应，被剥衣悬梁上，遂以授命。
  志局比邻言笑时，蓦惊鼙鼓各分飞。
  我来东海垂渔钓，君去西山采蕨薇。
  郑（瑞王）丧娄（联五）亡叹中折，刘先周
  后赋同归（刘梅皋东里店之役被日军轰炸殉难）。
  他年重辑乡贤传，载笔还应泪一挥。
  抗战初期，我在西乡石庙子村见到王考臣三表大爷，他曾谈到过县志局的情况。因为县志局存在的时间很短，他们主要是做了些内容安排和初步汇集资料的工作，尚未进入真正的编撰阶段。
  三、俭朴祥和的家庭生活
  他家在青岛租住苏辙路一座两层小楼的一楼，二楼仍由房主人自己住着。一楼内共有三间住房，一问为公制老夫妇居住，他的书桌也放在里面，既是他们住处，又是读书写字的房间。一间是他女儿张淑均、堂侄女张淑贤和一位老保姆住着，有时来了女性亲友也住在里面，室内靠墙壁堆满了旧的箱箱柜柜。还有一间算是客厅，白天用以接待客人，晚上他的小儿子张偘（行六，字倡如）在里面住宿，大儿子张健（行五，字建人）从外地回来时，也住在里面。1947年，张健由南京大学应聘来山东大学教英语，结婚时没有房子，在山东大学先修班的校舍里临时借了一问小房。婚礼十分简单，既没有通知外人，更没有任何宴请，只不过近亲的年轻人分吃几块喜糖而已。
  公制伯多年患糖尿病，家里除对他的饮食略有选择和照顾外，其余的人（包括伯母在内）都是一样的饭菜，同桌吃饭。在我上大学期间，节假日经常去他家，遇到吃饭也就坐下来一起吃。当时他家的主食以玉米面为主，副食则以蔬菜、豆腐之类为主。1946年，我到达青岛不久，遇到了公制伯的七秩寿辰，近亲数十人去给他拜寿，吃的是家乡风味的鸡卤面条。还有一年春天，他郑重请几位比较重要的亲朋，吃的是自己家里做的韭菜猪肉水煎包。以上是我见到的他家最丰盛的饭食了。
  “文化大革命”开始后，年轻的“造反派”为了搜集老伯的“罪证”，追问在他家帮工数十年的老保姆卢大姐：“他们家是不是虐待你？”
  老保姆回答：“对待我像自己家里人一样，没有虐待我。”
  问：“他家是不是吃两样饭食？”
  答：“有时是两样饭食。譬如吃饺子，有肉的还有素的？”
  问：“给你肉的还是素的吃？”
  答：“随俺的便，俺爱吃肉的就吃肉的，爱吃素的就吃素的。”
  那位卢大姐实事求是的回答，使得“造反派”没有“捞到稻草”，只好泱泱而去。
  他家由老少两代发展到三代，还有堂侄女和帮工的佣人，算得是一个大家庭。他们都互敬互爱，彬彬有礼，家充满了安静祥和的气氛，我从来没有发现他家呕气斗嘴吵吵闹闹的现象。有一段时间，他们家里住了好几位近亲，居住十分拥挤，生活也更加窘迫，但他们全家人仍然不急不躁，同吃同住，以礼相待，视同自己家里人一样。时至今日，亲友们回忆起来，仍然觉得难能可贵，称颂不已。
  四、送我《奇觚诗集》和章草书法
  1964，我去青岛参加一个学术会议。当时公制伯已是八十九岁高龄，但头脑清晰，精神矍铄，只是步履已相当迟缓了。他应人之请，经常在书房里挥笔写章草法书。那时他的《奇觚诗选》刚装订不久，见了我十分高兴，当即送给我一本。我回到住处浏览一遍，觉得他的《田园杂诗三十首》通俗易懂，特别是诗中描叙了故乡不少景物和人事，使我倍感亲切。三天后我再去看望他，就把以上意见说了。老人家笑了笑，没说什么。晚饭后我将告别时，他叮嘱我：“回大连以前再来一趟吧。”我将离青岛的前一天再去看他，他亲自取出已为我写好的一幅对联和一张横批，并请当时在座的青岛书法家蔡省庐先生帮他盖好图章。他对我说：“你不是爱好田园诗嘛，就送你做个纪念吧。”横批是从他自己三十首田园诗中摘出的四首（附后）；对联则是他集陶渊明的两句田园诗：“草木得真理，田园无俗情”。上款为：“逸侄喜余集急就书，往曾集陶诗得此一首，人谓为不能有二，爰书以殳之，聊作补壁之用云尔。”下款为“奇觚老人张公制时年八十有九。”临行时他蹒跚着脚步直送到我楼梯口，我向他鞠躬告别。我根本没有想到，两年后他竟在“文革”初期与世长辞了，这一次竟是我与敬爱的三大爷最后的一面！
  他送我的章草四首、田园诗横幅，已在十年浩劫中丢失，对联有幸失而复得，我早已请人装裱起来，珍重保藏，以为永久纪念。
  附：张公制田园诗四首
  良田宜粟更宜瓜，近水依山农夫家。
  带露碧垂缘界草，因风红落过墙华。
  桃华历乱红胜锦，柳絮轻扬白若绵。
  记得乡园少时事，万人河上戏秋千。
  杏子垂青日正长，小、园春去菜花黄
  一溪绿水双凫浴，柳絮无风飞过墙
  园林孟夏绿阴交，纵目前原过小、桥。
  宿雨一犁秫盖地，连云万亩麦齐腰。