山东省图书馆

德州具有悠久的历史，自古是物华天宝，人杰地灵，特别是自明洪武以来，更是人才济济，群星灿烂，名人辈出。张氏家族有很多学者，也蜚声当时，张海则是其中成就最大的一位，在我国古代史上占有重要位置，是明史上德州籍的著名人物之一。
  张海，字文渊，生于明宣德十年（1435），卒于明弘治戊午年（1498），官至兵部侍郎。据《张氏族谱》记载，“祖鹏举，本北直隶顺天府（今北京市）涿州（今河北省涿县）人，从居通州（今北京市通县）”。明洪武年间，皇帝下令迁移郡（明府之称别）“平民允实于平原”。“于永乐年间自通州迁山东济南府德州，入依仁二里一甲民籍，居住南门外平原岭下路东古槐堂”。
  张海“少游乡学，性敏而勤，才特著，在诸生中，
  岐嶷不凡，德器拔山”。虽出身德州世族，“父忠早卒，惟李母在堂，其年幼时家已破落”。学塾时，在经济上得其岳父潘士真之助，才得以专心文业。登科前，妻潘氏，“忧恐以沮丧志，乃竭力女红，以资新水，劳勤事纺，绩以供宾祀之奉”数年。天顺己卯（1459）年，山东乡试第一人。成化丙戌二年（1466）登进士第，授吏科给事中，进左给事中，再进都给事中，稽察六部百司之事。“污之声鸣，于谏垣文誉籍，籍动朝著，随被命辽东，核让钱谷”。擢顺天府丞，掌管京府政令，校理文册。岁巡所属县，观风俗讯囚，再擢太仆寺卿。此时，明朝衰落，皇帝昏庸无能，朝纲不正，国力衰退，尤其是宦官汪直专权，残害内外重臣，朝野上下缄口默言，朝正更加混乱。张海因上疏揭发万贵妃之弟和太监汪直骄横不法的罪恶，及吏部尚书尹某的错误，“汪直用事”，“海以公事，往见不屈，”因此受到杖责。后受命出任云南鹤庆府知府。在此期间，和他一起在朝为官的乡人，“也皆遭贬斥”。
  弘治元年（1488）三月，明孝宗朱祐樘继位，为振兴帝位，刷新政治，改弦更新，在用人上进行了大刀阔斧地整顿，斥逐奸邪，选用正直而又具有能力的大臣。下令吏、兵两部，把两京文武大臣，在外知府、守备以上的官吏姓名，全抄录下来，贴在文华殿的墙
  壁上，遇有迁罢的人，随时更换。多次指示吏部、都察院提拔罢免官吏的主要标准，是看此人有无实绩。由于朱祐樘注意任用贤能，形成了朝多君子的盛况，许多名臣“上嗣召还”。海为顺天府尹，“掌正王之服位，出入王之大令。”因政绩卓著，弘治二年（1489）拜兵部右侍郎，进左侍郎。妻潘氏，也诰进为淑人，“从命夫班右，每当岁时，朝谒后宫，礼度雅重，妇林景范。”
  弘治六年（1493），吐鲁番第三次侵犯哈密，杀都督佥事阿木郎，俘新王陕巴。明廷得此消息，立即下令拘捕了吐鲁番在内地的使臣172人，关闭嘉峪关，断绝西域贡道，以示儆戒。张海在兵部聚议，吐鲁番入侵扰乱哈密屡次，现尚未恢复，为解决此事，朝议说：“哈密是连接通往西域的重要道路，自永乐皇帝朱棣时，封安克帖木儿为忠顺王，起用酋长，赐给金印，使之遮挡一方。今微弱不振，应当在文武大臣中，选一较有能力和名望者，前去治理。”于是皇上命张海率兵前往处治。抚之并赐之玺书。海至此言“近来夷狄不顾一切，欺侮边疆，不能防备抵挡，此时威严命令不通，致此”。始奏“调迁的分守副帅在此痛苦镇守，主要是因投书官三人耽误事情，这防备之事暂且不说，可防御抵挡当中的道路，应当先坚守我大明国土。如永
