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平原县恩城一带，有正月初二请女婿的传统习俗。不过，这一天宴请的女婿，必须是姑娘出嫁后第一年的新女婿，所以，凡新婚男子，都要在正月初二去岳丈家拜年赴宴。究其原因，大概有两点：首先，女婿是贵客，“贵客临门”是吉祥之兆，宴请贵客自然是很隆重、很气派的；其次，通过“宴请”这种方式，使翁婿双方得以相互了解。新女婿可以凭此机会了解一下岳父的家族情况及亲友、邻里关系，岳父家的人也可以借此看看新女婿的相貌人品、举止言行、性格风度等等。因为在封建社会里，男女婚配完全靠父母之命、媒妁之言，婚前是互不来往、互不了解的。现在旧的婚仪虽已废除，但“请新女婿”的世俗却一直延续至今。
正月初二请女婿不但热闹隆重，而且对于新女婿来说，还是严峻的考验。宴请方式多种多样，大体上有以下三种：
第一种，叫“坐请”。东道主是岳父家，由岳父家族中的长者或本族中有名望、有地位的陪同新女婿依席而坐（新女婿必须坐在上座），席上山珍海味，美酒佳肴，菜的规格有十盘、八盘之分。丰盛程度视家庭经济状况而定，一般情况下都尽力而为，以显示其重视。席间，除了谈论闲情逸事或家庭琐事之外，陪客者还须千方百计地让新女婿吃饱喝足，不然就谓之“失礼”。在这种情形下，若新女婿不善谈吐，不会应酬，而且不能克制，那就非喝得酩酊大醉不可。这种醉酒的形象，自然就会贻笑于亲友之中，流传于乡里之外。果真如此，不仅新女婿甚觉难堪，新娘子也更觉不光彩。所以，每逢这种场合，新女婿都非常谨慎，而新娘子也免不了为丈夫提心吊胆。
第二种，叫“送请”。新女婿在岳父家里“坐等”，由岳父的本家族及邻里好友置酒备菜，一家一户地端着酒、菜、饭，轮流送到新女婿面前，只要送就必须吃点、喝点，否则就是瞧不起人家。这样的“送请”少则七、八家，多则十几家，甚至几十家，到底多少家，新女婿心中实在没数。因此，新女婿往往难以自控，喝得头儿晕，吃得肚儿挺，免不了有许多失礼之处，自然也就成了人们饭后茶余的笑料了。“送请”之后，新女婿必须到“送请者”家中一一拜望，表示谢意。
第三种，叫“走请”，新女婿由一名向导带领，在岳父的本家户宗中，挨家吃请，走一家吃一家，串一户喝一户，如果碰上好心的向导，在关键的时候帮助新女婿解解围，让他走走过场。不过也有因为“走场”太多，又加新女婿过于警惕，不敢多吃多喝，致使吃不饱，喝不足，饿肚而归的时候。
正月初二请女婿不但热闹隆重，而且对于新女婿来说，还是严峻的考验。宴请方式多种多样，大体上有以下三种：
第一种，叫“坐请”。东道主是岳父家，由岳父家族中的长者或本族中有名望、有地位的陪同新女婿依席而坐（新女婿必须坐在上座），席上山珍海味，美酒佳肴，菜的规格有十盘、八盘之分。丰盛程度视家庭经济状况而定，一般情况下都尽力而为，以显示其重视。席间，除了谈论闲情逸事或家庭琐事之外，陪客者还须千方百计地让新女婿吃饱喝足，不然就谓之“失礼”。在这种情形下，若新女婿不善谈吐，不会应酬，而且不能克制，那就非喝得酩酊大醉不可。这种醉酒的形象，自然就会贻笑于亲友之中，流传于乡里之外。果真如此，不仅新女婿甚觉难堪，新娘子也更觉不光彩。所以，每逢这种场合，新女婿都非常谨慎，而新娘子也免不了为丈夫提心吊胆。
第二种，叫“送请”。新女婿在岳父家里“坐等”，由岳父的本家族及邻里好友置酒备菜，一家一户地端着酒、菜、饭，轮流送到新女婿面前，只要送就必须吃点、喝点，否则就是瞧不起人家。这样的“送请”少则七、八家，多则十几家，甚至几十家，到底多少家，新女婿心中实在没数。因此，新女婿往往难以自控，喝得头儿晕，吃得肚儿挺，免不了有许多失礼之处，自然也就成了人们饭后茶余的笑料了。“送请”之后，新女婿必须到“送请者”家中一一拜望，表示谢意。
第三种，叫“走请”，新女婿由一名向导带领，在岳父的本家户宗中，挨家吃请，走一家吃一家，串一户喝一户，如果碰上好心的向导，在关键的时候帮助新女婿解解围，让他走走过场。不过也有因为“走场”太多，又加新女婿过于警惕，不敢多吃多喝，致使吃不饱，喝不足，饿肚而归的时候。
