山东省图书馆

“讲书院”原称“福圣寺”，座落于历城县孙村北三华里处，东临巨野河，始建于唐朝贞观年间，距今已逾一千三百年的历史，是我国盛唐时期佛教文化的产物。据碑文记载，该寺至民国初年，已先后重修五次。寺院内的大量碑文、壁画、泥塑，十年动乱期间均遭破坏，现保存下来的有寺院山门、前殿后、殿东、西侧殿、钟楼及部分禅房遗址，千年古柏等。大殿门前左右两株高大古柏，树龄已达一千多年，二人合抱粗，一株已枯死，另一株仍枝繁叶茂。整个寺院建筑大有考究价值：进入山门为天王殿，后为正大殿，两厢侧殿、钟楼，外衬龙脊凤檐；殿内雕梁画栋，四面有“八仙过海”、“观音送子”、“麻姑献寿”等大量壁画。现有些壁画仍清晰可见，足见当时我国劳动人民的建筑彩雕绘画高超
  技艺，不愧为民族文化之精萃。
  相传“福圣寺”在佛教全盛期有大小众僧六七十人，至民国初年，一直由济南府东关“净居寺”管辖。解放初期“净居寺”方丈敬斋法师派遣和尚慧广、惟修、镇业、道华继续主持寺内事务，耕种庙地近百亩，可见当时“讲书院”之兴盛。
  约在明朝万历年间，由于当时“福圣寺”已成为远近僧侣，讲习经卷、传布佛教之地，又改名“讲书院”，此名一直沿袭至今。
  “文革”前，寺院内大量碑文、神像、壁画建筑物大部保存完好。山门内“天王殿”四尊大型泥塑“四大天王”，各执兵器，威风凛凛；后殿是正大殿，正中端坐在莲花台上的是佛祖释迦牟尼金色塑像，高两米半。左是老子，右是孔子，背后是倒坐观音，共有大型泥塑像十八尊，小的近百个。这些大小泥塑百态千姿，造型各异，有的神态端庄，眉清目秀；有的虎眼圆睁、青面獠牙。尤其
  是西侧殿内，一组刑罚泥塑，有的被刽子手砍头割鼻、剜眼；有的被剁去手足，下入地狱。据说这些偶像都是些不守法规，不尽孝道的人的下场。这体现了佛教劝人为善的宗旨。这些彩色泥塑个个栩栩如生，其造型艺术令人叹为观止。不仅体现了我国民间艺人的高超的雕塑艺术水平，也反映了佛教文化在历城的悠久灿烂历史。
  八四年，历城县人民政府已正式将“讲书院”列入重点文物保护单位，将尚存的文物遗迹保护起来。
  李圣元：我县孙村镇西芦人，该同志为聋人，但在文艺创造上颇有成就。曾获1985年全国聋哑人文艺创作一等奖，现在孙村灯炮厂工作。