山东省图书馆

四门塔
  四门塔（见图3）位于神通寺遗址的东南，青龙山南麓，金舆谷南口，与殿堂遗址仅隔一溪的台地上。1961年3月4日，国务院公布为全国首批重点文物保护单位。
  四门塔建于隋大业七年（公元611年），是一座用青石砌成的亭阁式单层塔，平面作方形，每边长7.4米。四面各有一拱门，故俗称四门塔。塔檐下出挑叠涩五层，檐上叠筑23层，逐层收缩至顶部，构成四角攒尖式塔顶；顶端露盘上，四角置山华、蕉叶，中筑项轮至刹部。塔墙厚0.8米，墙壁刻有简洁的几何花纹。塔心正中筑有石砌空心方形柱，柱上擎16条三角石梁，上置石板拱起，形成方形廊道。整个形体雄伟浑厚，线条简洁古朴，是单层塔之早期范例。《世界美术全集》说此塔筑法“乃汉代制法之余波，此塔结构虽简单，却具有平衡之美，在石筑之单层塔中，可谓之无与伦比者。”
  塔室内，塔心柱四面台上，现存四尊东魏武定二年（公元544年）圆雕佛像，皆螺髻，面门盘膝而坐。南面谓保生佛，北面谓微妙声佛，东面谓阿閦佛，西面谓无量寿佛。南北二尊的形体大致相同，面相呈长圆形，面貌清癯，著袒右肩袈裟，衣带作小结，两眉中央有白亳相，只有手势不同，南面佛双手分置于两膝。北面佛，一手扶膝，一手扬起，似是正在讲经说法。东西二尊的形体大致相同，面相呈方圆形，是双手重叠于身腰中部的“禅定”佛像。东面佛袒右肩，外著敷搭双肩袈裟式外衣，衣带作小结下垂甩向左肘上。西面佛，外著敷搭双肩袈裟式外衣，内著褒衣作小结。四尊造像神情端庄自然，造型洗练，刻工精湛，是我国现存的佛教艺术珍品。据《济南金石志》载：塔内有造像记两则。一在南面佛座下，文曰：“武定二年，三月乙卯朔十四日戊辰，冠军将军司空府前西阁祭酒，齐州骠大府长流参军杨显叔，仰为亡考忌十四日，敬造石像四躯，原为亡考生常值佛。”这块题记刻石，据传，清末被古董商盗去，售于大官僚端方，后流入日本（见《陶斋藏石记》）。现佛座下的造像记，是依据原刻石拓片重刻。另一则是：“维大唐景龙三年，岁次乙酉七月戊午朔四日甲寅，比丘尼无畏，沙弥尼妙法，奉为己过，比丘僧思之，敬造弥陀佛一铺：观世音、大势至、二圣僧。上为国王帝主师僧父母，下及全家眷属，法界苍生，咸同斯福。”此记刻石，也已丢失，下落不明。该铺造像亦均残破。
  塔旁有古柏一株，生有九大主枝，人称“九顶松”。清《泰山道里记》曰：“塔前古柏一株，九顶苍秀，传云汉植。”据专家测定，树龄已有一千五百年。清代有诗云：“朗公精舍古神通，劫火残烧五代空，唯有四门孤塔下，长松九顶尚青葱。”现在九顶松仍然挺拔苍劲，茂密葱茏，与四门塔相互辉映，愈显得秀丽而壮观。
  四门塔这一名称的最早记载，是青龙山南坡宋绍圣五年（公元1098年）建的石塔塔铭上，称之谓四门石塔。
  四门塔由于年久失修，加上人为破坏，解放时已残破不堪。东西墙面出现了裂缝，拱门顶部有不同程度的破裂和下垂，塔内三角石梁全部断裂。塔项叠涩石和塔刹、塔檐，多以损坏风化，塔内佛座倾记，佛像歪倒于地。为了保护古塔，解放后人民政府采取了抢救措施进行维修加固，从而使古塔得到了妥善保护。
  1951年，山东省文管会首先对此塔作了加固处理，围绕塔身加了三道铁箍。塔室内用石柱顶住断裂的石梁，同时整理了佛座，扶正了佛像。1963年，济南市文化局又在塔的外围加了一道挡土墙，以保护塔基。1964年，设立了保护标志，划定保护范围，并建立了文管所，设专人负责管理。
