山东省图书馆

先生自述，其医学学理观念屡经变更，大略可分三个时期：由于家学渊源，攻举业时，即喜读医籍，于家学绍承外，复受中医业于章丘邵敬甫先生。在此阶段，只知中医，一切古籍均视为神秘，诊断处方，悉遵古训，不敢稍违，如是者十余年，可谓极端崇拜中医之第一时期。继而受西医业于恩县姜子全（协和医院毕业）和无锡丁福保（曾译著西医书籍多种）两先生之门。惊于西医学说之日新月异，西医学术之踏实，西药效验之自是遂怀疑中医渐有不能自信之势。嗣充上海中西医研究会会员，试验愈久，习染愈深，偏重西医之念愈坚，如是者又十余年。见异思迁，喧宾夺主，几视中医学说为粪土，此可谓极端崇拜西医学说之第二时期。自此以后，年龄愈高，临证愈多，经历愈久，实例愈繁，经过反复比较，实验对照，逐渐认识到中西医学各有所长，确能相济为用，此可谓折衷中西医学之第三时期。由是确立了自己的新中医观点：
   “新中医者，非中医科学化之谓，亦非抛开中医理论，单独照西法化验中药之谓，更非完全保守中医，盲目误解国粹之谓，乃从事发掘纯粹中医之真理，汰其渣滓而得其精华。又采西医之所长，以补中医之所短，同时并抉剔西医之所短，而济以中医之所长，不苟同，不偏执，不附会，不臆断。”
   先生叹息“此事之难，真难于上青天”，但他执着的追求，奋斗不息，立志将中西医学上的缺点，努力改善，总期跻为完美无缺。俾世界只有老死之人，绝无病死之人。为此，他于一九五〇年五月，曾以北京中医学会筹备委员的身份，上书卫生部，提供了从根本上发展中医的意见书：
   北京中医学会：
   兹为根本发展中医，接受科学新知，以期实践服务人民提供意见说明如下：
   一、应设立中医教科书编纂委员会，重新编制中医学校应用之教科书，统一中医系统，俾免纷歧。
   理由：中医学术发源最早，历代中医学者，苦心孤诣，凡一药物，必有数千百年之尝试，数千百病症之实验，反复比较，详定配伍，不知经过若干次之变更抽换、比较，必使药病吻合，而后得以流传至今。原则上以人实验，毫无玄虚之可疑，只以中医出发点，重在理想，中途又受儒家五行说之浸染，有时引申斯义，不切实事，遂为近代新医学者所诟病，此种玄理混入中医，反将前哲精纯思想，实地实验，所得之灵药效方，从此蒙以烟雾，一若此道神斧鬼工，玄之又玄，狡黠之徒，又从而附会之道之为术。遂每况愈下，况历代政府，既不加重视，师弟传授，又各自为政，以故涣散纷纭，虽有智者，无以善其后矣。
   今幸北京中医学会，在政府领导下组织成立。我以为本会第一步工作，即应设立中医教科书编纂委员会，采取众长，从事编纂中医教科书。俾中医学术统一，以洗以前玄虚及门户派别之弊，此种委员会之组成，应选聘海内真正精通中西医，而又有真实经验者，充任委员。其编制体例应以中医为经，以西医为纬，其种类应采最新教科书之方式，逻辑周密，务期切合于时代医学，而不失掉中医固有之特长，斯为本会之重要工作。凡中医根本缺乏之科学，即适应西医教科书之原本，不必另订教材（例如西医诊断技术等），中医古书一律保存，作为参考。
   二、应筹设专科学校，培养新的中医人才，以期普及服务人民。
