山东省图书馆

经过1925年国民军与奉军在德县城郊之战，并被兵匪抢劫以后，所有城乡不事生产的大地主、大资本家都纷纷逃往大、中城市，小地主也都逃集到德县城内。广大乡村只剩下拥有三、五十亩土地的所谓小康之家（富农），或仅有十几亩土地的农户（中农）以及佃种地主土地的贫农了。这些农村占绝大多数的农民，离开土地一天也不能生存。他们都具备牲畜、农具等一些生产资料，仅有一些被褥、衣服、粮食等生活资料。这些生活勤俭的农民群众，便又成为土匪们掠夺的对象了。牛驴被牵去不能进行生产，衣服粮食被劫走便不能生活，大家实在无法忍受，便组织起来进行自卫，用废铁打成单刀和长矛作为武器，以“神仙降坛，喝符念咒”作为精神支柱，于是红枪会、白吉会、黄沙会等便应运而生了。一经倡议，便有数以万计的群众响应，数月之间，村联村，乡联乡，广大农村联成一片。一处有警，击鼓为号，四方邻村群起集合。这时，大股的匪帮闻风远窜。小股盗匪销声匿迹，广大农村竟出现夜不闭户的“升平”气象。德县县公署去东乡催缴田赋的军警，都一个一个地被解除武装逐回县城。当时德县所辖的地区，有三分之二是东乡，东北乡和东南乡，既然这个广大地带都有了红枪会，钱粮赋税便催缴不来了。
  坐在县城的县长兼道尹林介钰忧心忡忡，无计可施。便于1926年农历七月的一天，亲自率领全县警备队到东乡镇压红枪会。当他们到达边临镇村附近，便被红枪会包围了。这时，四外鼓声震天，遍地红枪林立，胆小如鼠的警备队，早已吓的魄散魂飞，没有抵抗，即全部被缴械，林介钰也成为俘虏。
  当时，东乡有一个头面人物刘文元，出面调解，要求红枪会将警备队和林介钰释放，条件是：保证官军不再仇视红枪会，不再催缴钱粮欠税。林介钰在生死关头的情况下，两个条件都答应照办。议成之后，他便带着残兵败将回到了县城。
  林介钰回县城以后，便背弃诺言，于农历八月的一个夜晚，派亲信刁得胜，带领十几名军警，身穿便衣假扮农民，深夜到东乡王张屯村，赚开红枪会大头领张老五的家门，杀害了张老五，把人头带回县城，次日将张老五的人头，悬挂在德县南门外吊桥东侧高墙上示众，并报告了山东省督办公署。胡匪出身嗜杀成性的张宗昌，命令德县驻军第六军军长徐源泉对东乡红枪会进行剿办。
  1926年农历九月二十日拂晓以前，徐源泉派大部队（据说是一个团），携带大炮重机枪开赴东乡。当过了杏园村就开炮了，目标是簸箕刘村及附近一带。炮弹落到屋顶或柴草垛上，就燃烧起来，顿时火光冲天，浓烟滚滚。各村的红枪会群起击鼓，仓卒应战。双方接触以后，军队用机枪扫射，大批的红枪会众，纷纷倒地，符咒不灵了，“刀枪不入”的神话破灭了。后到的红枪会众，见战场尸横遍野，才知道无法抵挡，便四散奔逃。军队则肆意屠杀抢掠，顺着去边临镇的大道向前推进。一路上凡是有红枪会坛场的则将坛堂焚毁，无一村幸免。受害最重的村计有：簸箕刘、席辛庄、宋官屯、苗庄、段庄、袁家桥等。第二天，军队到达边临镇，一路上未再遇到红枪会的抵抗，才折回县城。这时，一群一伙的匪兵，有的牵着牛、驴，有的用枪挑着包袱，走到杏园村的东头，就大卖赃物，真是“货真价廉”。一头牛只卖三块银元，一头驴卖两块银元，一床棉被卖两角钱。可是买主寥寥无几，谁家在东乡没有亲戚朋友？谁能忍心买这些痛心的不义之财？
  在战场上横陈的尸体，无人过问，因为附近各村的群众，活着的人都逃光了。直到四天以后，才有死者家属陆续前来认领。
  那时还是秋天，天气不冷，曝晒几天的尸体，都有点腐败。再加狗啃膺啄，多数面部血肉模糊，难以辨认，有的亲属，只能从衣履上认出自己的亲人。据到过现场的人告知，战场上的尸体约有三四百具，至于沿途惨遭杀害的人，更无法知其确数，这一场血染东北乡的惨剧，就无声无息的结束了。