山东省图书馆

一九〇〇年（庚子）义和团的反帝斗争，给予帝国主义以严重的打击。山东的全部传教士都吓得逃跑了，帝国主义的武力迫使清政府屈服后，他们则又计划向中国人民反扑，认为从精神上解除中国人民的武装更加迫切。美国长老会鉴于孤掌难鸣，能力薄弱，乃与英国浸礼会计议在文化侵略上合作，创办一个高等学堂。一九〇二年六月英浸礼会和美长老会在青州举行了联席会议，通过合办“山东基督教共合大学”的决议。一九〇三年召开了第一次董事会，长老会的代表有：狄考文、德位思和韩维廉；英浸礼会的代表有仲均安、林惠生、武成献。具体安排了组成单位，将英浸礼会在青州（益都）所办的广德书院的大学部和文会馆合并为共合大学的文理科，取两个学校的头一个字起名为“广文”，搬到潍县开课。神科和师范科则仍在青州开课，济南的共合医道学堂则算为大学的医科。
  按英国浸礼会，虽早于一八六〇年就派传教士侵入我省的烟台，先后来了十几个人，教务总是发展不开。一八七五年该会传教士李提摩太乃放弃沿海地区，在内地谋求发展，以青州为据点通过光绪三年（一八七七年）的灾荒发展了几处教会，收容了几十个灾童，也就办起学校来。英差会在经济力量上不如美国差会，不能象美国那样大手大脚，什么都包下来，但对于文化侵略工作也不放松，乃想到一个花钱少而收效快的办法，鉴于人民生活的穷困，私塾教员所收束修常不足维持生活，英浸礼会乃以每年一镑或二镑（英币）的微款，津贴这些私塾，借以达到控制这些学校的目的。随着教会的发展，这样“私办洋助”的学校也就增加得很快，到一八九一年在英国浸礼会传教地区青州府、邹平县便有十四个，学生一百五十人。英国浸礼会乃专派库寿宁负责随时视察这些“学校”，使它们合乎要求。①（《英浸礼会传道会百周纪念册》（The Centenary volume of the English Baptist Missionary Society，792-892））为了培养中国传教人员和师资，怀恩光于一八八五年在青州办了一个培真书院，因为建筑费用是由英国贵族郭某（Gotch）纪念其父（英国议院议员）和他的岳父罗宾逊（Robinson）（英书院山长）②（事详该院所立的石碑。）而捐的，故称郭罗培真书院。为了吸收小学毕业生和造就知识干部，库寿宁也在青州办了一个招收住宿学生的广德书院。该院的程度也是由小学至中学，最后附设有“大学班”。庚子年后经长老会的倡议便把“广德”的大学班与长老会在登州所办的文会馆合并为“广文学校”，搬到潍县作为共合大学的“文理科”。因为潍县美长老会的洋楼在庚子年被烧，传教士回来后向袁世凯讹诈了四万五千两银子的赔款，美
  国传教士又借题发挥，说什么中国人逼迫基督教，现在要从高等教育入手，从事感化。回到美国大肆撞骗，又弄到二万六千一百二十五美元，便在潍县重建教堂、校舍，拨一部分给广文学校使用。当时言明英、美各派教师三人。长老会派了柏尔根、方法廉、路思义；浸礼会派了库寿宁、白向义、惠恩溥来到潍县担任教授，由柏尔根任监督（校长）。这就开始了英美两差会几十年来的不尽的矛盾和愈来愈深的明争暗斗。不久这三个英籍传教士相继以“意见不合”、“政策不同”为借口，先后辞职。美国长老会则野心勃勃，陆续增派人员，并大肆进行经济渗透和侵略。在增添学校设备的幌子下，从美国运来不少重大机器，如印刷机、发电机、蒸汽机、天文台设备、望远镜以及贵重的化学药品源源而来，不但供本校使用，还推广到其他教会和官立学校中去。潍县本是我省手工纺织刺绣的中心，美国传教士乃乘机推售美国制造的纺纱机、织布机、烘干机等。
  广文学校在潍县开学后，英国圣公会首先响应“共合”的号召，参加了进来。当时英国圣公会的山东教区刚从华北分出来成为一个“独立”的教区，一九〇三年英国派艾立法为主教，驻在泰安。艾立法鉴于要办学校，开教堂需要知识干部，乃派一个传教士葛焕瑞（Cousens）带了十一个圣公会的学生到潍县。圣公会就这样成为共合大学的第三个合作单位。
