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商花脸是抗战前期德州近郊恩县四女寺镇〈现属武城县〉出现的一个无恶不作、民愤极大的匪首。从他在全民族抗战中乘乱而起，到在地方豪强的争斗中就擒于德州大成烟馆，并被处决，前后不过一年时间，却留下了比他规模大百倍、作祟时间更长的匪伙所难以达到的知名度。影响所及，笔者幼时，商已被处决近十年，但大人吓唬不听话的小孩时，仍在说：“商花脸来了！”小孩顿然吓得乖乖的一声不哭。这全在于在商花脸的身上，集中体现了人类的一切恶劣品质，从而也就折射出那个混混沌沌的年代的一些特殊的时代风貌。
  笔者在任四女寺公社通讯报道员期间，为了创作长篇小说《故渎》，曾对商的恶迹进行过较为系统的采访。现应文史资料编者之邀，依据当年的采访笔记，整理成文，就教于知者。虑及苦主的家庭隐私和痛苦伤痕，某些人名、地名不得不表述得较为含糊，尚祈读者鉴谅。
  一、顽劣不堪的少年时代
  商花脸真名商金多，乳名小春，是四女寺镇蒋家佛堂村人，与抗日民族英雄宋景周同村。商花脸从娘肚子里一出来脸上就有一大块红痣，几乎占去左边半边脸，花脸之名即因此得之。老“三字经”说：“人之初，性本善。”新“三字经”说：“人之初，无善恶。”这些可爱的论断在商花脸那里全然无效。商家很穷，父母全都是老实巴脚的庄稼人，生下花脸不久，其父嫌弃他脸有红痣、相貌丑陋，时时不悦，其母生气，得了产后风死去。有人议论说商花脸脸上有痣，命毒，妨死了自己的母亲，商花脸几岁后听了这话，竟很高兴，说：“活该！谁叫她不嫁个财主呢？那我不就成了阔少爷了吗？”后来，其父也被他小时候的种种顽劣行为活活气死，商即由他的爷爷抚养成人。而他的爷爷就把两个孙子——商花脸和他的哥哥商金风〈乳名叫小强〉当成了宝贝般娇宠溺爱。
  少年时代的商花脸，可谓“坐着飞机熬稀饭，从天上废（沸）到地下。”他的东邻因孩子和花脸打架与他家不睦，而东邻的东邻也曾因他祸害人家庄稼与他爷爷口角。他决心报复，便从后墙上爬到东邻的大榆树上，躲在浓荫遮蔽处，往东邻的院墙东边撒尿。东邻的东邻正在树下吃饭，被撒了一桌子尿，以为是邻居欺负自家，便往西院抛了一块砖头，两家打起仗来，花脸却装作没事人似的在树上看起热闹来了。直到花脸在树上乐得上不来气儿，两家才明白让这个七岁的孩子给涮了。
  当地有一个精研周易的人，名叫杨泌，真名石运起，堤上孔家堤口村人。长年在高鸡古泊一带〈即今恩北大洼〉游方宣易，算卦决疑。当地老百姓崇拜至极，称其有半仙之体。一心盼望商花脸成龙的爷爷向杨先生请教商花脸的前程，杨先生卜算之下，大惊失色，连说：“卦礼免收，只要日后我不被此子所害就知足了！”花脸爷爷自知孙子不肖，再三请先生赐个办法，杨先生连连摇头，声声叹气。爷爷作辑恳求，杨先生沉吟不语，半晌才说：“若能跟个厉害些的先生严加管教，好好读书，或许还有一线希望，不过也难！……”
  商花脸好象天性与诗书有仇，无论是《三字经》还是《百家姓》，到他嘴里，全成肮脏不堪的谐语秽言：“赵钱孙李，老师偷米，周吴郑王，老师爬墙……”有学生告知老师，第一次老师罚了他的站，但事过之后，告状的孩子被揍得鼻青脸肿，老师的饭锅里也时闻秽臊，有时甚至出现大便，久而久之，谁也不敢多管闲事了。学堂里，上了课才有老师的半个天下，下了课便全是商花脸的天下了。
  在求学上如此不堪的商花脸，在游戏玩耍上倒很有些天份。他挎着秫秸作的枪称王称霸，摔跤、掷砣、藏猫猫之类，他战无不胜攻无不取，因为谁叫他败了也吃不消；用弹弓子打别人家烟筒，能接连不断的把驴粪蛋准确地落进烟筒里，直到那烟筒被堵住了。到十六岁上，他可以骑着车子过门坎子而略无障碍。……
