山东省图书馆

明代著名书画家邢侗，善画能诗，尤以书法著称于世，为海内外所珍。同时，他对地方志也极为重视，曾为家乡的方志事业作出了贡献。
  邢侗（1551—1612），字子愿，号知吾，别称来禽济源山主，晚号方山道民。山东临邑邢柳行村人。万历二年进士，任南宫知县，“以循良报绩，擢御史台，巡按三吴”，官至陕西行省太仆寺少卿。“子愿生七岁，能作擘窠书，十余岁，楷书王雅宜。二十四岁登第，殿试策，书法擅长，主者惊异，卒置榜尾。辞官时，年才三十余。”归，“子愿筑来禽馆，在古犁丘上，读书识字”。“四方宾客造门，户屦恒满”。“晚年书名益重，购请填咽，碑版照四裔”。与明代杰出书画家董其昌、米万钟、张瑞图并称邢、张、米、董。与董其昌又称南董北邢。侗兼能画兰竹，著《来禽馆集》二十九卷，刻《来禽馆帖》，尤以《唐人双钩十七帖》著称于世。他的胞妹邢慈静，“善仿兄书”、“书画俱称绝品，与兄侗齐名”。并著有《芝兰室非非草》。“家僮戴禄，亦通六书之学”。
  邢侗是世所公认的著名书画家，然而他在修志上的贡献却鲜为人知。《〔万历〕武定州志》和《〔万历〕临邑县志》均为其独纂，并为当时修志名家于慎行撰《于氏家藏诗稿·后序》和《于文定公专祠记》。对于慎行独纂的《〔万历二十四年〕兖州府志》和《〔万历〕东阿县志》两书赞颂备至。
  《〔万历〕武定州志》十五卷，（明）桑东阳修，邢侗纂。东阳为河南祥符县举人，明万历十六年时任武定州知州。邢侗归里，应聘与纂州志。时年三十七岁，继刘佃修、刘继先纂《〔嘉靖〕武定州志》而修。卷首有桑东阳、邢侗撰序，并收录由嘉靖年间知州刘佃等撰前志序。还收录何宙撰的前志《志叙》，对武定州沿革作了考证：武定“历春秋战国俱为名地，秦为齐郡地，始皇东巡曰厌次，汉以来置厌次县，为千乘郡，东汉和帝改千乘郡为乐安国，三国魏始置为乐陵郡，武定有治此始。领县三：曰乐陵、曰阳信、曰厌次。晋为乐陵国。领县五：曰厌次、曰阳信，曰新乐、曰乐陵、曰湿沃；晋末，地归北魏，仍称乐陵郡，属青州部领县。隋废乐陵郡、置渤海郡、治阳信。开皇六年又废渤海郡，置棣州，武定为州自此始”。明代洪武初，州县俱废，六年复置州，改名乐安，宣德元年改为武定州，永乐十五年汉王府迁于此，因为州，领有阳信、海丰、乐陵、商河四县，所以武定州志的范围不仅包括今天的惠民县区辖境。刘佃序曰：“志之弗修久矣，敝州阙典也。顾州志不传，文献其何所赖耶，乃不自揆量，与一二君子图成之。”说明刘志是现存最早的武定州志。尽管其志是首创志书，内容简略，但已初具规模；全书分上下两帙：上帙刘佃序、建置沿革志、方域志、川泽志、城池志、公署志、学校志、赋役志、兵防志、祠祀志；下帙职官志、选举志、卷末《附属县志略》，何宙叙。不足之处，未设“人物”、“艺文”两志。而邢侗纂修时体例有继有创。志目增设风俗志、灾祥志、循良志、人物志、列女传等新目。各目中均有邢侗撰的小叙，志后还有邢侗撰的总记。论述颇为精辟。收录《属县志略》论曰“志，志州也。何以附四县？夫县属州也，不以附之非全志，非全志则非所以全州也。志附县以全州，拟州志可也，而何以略？夫县自各有志也，拟州之详焉，则被将赘乎……，弗书则太离，尽其事而详书则太合，太离嫌于无论，太合嫌于侵并，是故不可不书，书不可不略”。此说恰当，并体现了州志特色：州志乃记述一州范围的方志。州是府以下，县以上的行政区划，一州辖数县，县各有志，所以，州志应见所属县之概，而特详于州治、州事。各县志略，只能是所属县之概。对《川泽志》论曰：“夫水一也，善理者为利，不善理者害焉”。对《职官志》论曰：“古之选士有其才德行谊皆论定”。这些精粹论述得到继承，是可取的。
