山东省图书馆

祠庙、祠堂、宗祠为我国古代祭祀的建筑物，汉代祠堂大多建于墓前，有庙堂并有石堂、石祠，图绘画象于壁，见于记载的很多，汉代帝王陵如明帝显节陵、章帝敬陵、和帝慎陵、安帝恭陵等均有石殿（见《后汉书.礼仪志》）。
  《水经注》记载的墓前石祠也很多，如“比水又西南……庙堂皆以青石为阶陛，庙北有石堂……以延熹四年（公元161年）立石祠……”；黄水条：黄水东南流，水南有荆州刺使李刚墓，熹平元年卒（公元172年），见其碑有石阚、祠堂石室三间，橡架高丈余，镂石椽瓦，屋施平天造方井，侧荷梁柱四壁隐起雕刻，为君臣官属，龟龙麟风之文，飞禽走兽之象，作制工丽，不甚伤毁”。又“水南有金乡山……冢前有石祠”等等。
  郭氏石祠所在的孝堂山（原名巫山，见于《水经注》）高仅三十余米，石祠位于半山。原来外面有一复室，久经废圯，1954年山东省文物保管部门为了更好的的保护石祠，重修了复室，并加筑围墙一道。复室之后紧接着坟墓，东西约21米余，南北约20米，高约3米余。据赵明诚金石录称“隧道尚存，惟塞其后”的墓室隧道，即在今祠下东偏，未作勘探，尚不得知。
  据称在郭氏石祠山下，在“七七”抗战以前曾被日人挖掘出一个具有汉代画象的小形石室，已被运至日本东京帝国大学。
  今将石祠的建筑布局与构造分述如下。
  1、平面布局石祠南向，平面为横向长方形，室内东西宽3.805米、南北深2.08米，宽深约五与三之比。前面正中用比例雄大的八角石柱分隔为二，在八角石柱与山墙之间置三角石隔梁，使祠成为两间的形式。室内北半部横列东西向低的矮石台一座，长占通间之广，系当年作为供设牌位之类祭祀用途的。解放前，为后加神座所压盖，解放后神座始清理出来。观其形制与雕饰，应属原物。室内地面由于外周加铺墁砖之故，已较外面略低，当初是否有台基已无从看出。前檐东西两角有小八角柱各一，并有后代所加石板，支顶前部房檐。
  2、墙壁石祠的墙壁均以石块砌成，厚20厘米左右，东西山墙为上端作三角形的大石，顶端直低前后坡屋顶交叉点上，以承托屋顶两头的重量。后墙为长方形石块，承受得半坡屋顶的重量。前面东西两檐角下，各有竖立石条一块，以支持前檐的重量。
  3、柱、梁由于祠顶石板很厚重，并且东西宽度将及五米，当中若没有支点，石板跨度过大.将会造成屋顶石板断塌的危险，故在前檐加一排石柱。前檐一共有三根石柱，两端各一根，直径较小，中间一根最大，均为八角形。特别是中间的一根八角柱在力学上起的作用最大。中间的八角柱的上下两端均有大斗一个，上下斗高均为27厘米、八角柱高86厘米，斗与柱高约为三与一之比。下面的大斗斗口向下，有如柱础的作用，上面的大斗向上，因需承托巨大的三角石梁和挑檐石的缘故，比例非常巨大。上下大斗与八角柱系就一块整石刻出，因此非常坚固，近二千年来石祠没有坍塌，与此之柱有关。大斗耳、平与欹的比例几为一比一，斗欹有显著的的内幽〓，使石柱与祠的立面增加了柔和之感。两旁的小八角柱，是后代为了补充前檐的两端支顶力量而加添的。但其年代也甚久了，东边柱上有“维大中五年。（公元851年）九月十五日建”的刻字；西边柱上有“大宋崇宁五年（公元1106年）岁次丙戍，七月庚寅朔，初三日郭〓（华）自修，重添此柱并屋外石墙。”
  石祠屋顶的重量计达四万多斤，主要落在东、西、北三面石板墙和南面三根八角柱上。为了更好的解决屋顶荷载，于正中八角柱与后墙之间安置了一付三角石梁，净跨2.03米、三角顶的高为0.78米，后山并有小段出头，在前檐与三角石梁直角相交处，安设有石制挑檐枋一条，搁于八角柱和两相端竖立石条之上，以承托挑出的前檐。
  4、屋顶石祠为两面坡的石板屋顶，但很真实的雕刻出脊背、瓦陇、沟头、连檐等等形状，可以说已是十分完整的汉代房屋屋顶了。屋顶单檐悬山卷棚式。在前后两坡相交的屋脊上，瓦陇作成卷背式，抗战以前日人关野贞曾作过调查，在其所发表的图中，屋顶上有一条正脊，现在屋顶上已无屋脊，瓦陇到顶作卷背式，屋顶瓦陇为简、板瓦两用，板瓦仰铺，与今天一般简、板瓦屋顶的做法一样。南坡西半部的屋顶，为后代补配，但仍仿照了原来的形式，惟椽头、瓦当等细部已较前粗糙许多。檐头的结构，是在挑檐枋之上出大连檐，刻出椽子头，椽子头上承托小连的，小连檐之上刻出仰置板瓦和瓦当，尚无飞椽。椽头与瓦当数日一致，但上下并不对齐。板瓦尚没有滴水，值得注意是椽头均刻出卷杀，说明这种作法在汉代已经形成。在屋顶的两端，即悬出两山之上的部份，以五行横向的短瓦陇做成“排山”的形式，檐角处的一陇四十五度的斜出形状。这种做法在明清建筑中常见到，而在以前的实物屋顶中也不多见。说明这种屋顶的形式由来已久，至少已有两千年的历史了。
  5、装饰雕刻石祠除内壁满刻画像外，在八角柱大斗上、山墙上、瓦当上，以及内部石台上均有极为简朴的装饰雕刻。使朴质的石祠建筑增加了美观。纹饰计有：
  蕨纹石祠瓦当为圆形，刻几何形蕨草文，当中作十字形，在十字与外周圈成的四外角，刻内卷蕨纹四个。
  垂帐纹在石祠正面八角石柱顶上、大斗上和山墙上均有垂帐纹。大斗、山墙上的垂帐纹，在二垂帐间有垂珞、垂带，而山墙头上与内部石台上的则无。此种垂帐纹与篙山太室阙的垂帐纹相似。
  菱纹在大斗与山墙垂帐纹之上，八角柱之上以及画象之旁，均刻连续的菱纹。这种菱纹即是在过细凿时刻出的，有的部份打磨光平，形成菱形图案并未费二遍工夫，只是在其外面刻一平线作为范围，这种雕刻装饰很简单而又具有几何形图案意味。在武梁祠、汉阙中亦有这种装饰。可见已是当时流行的一种装饰手法。