山东省图书馆

原武城县城（今老城镇）北，卫运河西有一村名十二里庄，庄北端有座天主教堂，据地方志记载：清康熙18年（1679年）3月25日，由北京入教的胡氏三兄弟来武城十二里庄定居，后发展教民转入武城南部。由教民集资修建欧式教堂，后又住进洋神甫。后天主教又渐向武城北部漫延。1886年，美国传教士在武城庞庄建立教堂。
  自鸦片战争后，西方基督教会纷纷派传教士来到中国，19世纪末来华的传教士达3300多人，发展教徒80多万。利用宗教麻醉中国人民。传教士还搜集情报，组织武装，霸占田产，私设公堂，胡作非为，欺压当地群众。致使中国民间反洋教事件不断，一旦冲突，清政府总是站在洋人一边不分青红皂白处罚百姓，百姓们有冤无处伸，只能自发地打击洋教维护自己的权利。在全国反洋教斗争中，武城人民也积极开展反教斗争。男人们参加义和团，青年妇女也拿起刀枪参加妇女组织红灯照，红灯照的首领是武城的任氏寡妇，红灯照的青年妇女穿扎红黄绸子，夜间手提红灯。她们同义和团一起举着“扶清灭洋”的大旗，专事对抗洋人洋教，武城的何刘屯、十二里庄、梁院、大十八户、吕洼、南屯、李官屯、蔡庄、程村、于姑屯等都有义和团红灯照组织。
  1900年6月八国联军进驻中国后烧杀抢掠无恶不作。更激起他们强烈的民族仇恨和爱国热情。传教士与地主恶霸相勾结，为非作歹。一些教民恃恶欺压百姓。武城义和国红灯照早就发现十二里庄教堂有内秘密储运军火、训练武装教徒等违禁活动。如：光绪二十六年（1900年一月十三日，山东巡抚袁世凯奏文记载：“据代理武城知县龚敦仁禀称：该县十二里庄等处教堂内，闻有快枪百余杆，并有大炮多樽等情……查明洋人在内地私储军火多种，向为约章所不许。”十二里庄等处教堂内侵略势力嚣张，教民持有枪炮以杀害良民为快，更激怒武城义和团红灯照，他们决定杀洋人，炮轰洋教堂。
  清光绪二十六年六月二十日午后（1900年7月10日至14日），义和团焚烧了大盐村、吕华庄、吕洼、杨庄等村教民70余家，杀死教民20余人。
  7月16日武城县何刘屯村武秀才、栾老超（义和团首领）率众与闫书芹、宋怀、戴大木、任寡妇的三路人马、其中红灯照千余名，开始攻打武城十二里庄天主教堂，7月21日义和团首领刘旺率团在小史庄杀死教民2人，烧毁5家教民房屋。至24日义和团红灯照连续鏖战，接连4次猛攻十二里庄教堂，教堂内几个外国神甫集中大批教民，持有快枪（步枪）百余杆，大炮多门，并依仗教堂四周围墙负隅顽抗。是日义和团由郝家营（今南宫县）郝老吹家借来几门大炮，连打三昼夜，用火炮轰击。至7月26日，七天攻打6次，不分胜负。武城知县调来一连清兵，与教民前后夹击义和团。义和团红灯照奋力拼搏，后为避免伤亡，是夜撤离到运河以东武城西关外山西会馆。傍晚200余团员进入大盐村杀死5名教民。7月26日刘旺率数百名团民到武城县城索要被捕的团民，与清军防营兵中发生激战。团民头裹黄巾背负黄榜香袋放抬枪抬炮，砍死帮带守备张玉山等先锋官3人，副哨官2人，兵勇30余人。7月28日，宋怀等戴大木组织再次攻打教堂与清兵相遇被捕。攻打七天虽未攻下十二里庄教堂，却予以洋教沉重打击。同时义和团400余人还焚毁恩县毛王庄、管庄的福音堂，杀死四女寺的教徒。活动在恩县、夏津、武城一带。山东巡抚袁世凯派重兵镇压。11月20日清军先后在吕洼、梁院、仓上、南屯等村大肆搜捕义和团，又逮捕了义和团首领于凌增等11人，并收缴了刀枪弹药马匹等，后武城义和团红灯照的斗争被迫转入地下，他们把大炮掩藏了起来。是年教会的美国传教士按照山东巡抚袁世凯的电示逃往烟台避难。地方志记载：十二里庄教堂毁于炮击，后重新翻修，规模大，为砖木石结构。附设孤儿院，内设育婴堂圣母无览原罪堂。民国19年至21年（1930至1932年）重修楼房三座及圣母无览原罪堂。1967年折除教堂顶盖及前门两侧30余米高的亭子，改建为一般会堂。
  1986年11月19日，何刘屯村出土大、中、小式6门（每式2门）火炮。各长度依次为1.5米、1.3米、1米。口经依次为9厘米、7.5厘米、6厘米。百姓们说是义团所埋藏。经中国人民军事博物馆军械处有关人员鉴定，6门炮均为清代道光年间（1821至1851年）制造，现陈放于衡水地区文管所（1964年武城县运河西三乡镇划归故城县）。武城义和团红灯照的英雄事迹永载史册。