  是志资料详实，比前志篇幅倍增，可说是明志中的佳本。是志刻于明万历十六年（1588年），四册，约十万字。
  《〔万历〕临邑县志》十六卷，（明）刘承忠修、邢侗纂。承忠为明万历十九年时任临邑县知县。邢侗家居时，继成州志之后，应聘与修邑志，时年四十岁，创修志十六卷。按县沿革：临邑为汉时置县，永平中封北海兴王子于此，复为候邑，其后又为县。唐以后属齐州，元曾割属河间，旋属济南，明以来遂定为济南府属县。县西之漯阴城即齐之犁丘邑，汉置漯阴县属平原郡，后汉曰隰阴，刘宋得广固遂于此侨置临邑，今之临邑自刘宋始，而汉之临邑则在今茬平地。邢侗对家乡县治沿革的这些记载，虽经今人考证存有差误，但仍颇为可贵。是志卷首有邢侗等撰序。志目为：列图、地理志、沿革志、氏望志、风俗志、建置志、祠祀志、赋役志、官师志、选举志、人物志、循良传、列女志、事记志、祥异志、艺文志等。志后录有邢侗撰《论赞》一篇。县志体例，继承了武定州志的优良传统，增设了“艺文志”，补州志之不足。县志于明万历十九年（1591）刻二册，约为四万字。仅见北京图书馆有藏本。是志为该县奠定了志书基础。越三十年，崇祯间知县吴事心复延邢侗子王称增补；又三十年，顺治九年，陈起风又延邢侗的后人邢琮续纂，书经二次增补，皆未变前志体例。据天启间邑人李若诺志序云：“临邑小而僻，素无志，邢子愿先生始为之邑中往迹”而使邑中有志。
  明代万历年间，在山东境内曾出现两部名志，即由于慎行纂修的于万历十年刊行的《〔万历〕东阿县志》十二卷，和《〔万历二十四年〕兖州府志》五十二卷。于氏在明代乃是东阿县的望族。慎行父于纰（字子珍、号册川），兄慎思（字无妄），著有《庞眉生集》、《剑术说林》、《兵略》、《八阵□解》、《诸家要略》、《论文博采》、《群书题跋》。诗有《石淙大书歌》、《石淙记》等。次兄慎言（字无择），著有《冲白斋存稿》等，上述著作均刊行于世。于慎行（1545-1607），字可远，更字无垢，隆庆二年进士，官至东阁大学士，加太子太保，谥文定，著作甚丰。著有《笔尘》、《读史漫录》、《经筵讲章》、《春曹奏议》、《史稿》、《谷城山馆文集》、《谷城山馆诗集》等。《明史·于慎行传》载：在明神宗时“词馆中以于慎行及临朐冯琦文学为一时之冠”。对其修的两部志书赞誉尤著。有《于氏家藏诗略》传世、有贾三近和邢侗为是书撰序跋。邢侗曾为于慎行祠撰的《于文定公专祠记》，收录在《东阿县志·艺文志》里，对于慎行的文学成就和修志贡献，热情颂扬。
  邢侗在书画上颇有成就的同时，还热衷方志事业、为家乡州志和县志纂修做出了积极贡献，是难能可贵的。并为同里修志名家于慎行撰文歌功颂德，更是难得的。有必要对邢侗在方志事业的建树书上一笔！