山东省图书馆

我少年时代即进阿訇学校就读，毕业后一直在大冶等村任阿訇。自1990年春不慎跌伤，又加年老体衰，便不再任职，但仍住在清真寺，协助年轻的阿訇做好教务工作。总之，我是伊斯兰教信徒，倘一息尚存，仍致力于宗教事业。
  我村是章丘回民最早最多的地方，据1984年统计，全村456户，共有2046人，占全县回民总数的34％强。回民信仰伊斯兰教，平常所说的回教即指该教而言。大冶村全是回民，其中马姓最多，它于明洪武二年从冀州枣强迁来，是章丘较早的回民。历史上曾出现过许多爱国爱民造福桑梓的仁人志士，如人称“幼勇决而长退谦，常则以药济民，变则以武卫乡”的马济周；“五·四”运动时期为反对日本侵略、痛斥汉奸马良卖国罪行而慷慨牺牲的马云亭等。
  回民信仰的伊斯兰教，为阿拉伯人穆罕默德所创，距今有一千三百多年的历史。该教的宗旨是：“慈善、敬主、爱人，清真言”。它排除多神，“唯有真主安拉·穆罕默德，真主钦差。”凡回民聚居的地方，大都建有清真寺。大冶清真寺已有五百多年的历史。它系中式民族传统建筑，至今巍然而存。与大冶东西相望约距二华里的杨家巷村，亦是回民村。该村旧有清真寺一所，因人口增多，殿堂容纳不下，经村委会研究决定，在村西头埠西镇经济、文化中心选择地基，新建了西式清真寺一座。该寺于1990年4月15日动工，历经240天，于11月30日落成。
  整个寺院坐北朝南，寺门东开。总面积为1080平方米。其中西大殿面积为422平方米，分楼上楼下。南北讲堂面积为258平方米，南北仓库、楼梯间面积为43平方米，南讲堂东端门口建有高33米、内设99个台阶的望月楼，占面积91平方米。它是供穆斯林们于规定时间内望月封斋和祀斋所用，该楼自底而顶系圆柱形，顶端有金色的月牙，耸立挺拨，巍然壮观。
  新建的杨家巷清真寺，为全县独家，县、市、省内外许多穆斯林不断前来朝拜，更有国内外朋友以及各级党、政、团体到此参观。充分显示了十一届三中全会以来，党的民族宗教政策在埠村地区已得到全面贯彻并已开花结果。
  清真寺是伊斯兰教务活动的圣地，也是回民的政治、文化、教育中心。寺内设阿訇一人，襄理若干人。阿訇总理教务和向穆斯林讲解《古兰经》。伊斯兰教的宗教活动日除素常的“礼拜日”之外。还有“开斋节”、“古尔邦节”“圣纪节”、“斋戒”和“挂灯节”。
  开斋节
  开斋节也叫“尔代节”，是为庆祝当年伊斯兰教击败反对派这次战争的胜利，放假一天，广开庆祝活动。
  古尔邦节
  古尔邦节又名宰牲节，活动时间是农历每年的八、九月份，主要是庆祝麦加城的和平解放。反对派麦加贵族接受了伊斯兰教并承认穆罕默德为政治、宗教领袖。穆罕默德将麦加城神庙里360多种神像全部毁掉，改神庙为清真寺。回族人不信神只拜主即由此开始。
  圣纪节
  圣纪节是纪念圣祖穆罕默德逝世的日子；圣诞节是纪念圣祖穆罕默德降生的日子。
  斋戒：
  斋戒即是封斋又叫把斋，伊斯兰教规定每年回历九月为“斋月”，穆斯林白天禁食，日落吃饭，夫妻隔床，不进烟酒。
  挂灯节
  挂灯节是伊斯兰教为庆祝“拜代雷”战争胜利而规定的。全世界伊斯兰教徒在节日期间都要张灯结彩，名为提灯大会。
  伊斯兰教于南宋时传入章丘，迄今有八百年的历史，现有教徒5000之众，与儒教、释教、道教、耶稣教并称章丘五大教。
  编后
  回族，在章丘除汉族外是个人口较多、影响较大的民族。它于公元756年（唐天宝十五载）进入我国，成为我国主要民族之一。回民信仰伊斯兰教（亦称回教），性刚毅勇敢，善于团结，有强烈的民族意识。我县回民主要分布在埠村、垛庄、普集、枣园、刁镇、绣惠、文祖、宁埠等地区，其中以埠村镇大冶村回民最多，是个纯回民村。
  回教创始人是阿拉伯人穆罕默德，约生于公元570年。他因受当时流行于阿拉伯半岛上的一神教思想影响，于四十岁时，说自己是安拉的使者，因此创立了以反对多神信仰一神为特点的伊斯兰教，号召信徒崇拜安拉是唯一的神。经过与富商贵族曲折的斗争，终使伊斯兰教成为在阿拉伯半岛上居统治地位的宗教。穆罕默德死后，伊斯兰信徒把他推向真主的地位，称为穆圣。
  穆罕默德宣称真主安拉曾为他颁布了一部政教合一的宪法即《古兰经》。他按《古兰经》施政，才实现了伊斯兰教的阿拉伯化、民族化，统一了周围地区，建立了政教合一的国家。