灵岩寺的主要文物古迹和现状

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内容出处: 《济南文史资料选辑》 图书
唯一号: 150020020220006154
颗粒名称: 灵岩寺的主要文物古迹和现状
分类号: K928.75
页数: 9
页码: 210-218
摘要: 本文记述了灵岩寺的主要文物古迹和现状,灵岩寺是一组历史悠久的古代建筑群,明代前期仍存有伽蓝殿、地藏殿、药师佛殿、思议佛殿、韦驮殿、观音堂、弥勒殿、十王殿、般舟殿、后土殿、藏经殿、达摩殿等三十余所。
关键词: 灵岩寺 文物古迹 现状

内容

灵岩寺是一组历史悠久的古代建筑群,明代前期仍存有伽蓝殿、地藏殿、药师佛殿、思议佛殿、韦驮殿、观音堂、弥勒殿、十王殿、般舟殿、后土殿、藏经殿、达摩殿等三十余所。
  这些殿宇均在主体建筑千佛殿东、西分列,有的殿舍连接成组,有的单独成院,依山筑殿,鳞次栉比布局合理。这些因长年失修,仅能辨其遗址。现存的主要建筑有千佛殿、大雄宝殿、钟鼓楼、辟支塔、御书阁、积翠证盟龛、墓塔林、五花殿石柱等,还有唐宋以来历代雕刻及石碑,都有较高的历史、艺术价值。寺院内外的汉柏、朗公石、摩顶松、一线天、可公床、对松桥等胜景,及“五步三泉”、“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等奇观也都别具异彩。
  千佛殿:是寺中保存最完好的规模较大的建筑。始建于唐,宋又拓修,现存为明嘉靖年间重建,万历十五年重修,柱础等建筑构件当为宋时遗存。殿面阔七间,进深四间,单檐庑殿顶,彩绘斗拱,疏朗宏大,出檐深远,仍保留宋、金风格,柱础精丽。殿内正中置毗卢佛,志称“为滕胎髹漆塑造”(现查明实为木雕)。东侧为药师佛,明成化十三年(公元1477年)用铜五千斤铸造。西侧阿弥陀佛,为明嘉靖二十二年(公元1543年)铸造。周壁上下各有无数高约30厘米的小木佛(明代所置,现存不足半数)故名千佛殿。在殿内四壁台座上置四十尊罗汉泥塑。台座高80厘米,皆坐像,敷以彩色,像高101—120厘米。塑造技法精湛,线条流畅,身体比例相称,动态变化各有特征,塑像以现实人物为基础,摆脱了一般佛教造象的固定程式,喜怒哀乐,神态逼真,无一雷同,是我国古代遗存下来的艺术珍品之一。梁启超游览至此,曾誉为“海内第一名塑”。关于四十尊罗汉的塑造年代,近年来论者意见不一。1982年市文管会在维修四十尊罗汉的工程中,在泥塑腔体内及展壁上发现了大量宋代文物和题记,证明该四十尊罗汉确为宋塑无疑。
  辟支塔:位于灵岩寺西北坡,始建于宋淳化五年(公元994年),建成于嘉祐二年(公元1057年),为八角九层楼阁式砖塔,连同基座并塔刹计九层,通高五十四米。第一至三层为重檐,余皆单檐。塔檐由华拱两跳组成,朵数逐层变化。塔各层高度与塔径自下而上逐层递减,收分得体,挺拔雄伟。塔内底层有塔心柱,至第四层内设登塔阶梯,自第五层起为实砌塔体,登塔时须沿塔檐平座绕转而上。塔顶置铁制塔刹,由复钵、相轮、圆光、仰月、宝珠组成。另有八根铁炼分别由九层塔上的八尊金刚拽引加固。登临九层塔檐,可尽览灵岩风光。
  墓塔林及慧崇塔:位于灵岩寺西,存有自唐至清灵岩寺历代主持高僧的墓塔一百六十七座,志铭石碑八十一通。反映出历代不同时期的建筑特征及寺宇悠久历史。塔形制多样,造型优美,雕工细致,有圆形、方形、长方形及碑碣。一般墓塔也由塔座、塔身、塔刹组成。塔座方形或圆形,雕刻成莲瓣式,金刚、力士顶托,多至几层,有的做成须弥座式。塔身一般较高大,有圆形、长方形、上刻祖师僧之名和年号;塔顶一般做成长方形,雕刻莲花瓣的复钵和圆形相轮,上置宝瓶或相轮式宝尖。是研究我国佛教历史的重要资料。
  慧崇塔:建于唐天宝年间,为唐贞观中高僧慧崇之墓塔。为一重檐单层方形石塔,高约5.30米,塔平面为3.74平方米。上雕狮头、飞天、武士等。塔身南面辟真门,东、西门系雕凿半掩假门,内半出一人作启门状,券门上为火焰状浮雕。塔顶为重檐以石板迭涩挑出又逐层内收,上置露盘、仰莲、宝珠组成的塔刹,古朴优美。
