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禹城县疆域不大，但就风俗人情来说。城南城北就有差异，有“十里不同俗”之说。现就其主要礼俗程序简记如下：
  娶亲嫁女一般说来，约有五道程序：说媒、换帖、传柬、婚娶、回门。
  一、说媒
  旧社会在封建礼教的约束下，男女之间没有公开社交，自由恋爱属大逆不道的行为，婚姻必须遵父母之命、媒妁之言来完成。因此说媒是婚姻的第一道程序。
  本县民间没有职业性媒人。在中间穿针引线撮合搭桥的媒人大多数是双方都信得过的亲戚朋友，信不过的人说了也白说，所以能不能说成这门亲事跟媒人的威望很有关系。有些男女双方的家长素日就是朋友、街坊、亲戚，彼此看中了要结新亲，也要找一个象征性的媒人出来说合。总之，没有媒人是办不了婚姻大事的。俗话说：“明媒正娶”，这正说明了媒人在婚姻中的重要地位。
  媒人说媒首先要掂量两家的基本情况，特别是双方的经济地位、政治地位、行业贵贱是否般配，门当户对才能结亲。否则就会惹出不少麻烦，往往是富贵人家轻贱贫家小户，弄得亲家翻脸儿女成仇的后果。
  其次才考虑双方本人的一般情况，如年龄、长相，才干等。
  媒人说媒只在双方家长间进行，只要家长们同意了，这门亲就结成了。至于男女双方本人是没有自主权的，也从不征求他（她）的意见。如果硬要表示个人的意见，就被认为是不规矩的行为，要受舆论谴责的，甚者或要受到严厉的责罚。特别是女子，只能是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，光秃眼瞎命里有”，走听天由命这条路。
  旧社会讲迷信，相信命运，在婚姻大事上特别谨慎。双方家长对媒人提供的各方面情况做全面考虑后，如果满意的话，还要进一步请算命先生合婚，才能最后决定。合婚主要是看男女双方在生辰八字属相上是不是有相克的地方。相生为吉，相克为凶。凡犯克的是绝对不能结亲的。在合婚算命上有如下讲究：“白马犯青牛，鸡猴不到头，龙虎相斗，狗兔不和”等等，属马的不能同属牛的结婚，属鸡的不能同属猴的结婚，属相“相斗”、“不和”都是犯克；还有“人分金、木、水、火、土这五种不同的命”，按五行生克的说法，再配以乾、坤、坎、离、震、兑、良、巽八卦，演变出六十四卦等等。这些讲究综合在一起形成一套极为复杂神秘的推算方法，算命先生就根据这些推算出这对青年男女是否宜于结亲，以及定亲的方位和良辰吉日。不言而喻，这些全是唯心的、迷信的欺罔之谈。但在旧社会旧制度下，却都是至圣无上的戒律，命中注定的事，谁敢不遵守。为此，不知有多少青年男女被胡里胡涂断送了终生的幸福。
  经过合婚，凡是命中相克的，这门亲事就散了；若是合上了，便进入成婚的下一个程序。
  二、换帖（有些地方称为换小帖）
  所谓帖就是在大红纸上写上男方或女方的生辰八字、属相，折成帖状，封面上一句求亲的吉祥颂词。男方一般写“敬求金诺”、“恭候金诺”之类的字样，表示“求”的意思；女方则写“谨遵台命”、“仰遵玉言”表示“同意”的字句。落款大都是“姓氏×××鞠躬”。一般换小帖时没有什么礼仪，只是由媒人将帖分别传递给男女双方家长就行了。送帖时一般由男方给女方送点首饰、衣物等。因为换了小帖后这门亲事就定下了，所以男方送的礼物就叫“红定”。
  三、传柬
  定亲后，接着就是选择吉日行传柬礼。“柬”是记式婚约的标志，和现时的结婚证一样，很受人们的重视。传柬这一天，男方要准备丰盛的宴席，招待双方传柬人。写柬和传柬人都必须是本村德高望重的长者。“柬”的形式同帖差不多，不过更为讲究，要求“红书绿柬”。柬文有一定的套语和格式，不能乱写。一般男方的柬文是“久仰名门、愿结秦晋”；“不揣寒微，仰攀高门”等，左下方落款写“眷姻弟×××暨子××现年××岁顿首”，再写上年月日。女方的柬文则有“幸借冰言，仰答洪章”；“谨遵玉言，愿结秦晋”等，左下方落款写“眷姻弟×××暨女××现年××岁顿首”，再写上年月日。
