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知识信息
崂山道教源流
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《山东文史集粹》
图书
唯一号:
150020020220001617
颗粒名称:
崂山道教源流
分类号:
B959.2
页数:
2
页码:
291-292
摘要:
本文记述了崂山道教源流、其中包括牢山、鳌山、辅唐山、波海参天、太清宫志等情况。
关键词:
崂山
道教
源流
内容
崂山亦称牢山、鳌山、辅唐山,位于山东半岛黄海之滨,西起胶州湾畔,绵延东去80里,主峰名巨峰。东北向为上苑山、那罗延山,紧傍海滨;东南向为天茶山、昆仑山,极于崂山头;西北向为华楼山、天门山;向西延伸,即胶澳半岛诸山。崂山群峰耸立,层峦叠嶂,深涧幽谷,泉水喷涌,水帘瀑布,云气离合,岚光变幻,自古被誉为“神仙窟宅”。
《寰宇记》载:“始皇登劳盛山,以望蓬莱”。劳即崂山,今崂山太清宫侧有后人的摩崖石刻“波海参天——始皇帝二十八年游此山”。《汉书》载:“汉武帝太初四年(公元前101年)幸不其山,祀神人于交门宫”。汉代崂山北部称不其山,《太清宫志》开山始基篇中说:“崂山太清宫系于西汉建元元年辛丑,张公讳廉夫所创始也。公字静如号乐山,江西瑞州府高乐县人……嗣入终南山,学道数载,得师传授,遨游天涯,来崂山之阳,临海之滨,修茅庵一所,供奉三宫大帝神像,嗣于癸卯年又建筑殿宇,供奉三清神像,额曰‘太清宫’,并受徒传道。”此即道教在崂山之开端。唐昭宗天祐元年(904年),河南兰义县人李哲玄,字静修号守中子,东游崂山太清宫,久住之后,又建殿房,供奉三皇神像,名曰三皇庵。汉唐以至宋、元,屡有道士真人,来崂山栖居修行讲道,道教在崂山日益兴盛,道场不断
增加,崂山遂成为我国道教著名丛林。纵观道教在崂山,始于汉、唐,盛于宋、元,明、清不衰。
知识出处
《山东文史集粹》
出版者:山东人民出版社
本史记述了山东文史集萃的民族宗教卷、其中,有关少数民族史料19篇,有关宗教史料36篇。
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