  在历代志铭石碑中,有日本和尚邵元于元顺帝至正元年(公元1341年)为灵岩寺第三十九代息庵禅师撰写的《息庵禅师道行碑》碑文洋溢着中日两国人民的深厚友谊。邵元和尚三十三岁时(公元1327年)来中国留学二十一年,先后到过佛教圣地天台山、天目山、金山、五台山、少林寺以及元大都。是中日两国人民自古友好往来的珍贵实物资料。
  积翠证盟龛:亦称证明功德龛、方山证明殿。在方山之巅,依山凿壁而成,龛上绝壁如削,状若斩云,山下塔影殿廊,交相辉映,为灵岩十二景之一——“方山叠翠”。据龛内唐大中八年(公元854年)《修方山证明功德记》载,龛为唐初开凿。龛平面呈椭圆形,正中雕有高约5米的释迦坐象,面部硕圆生动,体态丰满自然,身着袈裟,结跏趺坐。龛东、西两壁各有菩萨一桌(原有四尊,两桌已佚)雕刻手法与释迦佛同,皆为唐初所造。龛内唐、宋题记颇多。明嘉靖三十八年(1559年)龛外增修方形石室,叠涩出檐一坡水顶,墙垩朱红色,更为壮观,故龛亦俗称红门。
  大雄殿:亦称献殿,面阔五间,进深六间,前为外廊式卷棚顶,后是硬山顶,连成勾连搭式,上施黑瓦,其沿用了原倾塌的宋代柱础,与柱很不相称,系清中业以后建筑。
  五花殿:又名五花阁,阁上建筑已毁,只存四面辟门的高大石台。据文献载:“五花殿,亦曰五花阁,阁架两层,上祀三大士,下祀圆通菩萨,四面各五间,四门,龟首四出,回廊壮丽,宋景祐中琼环创建。”明正统、清乾隆年间均曾重修。阁用石筑。现仅存门前八棱石柱及复莲柱础。石柱上刻龙、儿童、牡丹花、宝相花、卷草等图案花纹,刻工精细。石鼓下为宝装莲花柱础,当为宋代遗存。
  御书阁:为唐慧崇和尚所建,现为明代建筑。志称唐僧陈玄奘译经处,纯系附会。阁门前有大观时仁钦篆书阁额,明万历间重刊,而志误为贞观御笔。阁壁上下嵌历代石刻,尤以宋蔡卞所书园通经,蔡安持灵岩题咏墨迹石刻为佳。
  此外尚有一山门(金刚殿),清建。二山门(天王殿),明建,单檐硬山顶,房架为五架梁,两边以穿插枋连成一整体,柱头上有一斗三升斗拱,其柱础为复莲式,是沿用了宋代遗物。内壁左、右嵌有唐、宋、金、元、明、清石碑十七通。中立宋皇祐经幢一座。另有钟、鼓楼等附属建筑。
  寺内至山巅沿途可见题咏灵岩的碑刻,初步调查共有碑碣四百二十三块。这些都出自历代名人的手迹,如唐代大书法家李邕的《灵岩寺颂》,宋代苏轼、苏辙、蔡卞,元代白话文碑等,仅清代乾隆的手迹石刻就有二十四块之多。是研究灵岩寺和我国书法艺术不可多得的金石珍品。
  总之,灵岩寺文物古迹和历史资料极为丰富,建国以来,党和政府十分重视寺内文物的保护和管理工作。解放初期,1950年省文物管理委员会拨款对“四十尊宋代罗汉塑象”加装玻璃隔扇保护措施,派专人管理。十年浩劫期间,灵岩寺为驻军区,幸未遭严重破坏。1972年维修加固了辟支塔,1978年国家列为开放单位,国务院及省文化局、市政府等前后拨款百余万元,对灵岩寺进行了全面整修和复原维修。对主体建筑、自山门起至千佛殿,御书阁,泉水、院落、拱桥等复原翻新,使面貌大为改观。1979年后连年整修,前后复原了唐代慧崇塔,修筑登山盘道两条,特别是对四十尊宋塑罗汉象在国家文物保护研究所的协助下,省、市、县组织了专业班子全部进行了加固、复原维修工程,使古代艺术珍品焕然一新。中、外人士来此游览者络驿不绝。1982年3月国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。

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济南文史资料选辑

《济南文史资料选辑》

本书为济南综合性史料,包括济南的革命活动、裕兴化工厂的沿革、机器染厂史料、学校发展与沿革、灵岩寺介绍等内容。

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