  柬文写好后，将柬叠成四折，贴上双喜字，放在木制漆拜盒里，同时还放上现金、衣物等礼品，由男方传柬人送到女方家里。女方收到男方红柬后，立即将自己的红柬交传柬人送到男方。这就叫传柬。
  交换红柬后，婚约就正式成立，并为社会所公认，接下去就该举行婚娶仪式了。
  四、婚娶
  旧时的婚娶，男方称为娶亲，女方叫出门或出阁。婚娶的年龄没有硬性规定，一般是男二十，女十八；也有十三、四娶妻，十四、五出阁的；也有大男小女，大女小男很不般配的，全由父母或当家的长辈说了算。
  婚娶前一个月左右，男方要到女方“批帖”，帖上注明选定的吉日、时辰、落轿方向及所忌属相等。女方则按男方要求做好出阁准备。婚娶的日期与女方的属相密切相关，不能有半点差错，如女方属鸡属兔的要选在正月或七月，如属猴则应选在二、八月，随属相不同有的占三、九月，有的占四、十月，有的占五、十月或六、腊月。忌属相是指与女方属相犯克的人在婚娶这天都不准与新娘见面，以免给新婚夫妇带来灾害，有的忌龙、虎、狗，有的忌猪、兔、羊，有的忌蛇、鸡、牛等等，这都得按算命先生说的办。选定月份之后，还要选日子。旧的历书——《皇历》上写得明白，日子分“建、满、平、收、闭、破、除、危、定、执、成、开”十二类，前六类是黑道日、是凶日子，寻人不遇，谋事不成，不宜婚娶；后六类是黄道吉日，万事如意，才是婚娶的好日子。
  日子选定之后，就是做准备工作了。
  男方要做的是：
  1.布置新房。这件事要在婚娶的头几天做好。一般是由儿女双全的婶、嫂铺床叠被，裱糊窗户，图个吉利。洞房布置好，不能空着，须由公爹（无公爹者由大哥代替）先住一宿，有所谓“公爹压新房，儿女一大帮”的说法。（这种习俗很可能是“初夜权”的遗迹）
  2.邀请红总及帮忙的人员。“红总”是操办喜事的总管事，由他按照主人家的意图安排各项事宜，诸如写对联、下请帖；雇用花轿、乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员；安排迎亲、待客等等。这场喜事办得是否红火热闹，主人家花钱多少是否恰当，亲家宾客是否满意，礼仪是否周到，就全看红总的能力了，所以红总是个至关紧要的人选。
  3.压红，即在大门的房檐上的两边各放一块用红纸包好的砖及一条筷子。对此说法不一，有的说是“压邪”；有的说是“一对红人，稳稳当当，步步红运”；有的说是“红砖筷子表示天上的吉星降临主家，消灾避祸”；亦有快生贵子的说法。总之图个吉利罢了。这个习俗在本县城关、石屯、伦镇一带时行，其他地方少见。也有的地方在大门两边各放一个燃炭火的火盆，火盆旁站着两个手持酒壶、酒盅的盛装小姑娘，寓意“红红火火，去寒压凉”。不过这两个小姑娘要等新娘临门下轿时才站出来，同两块红砖整日压在房檐上又有不同。
  4.行家礼。婚娶的前一天，新郎要换上新装，鼓乐相随，绕村挨户行礼，称为“行家礼”，意思是恳请庄乡院中在婚礼的日子多多帮忙。
  5.通路。当一切都准备妥善了，在正式婚娶的头一天，或迎亲花轿动身的前几小时，男方要派人再去女方联系一下，谓之通路。一般说来，通路的没返回，迎亲花轿不能起身。
  有些地方不兴“通路”，而兴“送催妆”。送催妆也是在正日子的头一天，男方把准备好的一件红棉袄、一块蒙头红布和礼品（一般是四彩礼，外加面食），选送到女方家里。红棉袄和红蒙头是新娘子出嫁时必须穿在身、蒙在头上，有的地方叫蒙头“帙子”。礼品的意思是让女方招待新郎与陪娶之用。
  旧时有的地方兴大娶，即二日娶。送催妆时，新郎要一同来到女方，还要在女方住一宿，女方则为新女婿大宴宾客，谓之“宴婿”。
