山东省图书馆

章丘古代的墓葬习俗，可追溯到距今近万年的新石器时代早期。由于原始部落的扩大，人口增多，单靠狩猎和采集野果已不能满足生活的需要，于是人们从山林中走出来，到土地肥沃，水源充足的平原地区从事农业生产。到这一时期，人死后也就在平原地区土葬。
   在我市小荆山古文化遗址发现的氏族公共墓地，便集中反映了距今近万年的墓葬习俗。当时的墓穴很小，以容下尸体为标准，多为长约1.8米，宽约0.6米，深约0.8米，按死者先后顺序，头朝北、足朝南，东西排列。因当时人们生活水平低，墓葬大都无随葬品，全部为单人仰身直肢葬。这一习俗沿续到距今七千年左有才有所变化，成年人死后开始有少量的随葬品，主要的随葬器物有鼎、钵、杯等陶器；尸体安放也开始转为头东足西；小孩死后多以瓮为棺而埋葬。应该指出的是，这时期的随葬品中不见石器，说明在当时石器是重要的生产工具，制作一件很不容易，也反映了当时人们对死后的享受观念极为淡薄。到了距今五、六千年，墓穴明显扩大，长度可达2、3米，宽达到1米以上，随葬品也明显增多。由于私有制的产生，墓葬的等级差别也就产生了。从党家镇焦家古代遗址中可以发现，这一时期的墓葬大体可分为三等：一等墓随葬品可达数十件，开始随葬玉器、石器和大批陶器；二等墓随葬有石器和一定数量的陶器；三等墓随葬少量陶器。
   东夷人发展距今四千年左右，即龙山文化时代，墓葬习俗又有了很大变化。一是墓穴加大到长3米，宽2.5米；二是开始出现了棺椁；三是贫富差别更加明显，随葬品多者达上百件，少者仅二、三件。这一习俗在城子崖和宁家埠遗址中表现得特别清楚。
   到了夏代，由于连年战乱，经济衰落，这一时期的墓葬，墓穴变小，随葬品变少。但出现了一个明显的特征，就是开始了殉葬，殉葬品多为猪、狗等家畜。
   到公元前十四世纪，商的势力范围向东拓展，东夷的土著文化开始被商化。从青州发掘的甲字形大墓中看到，贵族的墓葬开始有了殉人，这说明了奴隶社会的残酷和墓葬的等级差别。
   商末周初，章丘一带先后经历了两个阶段：一是商代遗民谭国阶段；二是姜子牙封地的齐国阶段。前段的墓葬为长方形墓穴，底部中间设一腰坑，将随葬品放在墓葬主人的腰下；后段是在墓穴的一侧挖一壁龛，将随葬品放在龛内。这一时期的随葬品多为鼎、豆、壶。
   到战国时期，墓葬的贫富差别最大。一般贫民的随葬品为二、三件陶器，但贵族的随葬品却多得令人震惊。在女郎山发掘出的一个战国大墓中有五个殉葬，随葬品六千三百余件。
   两汉时期是一个漫长的历史阶段。首先是刘邦的孙子刘辟光被封为济南王，都东平陵故城形成了一个济南国王室家族，现枣园以北、以西高大的坟头便是其家族的墓冢。到目前为止，他们的墓冢经正式发掘有二处：一是明山汉墓，一是黄土崖汉墓。其墓穴特点为多室，一般可有前室、中室、后室及左右耳室。虽然这一时期的墓冢大都已被盗挖，但仍然出土了不少的随葬品。一般百姓的墓中则常在死者脚头上放两个陶罐，手中或在棺的两侧放几枚铢钱。
   隋代虽然经历时间很短，但在明水镇聂家村发掘的隋墓具有明显的时代特点。该墓座北朝南，有墓道、墓门、前庭和墓室组成，墓室为穹窿顶，整座墓用石砌成，并设有守门俑、瓷碗和墓志一方。从这一情况看，隋代在墓葬结构上仍沿袭了东汉的特点，然而就出土的墓志而言，却是章丘时代最早的一方。
   唐朝时期，章丘地区的墓葬习俗发生很大变化。墓穴为土坑洞室墓，多南北向，墓口为长方形，长约2.2-2.3米，宽0.7-0.8米，深1.6米左右。将墓底平整后，再在左侧挖一个与墓同长的洞，将棺放入洞内，把随葬品放在墓底，随葬的陶罐内放有谷物，意为供死者食用。这种墓葬方式在周围地区均不多见，广为章丘地区这一时期独特的葬俗。
   宋代章丘的墓葬习俗较为统一。大体可分为土洞墓和石室墓。土洞墓是先挖一长方形阶梯状墓道，再在墓道底部一侧挖一土洞，将棺放入后把洞封埋。石室墓则事先按墓道和墓室的大小挖出墓穴后，将墓室用石砌起，顶呈穹窿形，再用土埋好。入葬时则再将墓道挖开，将死者从墓门送进墓室后，将墓门封住。随葬品多为瓷罐、瓶、碗等，并在棺内四周及棺盖上放置铜钱。
   到了元代，因受蒙古族影响，墓穴形状多为蒙古包形。墓内的顶部多仿木结构，如房檐、脊、斗拱、门、窗等。几乎所有的墓内都用红、白、黑三色彩绘，彩绘的图案多为花、云、钱等，随葬品都沿续了宋代的组合形式。