  昌镇夷人，近来往到甘肃，况且现在永昌已被破坏得较为残重，身体强壮的人和较肥的畜牧已被抢走。边疆群大，垂涎两路，实难防守。应选择有勇有谋者二人，各率领流动兵两千，相互联系和结合，在内没有什么担忧，慢慢谋取，那些在外的吐鲁番兵不足一治”。弘治八年（1495），张海率领甘肃巡抚许进，偕部将刘宁、彭清，率三千骑兵，分数道进军哈密，“急行军六天至哈密城下”，施行奇袭，守将牙兰逃走，哈密收复。由都督奄克孛剌管理哈密国各项事宜。
  在此期间，哈密“回回”和畏兀儿、哈剌灰一样成为难民，但三族仍保持着自己的建制。哈密都督奄克孛剌言于张海：“哈密以种类高者为根基，非根基正大者不能管摄其族类，请以回回都督佥事写亦虎仙及失伯颜答管回回，委畏兀儿知院南答及指挥使若木管畏兀儿，哈剌灰千户拜选力迷失、平章革失帖木儿及舍人迭失虎力管哈剌灰”。既然如此，“询谋群策筹画，计虑旦暮不遗”，于是张海“合众议，条上六事：”
  一、定酋帅。哈密依附在边疆，年久奉献，花费损耗，如近来断绝，不是永久的计策，今其地残破，相邻有劳苦的峪城，全部供给耕作所用农具、种子、粮食，派送哈密居住。特设酋帅一人，副帅三人（三个民族各一名），各给冠带，以主管整理镇摄。
  二、除乱本。哈密既弱，下人数叛，其主投顺上番（主要指回回都督写亦虎仙），以关心替乡的方法，在极短的时间内俘新王陕巴，占据哈密。现在他们的人都在此居住，一定前来察看，或充当贡使而入哈密，既然知道和认识他们，来时马上逮捕，以正其罪。
  三、访夷情。吐鲁番西距哈密七百里，通过翻译得知，他国城池倒塴，兵马不多，东胡仅依靠地势险恶，道路遥远，如有紧急事情，只能向北逃跑。在他们当中，应先用间谍加以破坏，待他们还没有省悟的时候，出其不意，突然出击。
  四、遏乱夫。吐鲁番多次受到朝廷的金赠之赐，他们的心意，已自高自大，对所赐物应该追还，仍闭关谷绝，不要同其来往，来者拘禁。他们的贡使，仅放一二返回，告诉他们的主俾，自去评细。既然计划追究，其一定前来，在险要的地方就此处理。
  五、固封守。甘肃面对边界设置镇守以来，台堡相接，勤为守望，虽有嘉峪关，驻扎军队狭窄不适合，应该增加整治筑建，致力坚固完好。再展城墙，筑建望楼，用做贡道大观。
  六、预调度。那些被擒的骑犯入侵边疆，时多在冬月，应当在缘边重要的地区，预先驻扎重兵若干，以便应援；可又必须预先练游兵若干，用以调动所用；需
  准备粮草若干，可给五年之需，就差不多了。有备而外患可免也。
  上陈六条，后由兵部集议，共同商量于朝，兵部尚书马文升认为，张海筹策得较为深远，计划安排得精辟详细，并非简略，赞叹“当时无人能和他比”，“辄覆奏行”。于是吐鲁番开始互相敬服，陕巴返回哈密，哈密也慢慢得以自立，“乃复修土，功以广戍，守伤兵器，以便战伐”。
  哈密既然收复，自以为没有什么事情，于是张海擅自还朝调养休息，在台阶遇见有些人言：“你疏经略，事目以上”。张海说：“吾昔已具奏矣”。官劾上奏他未等召见而返回，“海刚直扉同”，帝以其无功下之狱。遂落职山西右参政。他出使众多，功劳在外，今不发一矢，定罪入狱，与虏之乱，当蒙显擢，顾以微青去意，他虽不平，还是前往赴任。到此渐渐从事，从事不松懈，遮盖过失。弘治戊午年（1498），因病二次上书，恳切要求辞官归里。在得到恩准后，将要临行，于二月十六日突然故于官舍，终年六十三岁，“人尤惜之”。关于张海入狱降职的原因，除《墓志铭》记载的以上原因外，据《德县志》和《张氏族谱》记载，主要是因言“远方不可加兵，来则抚之，去则拒绝之”，“已得命闭嘉峪关，捕通番回夷数十人，分别诛遣，而还