  女方要做的是：
  1.检查嫁妆是否齐备。有时为了摆场面，给女方增光，男方购置一些物件预先送到女方家中，充当女家陪嫁品。
  嫁妆齐备后，于婚娶前一天，邀人送到男方，布置在洞房里。随嫁妆前去的还有女方的压嫁人。一般由新娘的弟弟或侄子担当。开柜人是婚娶那天，随送饭的同去的，把开嫁妆的钥匙交给男方当家人，象征着所有权的转移。这时男方除盛宴招待外，还要根据嫁妆的轻重，付给压嫁和开柜人多少不等的赏钱。
  2.节食。嫁女一般从婚礼前三天开始，尽量少吃少喝，为弥补营养不足，婚前一日，就专吃鸡蛋，不吃别的食品了。因为婚娶这天，新娘必须坐帐一天，以节食减少大小便，以免上厕所被人耻笑。
  3.开脸、上头。开脸是用棉线把脸上的绒毛绞掉；上头则是把长辫子绾上去。这些都是由姑娘向媳妇转变的标志。上头时要坐马鞍上或圈椅上，取“马上来，轿上去”荣华富贵之意。
  4.约定送客。安排护送新娘的亲人，有男送客，也有女送客，大多是新娘的本家或院中兄长和大娘、婶子及姐妹嫂子等人。
  以上这些事，还是婚娶的序曲部份，更加隆重的仪式，都集中在婚娶的正日子。按贫富财力不等，又有大娶和小娶两种：大娶又叫二日娶，这套仪式繁多，要两天才能完成，多为上等财主家采用；小娶又叫当日娶，仪式比较简单，一般人家多用小娶。无论大娶还是小娶，其基本程序还是相同的。因为婚礼是在男方家里举行，笔者就以男方为主记述这一套礼俗。
  男方行完家礼、打发通路走了之后，就静等通路的消息了。通路回来就可以起轿迎娶了。轿，又分花轿和官轿。花轿是给新娘准备的；官轿是新郎迎亲乘坐的，但也有骑马的。如果家境差一点，新郎就只好同陪娶的一起坐大车了。花轿和官轿都是木结构，约一米半见方，高约两米，上有尖顶，下有底板，轿顶和四周覆以轿帷。花轿的轿衣是以红布为底，绣上各种戏剧人物、花卉、珍禽异兽，轿顶的四周和边沿垂着流苏，还装饰着龙凤呈祥的彩塑，非常华丽庄重。官轿的轿衣多以兰布为底，装饰也较朴素简单。轿杆都是五米长短，每一乘轿用四名抬轿人，所以也称“四人抬”。
  起轿时间要早，因为到女方，还有一大套礼仪，还要赶在卯时以前把新人娶回家门，路远的就要隔夜起程。迎亲队伍由花轿、官轿、鼓乐班子、新郎和陪娶的组成。
  如果是大娶，新郎还要在女方住一宿，女方则为新女婿大宴宾客，谓之“上席”。当日娶或二日娶皆同，酒席宴罢，在乐队声中，新郎在女方送客的陪同下向女方父母行三拜九叩礼，然后来到新娘闺房门口（这时新娘已梳妆完毕，端坐在闺房里，门却关而不开），隔着门向新娘行叩首礼，（所以两口子吵嘴时，女方常说：“想当初是你磕头把我求来的”）。接着，由送客代替新娘向新郎回拜，谓之“冠待”。
  上轿时，新娘浓妆艳服，头蒙红帙，由兄弟用圈椅抬出闺房送入轿内，然后鼓乐齐奏，花轿徐徐抬起。男送客分列花轿两边，手扶轿杆护送。路近的就这么一直护送到家，路远的出庄之后就上了大车，要到进入男方村庄时，才下来护轿。
  婚娶队伍的摆设次序是：最前面是两个鸣锣开道的；而后是鼓乐班子、陪娶的、拉毡的人等，分坐在头车二车上；再就是新郎乘坐的官轿或马，新娘乘坐的花轿；送客车尾随花轿不舍（护送的意思）。套车的牲畜应是骡马和公牛，切忌用驴和母牛，牲畜的前脸扎上红绸以示喜庆。婚娶行列经村过店都要鸣锣奏乐，让人夹道观看，倒也浩浩荡荡十分排场。有的说：碰上这个日子，县太爷的官桥也要让路。