  广文学校的课程除增添英文为选修课外，其余基本上还是文会馆的那一套，仍是没有分科分系。一般是中学毕业再念四年，但也预备有五年和六年的课程，为个别突出的学生进一步研究之用。一九〇五年清政府明令废科举兴学校，我省各地教会所办的中学数目也迅速增加，到一九一〇年我省共有教会男子中学二十所。广文学校的学生也就随着增多。据路思义报道
  一九一二年（民国元年）潍县广文有学生三百一十四人，青州的神科和师范有学生一百五十五人，济南的医科有学生二十五人。三处共计四百九十四人。由于学生的来源不成问题，广文学校乃“酌定学生缴纳束金之法”——“凡在堂肄业学生全年膳费二十四元，学费三十元”，“凡学英文者每学期另行缴费五元”。为了扩大影响并表示愿收教外学生，表面上说“其奉教与否概无勉强”，但对信教的同学给予种种优待，如由合作教会（即所谓的“合会”）所派来的学生每年只要缴学膳费二十八元；合会以外的其他教会所派来的学生，每年缴学膳费五十四元也就可以。对于教外的学生又施加种种歧视，以致广文学校的教员和学生几乎清一色都是教徒。自一九〇五至一九一七年搬到济南时止，十二年间共毕业了三百四十五名毕业生。
  济南共合医道学堂。山东基督教共合大学的医科也就是原来叫做“济南共合医道学堂”的，是齐大在济南最早的组成单位，它的建立也有一段过程。一八八三年美国长老会传教士聂会东医士（James B.Neal）来到登州，就企图在文会馆里成立一个“医科”，但由于设备和人员都不够，只能招收五、六个人在医院里学徒。一八九〇年聂会东到济南东关开设医院，照旧带一批“徒弟”。前后二十七年毕业的徒弟三十八人。差不多与此同时，英国浸礼会的医务传教士武成献（watson）和巴德顺（Paterson）也先后在青州他们所办的医院里招收了十八个徒弟。一九〇二——一九〇三年英国浸礼会和美国长老会讨论成立“基督教共合大学”时，对于训练医务人员也有了进一步的“合作”，具体措施是把济南和青州两个医院所带的徒弟轮流到济南、青州、邹平、沂州（今临沂）等地，分别在传教士的指导下实习，并定出了一个四年的课程，他们把这种循环实习
  和定期上课的一整套办法号称之为“共合医道学堂”，并没有固定的校址。在这一时期毕业的计一九〇五年有王廷端、贾玉堂、郑诚等十人，一九〇八年有益都的王惠泽、杨秀山、武兆祥等五人。
  一九〇五——一九〇六年英美两差会从国外募得一笔款项，乃计划先在济南兴盖一座医科大楼，附设医院，号称为共合医院。传教士为什么要在济南南关盖呢？因为南关“是有钱人的住宅区，又与人烟云集的西关接近”。一九〇八年开工，一九一〇年这座三层楼还未完全竣工，便开始接收学生。过去两会医士所带的徒弟已经有了三年的训练就算为四年级。一九一一年毕业的有尹怀正、王廷玉、李云腾等七人。另外再招一年级新生十人。一九一五年第一班在济南正式毕业的有侯恩成、王会文等九人。①（根据侯恩成口述。但据《一九二六年齐大章程》一九一四年就毕业有贾玉秀、郭鹤龄、王勋、杨铭鼎等四人，侯恩成不是第一班。）
  一九一一年四月十七日山东基督教共合大学的医科正式开幕，山东巡抚孙宝琦带领着军政官员亲自参加，并且致词说：中国需要西方的医学技术，并当场慨捐了一千两银子（合美元七百元）。据当日参加典礼的章嘉礼的报道，那一天坐轿前来的便有三十七人，至于轿夫、拿旗打红伞和卫兵则不计其数。
  第二天（一九一一年四月十八日）又由传教士的老婆们出面在新盖的医科大楼上招待官僚的太太和小姐，大肆吹嘘了一阵。第三天又向教徒群众开放，说明英美人是怎样地“乐善好施”，又把美国新到的一具人体模型放置在众目所及的地方，炫耀美国的科学进步。接着当天晚上巡抚孙宝琦又盛晏招待济南所有的外侨。在灯火通明的大厅里，由巡抚衙门的军乐队，
  穿着制服奏着西洋音乐。孙宝琦一再举杯申谢帝国主义分子办理救灾，兴办慈善事业所做出的“贡献”。一九一四年医道学院附设医院拥有一百一十五张病床的养病楼落成，山东督军靳云鹏亲临参加了开幕式。这些媚外丑态，传教士都认为是他们工作所得到的成绩，因此更急于把山东基督教共合大学在潍县、青州的其他两部分合并搬到省会济南来，妄想取得更大的“成就”。