   理由：既订中医教科书，则中医学校之设立，始有系统，此种机构必须列入教育系统，各省市亦必须设立中医专校，方能培养新的中医人材，适合时代，然后能实际为人民服务。在过去政府，不知重视中医，任人自习，其中正当卓然成家者，固不乏人，然品类不齐，草营人命者，亦在所不免。近年虽有考试中医之举，又以政治黑暗，有时反与狡黠之流，以夤缘为奸之机会，无形中贻害人民，甚于毒菌，此不可不根本改革者也。现在我人民政府，政治修明，实事求是，对中医既有明白之表示，极大之企望，本会自能因陋就简，仍蹈以前公会仗马、寒蝉覆辙，亟应本为人民服务之精神，提供具体计划，转请卫生部，以备有关当局之参考，诚以真正中医之特长，在今日已有重见光明之机会，推动此种发展之任务，实在中医团体之本身。是以此种学校之创立，唯本会有权，向人民政府建议，百年树人，始不负人民政府注重中医措施也。中医学校之设立，其修业及实习必在六年（参照《止园医话》初集凡例）以上。以及凡非正式毕业之中医，绝对不能执行中医业务，凡公共卫生及防疫等工作，中医必须一律参加。必如此而后中医始能适合时代，为人民服务。此问题似与国立学院抵触，或以为既有世界公认之西医学校，何以中国又有单独之中医学校，双管齐上，讵非两歧，不知我国为东方开化最早之大国，自古至今，凡属人民需要之事事物物，无一而非自力发明，即以中医而论，四千余年以来，代有贤哲研究进化，并非墨守旧学，只以基于文字习惯之不同，地域言语之阻隔，致于世界各国融会贯通，不能一蹴立至，职是之故，因有一部分落伍，自亦不必讳言，然在过渡之今日，思欲发展中医之特长，修补中医之缺点，是必先有此教敩（古学字之异体，下同）机构，而成可以达此目的。彻底言之，将来中国必有一个医术，然此一个医术，必非今日之中医，亦必非今日之西医，此医术必能为一般人民所接受，此中医科学化，西医中国化之初步，则今日中医学校之设立，不但不与国立医学院相抵触，且能与国立医学院携手并进。相需以成，本会现今已得到新医学者之参加，本席愿以客观立场说明此理由。
   三、则为中医学院之设立，必须次第进行，实行公医制，集中治疗，减轻人民负担。
   理由：有新中医教科书，而后有新中医之学校，有新中医之教敩，而后有新中医医院之医师，此为新中医发展一定之步骤，然以现在中医人才，是否能胜此种中医医院之任务，实为一大疑问，缘此种医院既不可另请西医助理，更不可抱残守缺，一律仍用旧中医方法以应治疗。若创办伊始，开宗明义，即为社会所摈弃，则将来中医必受新潮流所淘汰。举凡中医医理之精华，将同归于尽。故此种新中医之医师，必须严格采用新中医学校毕业者，绝不可徒探虚声，滥竽充数。将来此种医院，与西医院相辅而行，由都市而省县，由城市而乡村，多多益善，然后可以谓之服务人民。近来，乡村以县正式医院，寥若晨星，人民需要此种医院之设立，盖有刻不容缓。
   四、应拟其具体计划，呈请人民政府，通知各省市县人民政府领导中医团体，一律成立中医学会或分会，以便与本会共同前进。
   理由：查本会设立，虽属地方性范围，只限于北京，此不过发起之嚆矣，全国中医，在过去虽有联合之雏形，实际上各自为政，并无若何显著之建设。现在时代进展，迥非昔比，中医界应本集中精神，急起直追，实际上，使此散漫多年，全国之中医组成整个系统走上轨道，赶上时代，共谋此种学术之发展，以符人民之需要。
   最后声明，本案提议相当夸大，似溢出本会职权范围，然以本席，鉴于我国人民，尤其是穷人之遇有疾病者之痛苦，亟待援救；中西医药之隔阂，亟待贯通；本位主义思想，亟待扫除，不得不将中医进展基本问题，摘要列举，以期共进。兹根据本会会章第一条，及第二条两项之规定，谨具意见提请
   公决