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白泉村位于旭升乡境内东首，东南依傍胡山山脉，西北毗邻明水城区，全村共有2734口人，属于人口较大的村落。环村自东南至东北有一脉小山，林茂荫翳，雾霭蒙蒙，山不算高，陡矗有势；沟坎脊崖，逶迤之折，比比皆是；其中滋生出众多泉眼，民间轶称“百泉”。原白泉村地处石灰岩地形，富含水层，雨量丰沛，地表径流汇集成溪，沿东南至西北一条大沟，长流奔袭于绣江河去；地下水脉潜行，注入明水泉群，遂成百脉泉重要的水源补给之一。
  在远古的地壳运动中，白泉村地下形成了富含矿产的资源层，煤炭、焦宝石、粘土储量颇丰。早在前唐时期，就由此开采煤炭；民国时期、日伪时期曾进行过掠夺式开采，严重影响了地表水的涵养。解放后，隶属泰安地区时，“跃进”煤矿从此大规模进掘，虽出土过“镐头”、“铜盏”等唐朝文物，但地下水位却进一步下降。
  据考证，白泉村早在前唐时期立庄，迄今已有近1400年的村史。村内最早的居民有房姓、呙氏和任家，前唐于此设窑采煤时，据说开国元勋徐懋功曾督察至此。当时生产技术落后，为排遣地下井水，只好使用牛皮罐汲取，无论黄、黑牛皮经井水一泡，皆成乳白，徐公由此感悟：“白牛饮尽百泉水。”据说此良诚谶语，双山屯曾有碑铭记，只可惜在文革时期破坏殆尽，现已无从考证。
  白泉名称来源于村东一泉，此泉位于笔架山下（俗称大尖山），依崖傍坡，悬置半空，系胡山山脉一透水泉眼，因地表径流下渗浸渍集蕴于此，溢满为盈，四溅如花，如同瀑布，一挂白色，顾名思义，故名以白泉。此泉川流不息，四季喷涌，形成龙王沟、苇子沟等地上水脉，沿村中大沟向北潺潺而去。但全村饮水并不靠它。村东沟底有一“泉井”，四季盈满，取之不尽，直到清末，全村近千口人吃水从此汲取。后经民国时期文祖资本家高振胜以及抗日时期倭寇由此筑井采煤，动了龙脉，水位随之回落不复原始，全村由始闹过水荒。解放以后，随着地下资源的大面积开采，白泉终不复喷涌，沟涧干涸。一千多年前徐公的那句话竞一语中的。从地质条件考察，白泉水层较浅，因煤层相隔，水位倘能保证，一旦隔水层遭到破坏，失去含水功能，自然水位下降。因而加强地表植被，大搞森林绿化，是确保浅层徐家灰岩涵养水源的唯一补救措施。如今这层含水层支离破碎，严重受损，全村只好深打机井，饮用奥特基深层地下水源。由于原胡山山脉植被较好，山清水秀，地表径流经过浅层过滤，水质纯净，洁白如玉，味美甘醇，遂有“百泉”易名“白泉”的美丽佳话。如今饮用的深层地下水，虽富含矿物质，但较之原来的水色相距甚远，成为全村一大遗憾。
  以前的白泉泉水流水潺潺，汩汩生花；地下水脉沿胡山走势一直游离到明水浅井、王白庄一带，由焦宝石、粘土构造形成档水层，为明水泉群注入鲜活的动力，但随着城郊大面积开采地下资源，这层挡水层随之遭到破坏，明水泉水喷涌受挫，逐渐趋于间歇泉。
  据说白泉史同双山屯、养军店，历史有典。相传，唐王御征高丽从此路过，以双山为中心，就近五座山头安营扎寨，号称五营。军马因长途奔袭，饥渴劳顿，疲惫不堪。驮运响银的御马不堪重负，游移青纱，杳无音讯。唐王急不可耐，遣人久寻未果，遂迁怒于就近的小杨庄，声言权责打罚，澄清是非，一时弄得人心慌慌。小杨庄地处白泉外围，为躲避责难，连夜举家迁至白泉村里，化整为零，唐王无奈离去。三秋时节，百姓收获秸禾，从田地深处发现了御马的尸骸和满地的饷银。可谓“此地无银三百两”，不知唐王知晓会作何感想。
  现在的白泉村民大部分是明朝洪武年间由山西洪桐和河北枣强一带迁徒至此。村北有庙，始建于明朝宣德年间。村西有庙，碑文中记载万历年间所建，都可以佐证。村里先后迁来的有马姓、李姓和张姓，其中马、张两家均有家庙、祖谱，而今尚存。村东的杨、王几家于清末迁来，距今仅百年历史。明清时期的白泉商贸繁荣，交通发达，清乾隆年间于此设镇，民国初期号称章丘八大镇之一。
  解放以前的白泉村，屡遭厄运，因处于交通要冲，军阀割锯，民众遭殃；抗日时期，日寇于此设岗，城郭高矗，蹂躏人民，百姓倍受其苦；解放前期，全村仅千把人口，土地脊薄，生活尚且不保。解放后，经过几十年的艰苦奋斗，特别是改革开放以后二十多年的顽强拼搏，该村经济发展，社会进步，呈现一派欣欣向荣的景象。该村自一九九三年以来连续被评为章丘市经济强村，村办企业章丘市石化配件厂位列全市乡镇企业三十强。如今的白泉村，街道平整，楼房林立，人民群众安居乐业。