  缺少父爱使他毫无自制力，缺少母爱使他绝无慈祥和同情心，祖父的溺爱适成他放纵和恣肆的土壤和气候。在这种既缺少大人调教又不服师长管束的生活环境中，他既不可能具有农民的淳朴善良，也不可能自动具备英雄式的豪侠仗义，而是成了一个骠悍，凶残，贪婪，好色，胸无大志而目光短浅的人。
  这样的人，没有任何一点积极的价值观念，有的，只是他个人的建筑在残酷和虐害基础上的享乐，一旦社会出现了“政治上的失重状态”，也就格外具有破坏性和危害性。
  二、商花脸与宋景周
  蒋家佛堂村的人们都说，如果宋景周不在“血洗四女寺”事件中战死，商花脸是不会为害那么烈的。“俺村里就一个人能降法住他，就是宋景周……”
  我在长篇小说《故渎》中，有意把商花脸拉杆子的时间向前提了约一年，应说明。《故渎》是小说，不是严格意义上的史实。
  如果说，少小时代的带破坏性的骚扰还属于儿童“调皮捣蛋”范围的话，商花脸长到十六七岁，就不大安于这种小打小闹了。三十年代的鲁北农村，各路军阀的混战就象是春天的风，今从南边来一场，明儿又从北边来一场。政府对农村的控制很弱。这使得鲁北成了各路土匪黑团的天下。仅恩县附近，便有“张八、李九、胖娃娃，二皮脸子高梁茬”五大股之多。有的号称土匪窝子的村里，一个村竟有好几个自封的“三不管”县长。三不管者，“国民党没任命，共产党管不着，日本人不承认”之谓也！商花脸便跑到东乡，给土匪民团“胖娃娃”当了亲随护兵。胖娃娃真名李春兰，是活动在平原北部的这一带“三不管”的“县长”。胖娃娃与另一个也属黑团出身的此类“县长”马逸民争地盘儿，打起了一场“黑吃黑”的混战。商花脸一脚踢断了“门插关儿”破门而入，把马逸民从热被窝里扯出来生擒活捉，由是在胖娃娃心中有了威信，在各路黑团中站住了脚跟且名声大震。
  挎上了匣枪“撑了劲”的商花脸除随团活动外，也不失时机的抢劫、断道，搞点自己的小“创收”。
  对商花脸来说，寄人篱下不是他的本意，他心目中的大目标就是自己拉杆子。这就牵涉到枪。由此发生了与宋景周的一场冲突。
  宋景周组建义勇军之前，先操持了几杆枪，建了一个护村队。商花脸的哥哥商金凤是护村队员，掌握一支汉阳造七九步枪。商花脸挖空心思的把这支枪变成自己的私产，碍于宋景周的声威不敢下手。这一天机会来了，同村、同姓、同辈、差一点同名的商金铎到自家串门，走后，商花脸立即向村里报案，说枪丢了，怀疑是商金铎所偷。村里只好责成商金铎赔出一支枪来。商金铎有口难辩，为赔枪卖了好几亩地，气得跑到村里的“仙爷台”上烧纸明心。后经一番曲折经历，经杨泌测算，宋景周辗转托人，终于在河北第九村〈属故城县〉找到了原枪，并证实了系花脸所卖。在人脏俱获的情况下，宋景周大怒，厉令商花脸立即赔钱认罪，否则赶出佛堂村，商花脸弟兄被迫低头认罪，并请客道歉。宋景周将商金凤开除出护村队。
  商金凤在村里无法立足，便投奔沧州刘佩臣汉奸匪伙，成为商花脸起事的后援。
  三、乘乱而起 为祸一方
  一九三八年旧历八月二十三日，民族英雄宋景周在几被历史烟云湮没的“血洗四女寺”事件中兵败身死，这使得商花脸没有了任何顾忌。便立即从胖娃娃处带了一支二把匣枪撤回，打出了“商家抗日自卫团”的招牌。当时便被当地百姓耻笑，说是“听说过张家饭馆、李家客店，没听说过民团带上姓氏的！”“省得人家骂祖宗骂错了地方。”稍后商金凤探家，怕刺激日本人，改为“商家民众自卫团”，从此正式开始了为害一方的一年历程。