  娶归的时辰，一般应在卯时（指早晨五点至七点）。轿到村头，先是鸣锣吹号，男方接客都出村来迎接，这时花轿徐徐地行，鼓乐悠悠地奏，在看热闹的男女老少簇拥下，来到大门口，按已定方向落住轿子。早有待客人将送客迎至客厅，茶烟侍候。公爹则手持燃着的香把，围轿烧燎一周，叫做“燎轿”，意思是驱逐一路上跟来的邪鬼妖气。“燎轿”在城南较普遍，城北则不大采用。燎轿后，拉毡的铺开红毡，接亲的姑娘——须与新郎同辈、属相不克、父母双全，才有入选的可能——便把新娘请出轿来，搀扶到摆着供品燃着香烛的香案前，与新郎并排而立。在赞礼（司仪的古称）的指引下，拜天地、拜父母、互相交拜，然后共持一段红绸进入洞房。众宾客纷纷向一对新人撒麸子、撒高粱，表示“祝福”、“红运天降”。新娘来到炕前，要脚踏青砖上炕，侧身坐好，新郎过来用秤杆挑去蒙头。一对终身伴侣至此才头一次互相看上一眼，是喜是悲只有新人自己知道了。
  这时念喜歌的过来将大把的红粱、枣、花生朝炕上撒过来，口里念道：“一把红粱一把枣，小的跟着大的跑”。取儿女满炕，多生贵子之意。还要将红粱和枣用筷子填进新人的枕头里，喜歌是：“你填我也填，也有银子也有钱”。撒完帐，新娘就开始“坐帐”了，在七、八个小时内不语不动，低垂粉面任凭众人观看玩闹。
  新娘在洞房坐帐，外边的宾客就开始入席，男客女客各自成席，都有陪客陪着劝酒布菜。新郎除在外而向贵客敬酒外，还要进洞房同新娘喝合卺酒，（也叫交心酒）；吃催生饭。酒是男方的喜酒，斟入盏内，新夫妇对饮一杯；饭是新娘带来的水饺和宽心面，新夫妇略表意思点到为止。
  众宾客酒足饭饱，午时过后也都陆续离去了。留下的客人就要闹新房。
  闹新房的风俗很普遍，从新娘入洞房直到就寝前，闹房的络绎不绝。加上“三日无大小”的习惯，大伯哥、叔公公都可以和新娘子开个玩笑，闹起来常常超过常规的礼法，一般不能计较。
  新人就寝后，同辈和晚辈的男女青年要到洞房的窗户下听新郎新娘说什么悄悄话，叫做“听房”。听见为好，如果新郎新娘不说话，将来就会生“哑巴”孩子。有时新人过于腼腆，就是不好意思说话，为了破解，听房人离开时，可以将一把扫帚倒放在窗下，取“倒着”的谐音，不说话“倒着”不就是说话了吗。
  到了这里，婚事的正式程序就算结束了，下余的尾声还要忙上一阵。
  1.会亲家；一般无有定格，得事先约定，有三日会，亦有当日会的，并不雷同。会亲家由女方的父亲或叔、伯，到男方来会亲。男方要盛宴招待。
  2.回门：是二日清晨，新郎新娘携礼到女方，女方盛宴招待一对新婚夫妇立即返回。另外，还有“叫、送”：一般是婚礼的第三天，女方的父亲把新娘叫回去，第五天由母亲送回来。俗称爹叫娘送。这种方式城南、城北有别，亦不雷同。
  3.祭祖：回门归来，新娘子由家人陪伴到祖先墓地的坟头上压一块红纸，表示禀告祖先家里增人了。回家再拜祠堂。
  4.上拜：新娘拜祠后，随即去拜见本族老辈长者。被拜见的长者要给新娘“拜钱”。
  以上是一般的婚娶礼俗。但也有特殊婚娶如：“女娶男”俗称招女婿、倒插门，就是男的嫁到女方去。在男尊女卑的旧社会，此举是被人看不起的，只有穷人家才被迫为之。所以仪式十分简单，拜罢天地就算完婚。
  在旧社会，由于各种社会原因，还存在不正常、不健康的婚姻形式，如：
  ①童养媳：穷人家养不起自己的女孩，从小就送到婆家抚养，长大再择日成婚，称为童养媳。因为一般是发生在穷家小户，所以成婚仪式就简单得很。即使是富家收养的童养媳，也因两亲家财力、地位悬殊，男方也不肯为成婚仪式过多花费。
  ②纳妾：俗称讨小老婆。多是有钱人家为寻欢取乐办的事，也有因为女方不能生育而纳妾生子的。其婚娶仪式可简可繁，可大可小，全看纳妾人的权势和地位。
  ③阴婚：俗称阴亲或阴媒，为死去的男女青年找另一死去的男女青年，经媒人说合成亲。成亲时将女尸起出抬到男方与男尸合葬，两方家长从此成为亲戚。
  ④换亲、转亲：一方的姐弟（或兄妹）与对方的兄妹（或姐弟）结为两对夫妻。条件是必须两对成亲，如果其中一对不成，另一对也不能成，这叫换亲。三家女孩子与三家男孩子经过交换结成连环亲家称为转亲。这类婚娶的礼仪程序同一般结亲没什么区别。