老东阿当铺——天成典

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《平阴文史资料》 图书
唯一号: 150020020220004379
颗粒名称: 老东阿当铺——天成典
分类号: K295.2
页数: 3
页码: 70-72
摘要: 本文记述了老东阿当铺天成典、其中包括当铺实质上是以物品做抵押、放高利贷以取利的行业等情况。
关键词: 天成典 平阴县 当铺

内容

天成典设于原东阿县西城(今平阴县东阿镇)大街路北,占地二十余亩,前称当铺前街,后称当铺后街,是西城经济繁华的中心。当铺门楣匾额书有“裕国便民”四个大字。
  据考:天成典于明洪武八年(公元一三七五年),由山东高唐人贺明兴领东开办,山西商人吴庆长,卞生芝任经理开业经营。清光绪年间事业最盛,中间几经兴衰。民国十七年(公元一九二八年)由于军阀混战,被迫停业。
  当铺的柜台窗口居高临下,当者,高举当物,递上窗口内柜,“朝奉”看过后定钱数,如一件狐皮长袍,你要当十两银子,他认为可以,便接进去,对写帐先生报上货名,银价,帐房先生便登流水帐、编号、送库,依次办好,“朝奉”开当票并银价共付给当者。当户接过当票看时,除去印刷数字认识外,其它毛笔写的大多数字都不认识。因为当票上的物品名称等各项,都用当铺行业中的特殊文字,叫做“当字”的来书写。
  当铺实质上是以物品做抵押,放高利贷以取利的行业。其利钱:明代为二分,清代为二分五厘,民国为三分。一件皮袄当十块银元,过五个月去赎,要付一块五角利息。赎当期限由双方商议,一般可分半年至一年,最长不超过三十个月,到期不取番票付息,三次番票不取,就成死当,勾账了结。当铺把死当的物品,做价拍卖。
  当铺规矩很严,“朝奉”店员,必须学徒三年,除学会书写“当字”,识别古玩、珠宝、金银皮货的成色外,还必须严守“当规”。“朝奉”多是山西人不准和当地人成亲,否则,即被开除。
  入当者,多是穷苦百姓,也有当地财主,遇有特殊困难,拿金银首饰、皮货、绸緞入当者,也有故意把好皮袄当了,叫当铺夏天保管者。可是当铺恐怕出纠纷,好皮袄也写“光板无毛”。
  当铺屡有土豪劣绅,地痞赌棍讹诈勒索。清光绪年间有“四衙”劣绅,以纸扎的“春牛头”入当,诈去银五十两。有地痞赌棍芦德山,赌博无钱,酒后前去当刀,要去银元五枚,待“朝奉”急去官府告发时,芦在东阿大桥上,持刀等待,威胁“朝奉”退回。民国初年,有盗夜入当铺,更夫砍下盗者头颅,经政府判案,除叫当铺花钱缝上人头外,发丧费用全有当铺承担,当铺曾屡次要求歇业,旧政府不准。
  据当地百姓反映:“过去的当铺大小东西都能当,方便四方,信用颇佳”。当地有谚语:“穷不离卦摊,富不离药罐,不穷不富不离当铺台阶”。
  一九三八年六月,日寇进驻东阿城,在当铺旧址设了日本司令部。一九四八年,东阿解放后,在当铺旧址上建立了供销合作社,人民银行营业所,当地群众在县、乡人民政府领导下,办起了自己的信用合作社,群众、商店有了余钱去存款,有了困难去贷款,存、取、贷十分方便,从此,以新的借贷关系,代替了旧的借贷关系,社会主义信贷占领了东阿新城镇的金融阵地。

知识出处

平阴文史资料

《平阴文史资料》

本史记述了平阴县的文史资料第二辑、本辑的编撰工作,承蒙我县党政领导的热情支持和党内外各界前辈的深切关注、从下辑开始,本书将开闢“质疑、订正、补充”栏目,以匡谬误。

阅读

相关人物

苏树廷
责任者