  商花脸解决经费的手段十分奇特：围住一个村子，驱赶老百姓到一个场园后，先挑出一个穷老头来，很客气的与他商量，请他给民团出钱。老头见他好说话，便诉说自家的种种困难。商花脸听了，不动声色地说：“看来你很穷，活着也没什么滋味了！来吧，给他找个不用吃饭的地方吧！”立即涌上如狼似虎的匪徒，把老者填入铡刀，将人头铡下，一脚将血淋淋的人头踢到人群里。商花脸仍然很客气地说，“谁家还没钱，好商量！”这下子都有钱了，几乎是叫出多少出多少，经费一举解决。穷凶极恶的商花脸，就这样为捞钱铡了一些人。我在四女寺附近的蔡村、郝王庄进行调查时，找到了有名有姓的四个，分别是：罗小屯周某、蔡村郑某、祁村王某、高民庄庞某。这些人有的是乡长，拒不给纳粮交款；有的是“人头”，被商花脸认为有可能影响他的威风，碍事；还有的仅仅因为商“就是看着他不顺眼”，“本不想铡他，怪费事的，他好好的‘白瞪’我干什么？！”尤为滑稽的是，花脸以老包自诩，每铡人时，必喊：“王朝马汉，张龙赵虎，给我铡……”
  囿于我的调查范围，这些肯定不是被铡群众的全部。
  商花脸的团几乎没有什么目标，更谈不上任何宗旨。经过对他作下的众多案例研究，得出的结论是，除了财物外，一是围着女人转，抢了女人还要祸害家属。二是报私仇，包括亲戚的私仇。如果哪个八杆子拔拉不着的亲戚找上门来，诉说“冤情”，请“商团长”“主持公道”，他便很高兴，心甘情愿的为人家当枪使，为此可以杀人。他对团长这个级别很重视，任何人必须称他“团长”。某次他舅当着别人的面称他“春呀”，他立即声色俱厉的警告：“公事公办，当着人要官称。”他舅不悦：“你亲娘舅还得叫你个团长呀？”花脸把匣枪一拍：“我娘活着也得这么办！要不不管你的熊事！”
  吓得他舅连连赔礼。
  商花脸全然没有其他黑团“兔子不吃窝边草”的顾忌。即使本村的人，照害不误。有次，本村一颇得人望的人家娶媳妇，商花脸拦住花轿“看看新娘子，”这一看就看上了：“让她先跟我过几年吧！”就此领回家去。还要杀新郎家人，被新娘子苦求得免。
  商花脸特别凶残，特别无耻，他可以在大庭广众之下一本正经的大讲特讲：“我玩的女人比你们穷人吃的饺子都多，谁要不信，当面玩一个给你们看看！”每抢来了女人，他在屋里糟践一番，随后跑到院子里冲天放一通枪，以示欢庆，如是者再三再四，而且不分白天黑夜，行同禽兽。
  约在一九三九年六、七月之交，商花脸作下了一桩令人发指而又难以置信的大恶：他仅仅因听告密人说，“商人某某说你这个团长不是正路上来的〈即不是政府任命的〉，早晚不能算数……”便抢劫了这一家，还把人家的儿媳妇剥得一丝不挂，绑到大街的树上，让他的匪伙随意“上来犒赏，”商人托了地方有力人士当“说和人”向花脸求情，还是捶了人家六百块现大洋。“说和人”觉得太过份了，自恃有面子，捎信叫他哥哥商金凤回来一趟，意在看他的人情面子，少“罚”些钱。岂料商金凤比花脸更孬：“他家这么富，只罚六百太便宜了！”商花脸又捶了人家六千块。这个富商由此破产了。
  至此，商花脸写下了导致他灭亡的有力的一笔，一个翦除他的网开始秘密的编织起来了……
  四、德州城就擒 四女寺被杀