  1971年至1973年，作了解放后最大的一次维修工程。首先在塔外围墙增建了九米见方的挡土墙，墙基周围砌筑了护坡石，进一步加固了塔基。同时对塔顶、塔身作了维修加固，塔顶和塔之残碎部分全部照原尺寸更换了新石。断裂石梁用环氧树脂粘接并穿钢筋加固，石拱板上浇注钢筋混凝土加固，檐口处加一道钢筋混凝土圈梁和井字形拉梁，对外墙裂缝、垂裂拱门和佛座也都作了维修。另外还根据拓本重刻了东魏武定二年造像记，仍置于南面佛座之下。
  龙虎塔
  龙虎塔（见图4）位于白虎山东麓的千佛崖下，神通寺祖师林的南面，与四门塔隔谷相望。该塔造型优美，与四门塔古朴的风貌，形成鲜明的对照。
  塔的平面为正方形，砖石结构，通高10.8米，因塔身雕有龙虎而得名。基座为三层，每层出挑三层。第一层束腰部，每面各雕石龛两个（可能原置有造像）。第二层束腰部，各面凿有石龛两个，内雕伎乐人物，外雕覆莲。第三层束腰部，下为下枋，下枋以上为复莲，四面各雕一托扛力士，复莲以上雕有狮、角神、伎乐人等，以上采用仰莲雕成的挑檐。塔身采用四块石板雕成，每面中央各开一宝珠券门。南北两门两侧雕出四大天王（东方持国天，南方增长天，西方广目天，北方多闻天），一手持剑戟，一手持舍利宝塔，脚下踏三夜叉，来守护正法，保护天国安宁。东西两侧，雕有释迦二大弟子，迦叶和阿难。塔身还雕有佛、菩萨、飞天、龙、虎、云等。塔身内有方形石柱，四角各雕盘龙，中雕佛像一躯，上雕飞天等，形成小佛龛。四面龛中的佛像均是突胸细腰，脸型较瘦长。
  塔檐用砖砌筑，仿木结构重檐，檐下有双跳华拱承托，上置覆莲、项轮、宝顶为塔刹。优美造型与绝妙超群的高浮雕相辅相成，显示着盛唐雕刻、造型艺术的独特风格，是雕塑家们的宝贵研究资料，亦为我国稀有之建筑。1988年1月13日，国务院公布为全国第三批重点文物保护单位。
  千佛崖摩崖造像
  千佛崖（见图5）在神通寺遗址白虎山腰的石壁上，这区造像由南至北长约60多米，大小石窟一百多个，现存佛像二百一十多尊，造像题记四十六则，年号有武德、贞观、显庆、永淳、文明等。是山东唐初造像遗存中的珍品，从保存完好而言，为山东省唯一的一区。造像者的身份有贵族，有平民，有僧侣；贵族如南平长公主，驸马都尉刘玄意，赵王李福，上骑都尉刘操等，大都是为亡父母、兄姊、儿女及其亲属“祈福”而造。这些造像多数完整，造型生动活泼。从题记看，造像是由南向北镌凿，大约用了60年之久，开凿成现在的布局。在这区造像中，最大者有五个石窑。由南向北，第一号石窟内有跏趺坐佛一尊，高约1.78米，面相丰圆适宜，胸部扁平，眉清目秀，头作螺髻，外套对襟而敷搭双肩式的袈裟，腰间衣带作小结。窟顶作木建筑的栿椽屋檐。为显庆二年（公元657年）南平长公主为其已故的父皇唐太宗所造。这尊造像，造形构思之巧，雕刻刀法之精，艺术造诣之高，为古今人士所称道，它是千佛崖造像的代表作之一。二号窟内有坐佛一尊，高约2.75米，底宽1.29米，为千佛崖造像中最大的一躯。左边石壁上还有小佛像八尊，旁有显庆三年的造像记载。三号石窟内坐佛三尊，高约1.75米。四号石窟规模较大，窟门中央雕有石柱，内造坐佛二尊，高约2.6米，是李世民第十三子赵王李福所造，题记为：“大唐显庆三年，行青州刺史，清信佛弟子赵王福，为太宗文皇帝敬造弥陀像一躯，愿四夷顺命，家国安宁，法界众生，普登佛道。”窟内壁上还凿有小佛和立菩萨，菩萨的璎珞精细复杂，全身腰线轮廓欹斜玉立，栩栩如生，令人感到是一位宁静慈祥的女菩萨。第五号石窟内有坐佛一尊，高约2.6米。
  除这较大的石窟外，其余小的石龛、佛像罗列满壁。受雨水侵蚀的亦为数不少，如驸马刘玄意造像中的天王像，即已受到严重侵蚀。