  朝”。帝以无功定罪入狱，后谪山西右参政。
  张海为官三十二年，在封建时代的官吏中，是比较正派的。他素刚直，居谏垣，亢直敢言，不辱君命；居官刚正不阿，不畏权势，掌握原则，不徇私情；建言疏章，多出他手，数因灾异，陈时政得，公事填委，裁决无滞；性更廉洁，周贫济困，个人无所营树，虽为兵部侍郎，从不傲气凌人，谦虚谨慎，不以功臣自居，不贪位恋爵，是明代著名的清官。清初学者程先贞，对他给予高度评价和赞扬，有诗为证：“从来御外侮，薄伐出吾境。况彼两虎争，我宜示之静。奈何左右袒，万一辱威猛。闭关养全力，群醜焉能骋。张公身见点，抗言如星炳。”
  张海不但政绩显著，而且豪迈而有气节，“喜文事，擅长诗文，酷好吟咏，篇章甚多。”为明代诗坛上一位颇有影响的诗人。著有《诗文集》三十一卷，“晚年自焚其稿，《广川人文初搜中》存数十首，得於其族人参政大业处。”时人评其诗云：“诗文超逸，不类凡响，注重音调，讲究词藻。”“其词调之刻露似鸟佛。态息之清超似陶令，意之绵邈寄托遥深似商隐。”观其格阔，颇似高启，“天子称其才，压翰林不虚也”，评价甚高。今观其诗，似有过誉之处，纵览《遗诗》，就其明诗人中，居上流，是唐诗宋词在明代的继续和发展。
  他从小由于受儒家思想的影响，自幼养成建功立业和廉明正大的秉性，就其诗体而言，多为七绝、七律、五言，就其内容有记事、咏物、记游、怀古、悼亡、题赠、答送等。内容“直而不野”，抒情“婉转附物”，或惆怅切情，慷慨以任气，磊落以长思。形式多彩纷呈，律畅弦诸，既有李白、杜甫诗律之美，又有明代气息。象那“圣主恩同天地深，采衣不惜费黄金。开君日日披图册，多少孤儿在羽林。”毫无顾忌地抨击现实，一针见血地反映了现实生活。又如《送刘孟元》：“先生鹄立海东头，簪笔十年侍冕旒。官好却从安处退，名芳偏向去时留。半亭杨柳蓟门晓，一棹芦花湘水秋。我望白云不归去，月边分得望云愁。”语言粗犷而不庸俗，节奏跌宕而畅达。再如《春日偶成》其一：“呼童多买杏花酒，张翰早晚之江东。有好兴来时举盏，且图一醉批东风。”其三：“半夜烛花一穗开，相看应恐笑非才。明朝需问江南信，北鹰新从月下来。”上首写来潇洒脱俗，下首言词婉转自如。还有“镇日无人疑竹扉，自将滚滚认天机。顿於风歇花初露，狂似春残絮乱飞。门外僧归双履冷，池边鸟宿一支稀。侯门笑拥貂裘饮，曾念关霜生铁衣。”写得哀痛悲切，正如杜甫《春望》一般心情。
  张海之诗，最能代表风格的是他的《秋江送别》迴
  文诗。诗文：“何如帐别此停舟，滚滚长江一送秋。荷盖翠藏秋鹭宿，树烟浓对晓山幽。歌来暗想花惊眼，赋罢新愁月过楼。波浪碧摇帆影碎，乡情正是可人游。”倒过来仍成一诗：“游人可是正情乡，碎影帆摇碧浪波。楼过月愁新罢赋，眼惊花想暗来歌。幽山晓对浓烟树，宿鹭秋藏翠盖荷。秋送一江长滚滚，舟停此别帐如何。”真是山水有意，泉林多情，诗人如痴如醉，物我两忘，有超脱尘世，留恋忘返之意。景情融合在一起，相而折迴，乃是真情之自然流露，无怪时人评曰“非有纵横之才不可为矣”。