  被害富商的外甥王长海，在商花脸手下“挎盒子”跟班，左右不是，为此也很遭同伙耻笑，处境尴尬。便跑去告诉那个被绑在树上奸污的女人〈王的表嫂〉的父亲荣某，荣某正在业已当了日伪恩县县长的王化三手下任秘书，觉得这口气难咽，他知道参谋长吴寄朴与商花脸素有仇隙，且谋略过人，便去找吴哭诉。适因商花脸前不久在头屯村杀过吴寄朴的一个至亲，正有除商报仇之意，一拍即合。吴颇有韬略，说：“除商花脸容易，他哥哥在沧州刘佩臣剿共军部当团长，是心腹之患！”“欲杀花脸，必除金凤。”遂定下了一条“两害并除，永绝后患”的计谋，并在吴寄朴指挥下付诸实施。吴寄朴曾在国民党军作中校军官，参加过“童子军”，上过庐山，在“军官训练团”受过训，还受过蒋介石接见，但他还是作了汉奸，其时任王化三部的“恩县武城剿共联防司令部”参谋长兼恩县公安局长，俗谚有“王家的官，朱家坐〈指伪警备大队长朱景浩〉，吴寄朴搂着多半个”之说。当下，他即刻通过在旧军队结成的强大的关系网，从济南省府取得让德州、恩县查办商家弟兄的“公事”，以使此次行动合法化，还通过关系在沧州方面取得了杀商金凤的谅解。重要的是，他秘密取得了地方有力人士、时在德州开“大成烟馆”的白占梅的合作。王长海被安排作“底线”，密报商的活动规律、生活习性和最新动向。
  至此，网已结成，只待动手的时机了。
  不久，王长海密报：商花脸祖父病重，商曾说过要打电报叫商金凤回来料理后事。吴寄朴大喜，便在四女寺天齐庙和德州大成烟馆布下两个牢笼，活捉或枪杀商花脸。四女寺的第一张网，摆设鸿门宴，由镇公所发出请帖，请商花脸赴宴。商毫不怀疑，也根本想不到有谁敢算计他，坐着新买的小轿车，耀武扬威而来。地方政要乡绅迎出门来，商忽然发现走在最前边的储占文〈外号储大劈柴，四女寺警察所长〉向他使眼色，遂不再进屋，掏出匣枪打开机头，厉呼不要再送！一路倒退着钻进汽车里，直奔德州。在天齐庙擒商的计划失败。但，商那简单到除吃喝玩乐搞女人外几乎什么都不懂的脑袋里，绝想不到德州还有一个更严密的网在等待着他。一进德州，花脸先给商金凤拍了电报。
  商花脸在德州的活动场所是：住在利民油栈，吃在鸿宾楼，饭后到四女寺老乡白占梅开的大成烟馆抽大烟。白占梅此人，四女寺镇白庄人，经历曲折复杂，晚年在德州经商，据闻也替艰苦奋战中的我党我军作过不少好事，如采购药品、弹药之类。他的首肯，是商花脸被擒的重要条件。在他的同意且掩护下，这些地方均被严密控制。下午，商金凤回到德州，与商花脸在车站吃饭时，花脸向金凤说，四女寺情况不对，有人要暗算他。商金凤说，不怕，你摸清哪些人要暗算咱，我让刘师长派兵剿他一家伙，我带着来。两人乘车向大成烟馆走来。在外院，白占梅和几个商人围住商金凤嘘寒问暖、阿谀倍至。商花脸便一人进了二门。门内有一日本军曹给他打了个敬礼：“商团长，有人在县政府告你，请跟我去办个手续！”商花脸说：“有人告我很好，我就不怕打官司！走吧！”军曹说：“你带着枪不能进县衙门，这是规定！”商便把枪扔给军曹，还说：“不到天黑就得还给我！”并令四个护兵都交出了枪。军曹一声令下，涌出许多持枪便衣来，用枪抵住花脸，院外的“商人”们也都同时掏出枪来抵住商金凤。花脸、金凤同时就擒。被用麻绳五花大绑着送往德县县政府。县长奉有省府公事，正在等候，遂将商家弟兄砸上大镣寄监。
  半月后，吴寄朴在四女寺开了大会，公布商花脸罪状，说商家弟兄“死不足以抵其罪于万一”，杀商“非为私仇，皆出公愤，为民作主，为民除害。”当地群众围观者逾万人，许多苦主企图冲开警戒用刀割花脸的肉，均被阻止。哥俩个遂被押解到位于四女寺村西运河大堤的利民闸上，用大口径七九步枪，装上炸子儿执行枪决。花脸时年二十八岁。在走向死亡的最后几十步中，人们听见商金凤抱怨花脸：“春呀，这些事可都是你作下的呀！”商花脸说：“命该如此！”花脸既死，他的尸首还被许多并不解气的苦主戳得到处是洞，甚至有割下肉来带回去喂狗的。商死当夜，他的爷爷也在家中断了气。这一天恰是一九三九年八月十五。