山东省图书馆

石祠之后一墓地，祠因墓而建，实为一体。此墓和石祠，自宋赵明诚《金石录》以降近儿千年来，累为金石家所记叙。相傅系孝子郭巨之墓，今之孝里铺，孝堂山皆由此得名。
  关于郭巨墓的记载，最早者即为现在石祠西山墙外侧北齐时代所刻的陇东王感孝颂。
  从感孝颂中可知在北齐武平元年（公元570年）陇东王胡长仁已肯定其为郭巨了。
  但是，宋赵明诚就提出了疑问，在其所著《金石录》卷二十二第六页载：
  “右北齐陇东王感孝颂，陇东王者，胡长仁也，武平中为齐州刺使，道经平阴有古冢，寻访耆旧，以为郭巨之墓，遂命僚佐刻此颂焉。墓在今平阴县东北官道旁小山顶上，隧道尚存，唯塞其后，而空其前，与杜预所见刑山上郑大夫形无异。上有石室，制作工巧，其内镌人物车马，似是后汉时人所为，余自青社如京师，往还过之，累登其上，按刘项孝子图云，郭巨河内温人，而郦道元水轻注云平阴东北巫山之上有石室，世谓之孝子堂，不亦指言为何人之冢，不知长仁何所据遂以为巨墓乎。按颂有孝子堂之语，故知即水经所载也。此后又有“山左金石志”、“授堂金石文字续跋”等书著录，大都是对陇东王的事迹与颂文之考证，对是否郭巨墓祠，均末作定论。
  石祠的建筑年代，根据祠内汉代永建四年（公元129年）的参观题记证明在此之前，石祠建筑早已存在。据另一参观题记“泰山高令明永康元年十月二十一日敬（故？）来观记之。”审其文意，当是慕孝子之名或石祠之画象而来观看的，因此祠之建成当已有年，证之以画象风格较武氏祠、两城山诸画象风格为早，其年代当在东汉之初（约公元一世纪间）。