象他这样的迴文诗，远之不言追朔，可在明代诗人中，还是不多见的。在他的诗歌创作中，一生最得意的是“以七言绝句自负，自少到老”其中佳篇不少，因晚年自焚其稿，加之都未刊行，故而立之年前诗稿无存，现仅有不惑之年后的遗稿数篇，仅举二首为例：《清明》“痛大如天未天涯，痛将麦饮洒昏鸦。几年不见清明日，来扫白杨树底花。”《过张尹宦舍》“下马堂阶日已斜，吏人都侯退堂衙。黄鹂欺得陶潜醉，吓落门前五树花。”此二首皆有清奇之妙，语言抒情意在言外，韵味无穷。
  他的近体诗，以五律、七律最多，多为咏物、题画、饯行赠别，“五言逼真谢鲍”，“七言全傲杜韩”，象《题杨太守竹梅二图》“一管凤凰竹，洒湘风雨秋。虚
  心清到骨，不是觅封侯。谁剪梅花时，亭亭冰雪姿。清香飘不到，宜入岁寒时。”写来清淡自然，雅致新颖。在七律诗中，表达他政治态度之作的有，如《送胡尚明省亲光山》、《送刘孟元》、《送赵方卿同知广州》、《送陈民〓知鄢陵》、《送孟壁同知成都》、《送刘训术还禹城》等，这些人中，有因文字牵连而归，有因政治不得意，受排挤而外仕，张海皆赠送以诗表示同情或留恋，或对明廷政治不满。在《送孟壁同知成都》诗里说“独占才名二十年，关中人物许谁先。轮蹄久惜攀花别，铜虎祈分宰府权。林曲双瞻天尺五，剑门西去路三千。明朝应有音书至，二月燕南雁过前。”诗里暗指受压制的苦闷心情和有才干而不得重用的心情。继之，又愤然写下《吟人》一诗，“只有吟人不自由，无聊且上翠云楼。临风偶推出佳句，弄月仍还来旧愁。十嶂柳眼莺唤起，半春花梦鸟吓林。多情浓似池塘草，犹为王孙绿满州。”
  在其遗诗中，人生过客的思想也很突出，特别是怀友、寿挽诗表现的最明显。如《怀宋民表》“落落思君意不任，蓟云燕树晚阴阴。论文久贞一尊酒，明月常悬千里心。终日嚣尘侵白面，何人交通重黄金。春光又过看花眼，催取流莺吓上林。”可见对其怀念之深。再就是《寿张大伸》“一嶂云屏尺五天，薰风吹入绮罗
  筵。长生不限三千岁，初度才逢六十年。短发长惊头上雪，高名独步饮中仙。黄眉知有真消息，只在瑶池青鸟边。”再在《挽张公睿尚书》诗里，写出了他不但是“洛阳才子旧知名，玉笋班头列上卿。”的国家栋梁人物，而且还评写了他“云外履声辞酒杜，月边山色冷诗盟。”那“花残绿野吓莺合，两泣白杨宿草生”的情景，观之使人心酸，可“独有回朝牌一片，龙光夜夜照佳城”之感，也由然而生。
  综观张海之诗，不仅才力高，而且取材丰富，他给我们留下的宝贵文化遗产，是值得继承和研究的。
  中国的别称
  我国是在辛亥革命后，才开始用“中国”作为国名简称的。
  在历史上，我国有过这样一些称呼：华夏、诸夏、中华。公元前二千年居住在我国黄河中下游的华夏族，最早进入了阶级社会并建立了国家。“华夏”既是这个民族的称呼，也是当时最早形成的国家的称呼。“华夏”也叫“诸夏”或“中华”。
  九州。传说上古时大禹治服了洪水之后，把天下划成九个州，于是“九州”也就成了我国的代称。“九城”、“九有”、“九土”、“九区”等，都是从“九州”派生而来的。
  赤县、神州。“赤县”又称“赤县神州”。古人说赤县神州内分成九州。可见这一称呼是“九州”的别称
  汉朝以后，唐、宋、辽、金、元、明、清等朝代，都是以各自的朝代名作为国名的。