  这区造像是神通寺历史的实物见证，也是我国唐初造像中保存最完整的珍品之一，对研究古代佛教雕刻艺术有很大的价值，它在山东佛教艺术史上占极为重要的地位。1988年1月13日，被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位。
  唐代建筑基础台
  该基础台，是唐中期遗物。平面呈长方形，东西两面边长12.65米，南北为10.77米，通高0.75米，台上下各分对称三层线脚，砌成束腰“须弥座”式。北面束腰，共有石柱15条，分成14界格，东面仅存一格，西面7格，南面3格。每界格中刻成壶门小龛，龛中刻有伎乐人物，有拍板、琵琶、排箫、笙、腰鼓、长鼓、箜模、院咸等，有来自古印度艺术的共命鸟和手托孔雀的壮士，整个雕刻，线条流畅，栩栩如生，是中唐雕刻艺术之精品。
  这一古建筑基础台，已被淤土埋于地下几百年，1964年9月，清理塔基淤土时被发现。为保护这一古文物，政府拔专款于1980年，绕着基台西、北两面新建一道长廊，一座方亭，不仅保护了文物，为游人设置了乘凉休息的地方，同时也为神通寺遗址增加了新的景观。
  小唐塔亦称小龙虎塔
  该塔原在突泉村皇姑庵内，庵早已荒废，为了妥善保存，于1972年移于神通寺青龙山西麓一台地上。塔为平面方形的密檐式石塔，原为七级，现存六级，通高3.86米，双层须弥座高1.44米，束腰部四面均有精美浮雕。
  塔身是由两块石料拼对成的方柱体。南面辟券门，直通塔室，内雕一佛二僧二菩萨，皆面额丰满，衣纹流畅，雕刻精细。门外左右各立一天王，均穿盔甲，足踏鬼魅，酷似盛唐墓中出土的天王俑形象。券门上饰火焰形门楣，正中雕虎头，左右各一莲座上，分别坐弹琵琶、吹箫乐伎。门饰上方莲座上结跏趺坐一小佛，其上雕出四龙，中间二龙作穿石状，从壁中穿出半身，口里吐出的水直落小佛头上，构成了“二龙浴太子”的精美图案。塔身四角还各雕一盘龙柱，但残损较甚。塔身东面刻有“开元五年（公元717年）丁巳，二月辛丑朔八日戊申，大浮图主棓贯王，兄李生、弟李成、弟文剑等，上为国王帝主，下及师僧父母，普为法界苍生，咸同斯福。”的塔铭，因此知塔建于盛唐。这种形式的小石塔在唐代较为流行。此塔造型纤小，配以精湛的高浮雕装饰，更显得富丽堂皇，雍容华贵。
  小宋塔
  小宋塔亦称绍圣塔或青龙塔，位于青龙山南麓，四门塔北面约60米的山坡上，为一方形三层石塔。整个塔身置于凸起之自然石块上，通高4.71米。底部为一块整石刻成平面略成长方形的基座，长1.38米，宽1.30米，高0.58米。台基南侧刻有楷书比丘福林于北宋绍圣五年为亡父母造塔的题记。题记称：其父好儒，其母好佛行善，均寿高八十多岁，无疾而终，虽值炎热天气，但蚊蝇不近其身……
  该塔虽不华丽，但为神通寺宋代建筑之仅存。
  墓塔林
  现存墓塔林，是神通寺自金以后历代高僧的墓地，现在塔林存有墓塔46座，墓碑15通，也是我国佛教寺院较大的塔林之一，被誉为“中国古代博物馆”。其中以石塔为主，辅之砖塔，造型各异，丰富多彩。其中元代泰定二年《清惠明德大师敬公山主寿塔》，明代嘉靖五年《成公山主塔》是汉代阙式之风格，在我国现存塔林中为之仅见。考古专家对这两座墓塔都有较高的评价。
  神异井
  神异井，是神通寺僧众用水之井，井深5.26米，水质甘冽。据碑文记载：“其处乏水，禅定之次，（朗公）闻地下有水声，俾穿掘，果获甘泉，迄今以为神异井焉。”一千六百年以前的朗公，能在乏水之区凿出水井，这种知识确也令人叹服。