山东省图书馆

一、“一贯道”的起源与发展
  “一贯道”是具有全国影响的反动道会门，起源于山东省。最早曾名为“东震堂”（震是八卦名，符号为“〓”，代表“雷”）。北洋军阀时期，失意政客路中一承办道务，从《论语·里仁篇》中窃取孔子的话“吾道一以贯之”改名为“一贯道”。
  1925年，路中一死后，由流氓道士张天然（又名张光璧）继承，在反动军阀扶植下，逐渐扩大道务，号称“师尊”。
  1930年，张天然借“五三”惨案之后兵荒马乱、生灵涂炭之机来到济南，以“救世主”的面目出现设立“佛堂”，先后成立了所谓“四大坛”：
  以李鸿臣设“金刚坛”；
  以郝书暄、黄恩和设“敦仁坛”；
  以徐衡甫（又名徐秉钧）设“礼化坛”；
  以齐铭周设“天一坛”。
  道务大发展后，张天然又开设所谓“中枢坛”以为“总佛堂”，下领导39个小坛。
  “一贯道”初具规模后，遂以济南为基地，渐次向全国各地发展。
  首先沿胶济铁路东向周村、博山、青岛。1933年前后，又向北发展，传到天津、北京。继沿平绥路传至包头，又至西北、东北各地。
  随着日本帝国主义侵略势力的扩张，“一贯道”由平津传到南京、上海、汉口、重庆、成都。又迅速蔓延发展，先传至云南、贵州一带西南地区，后及于我国东南沿海一带，至广州、香港。
  由济南“一贯道”道首直接向外扩展的，如徐衡甫办的“礼化坛”，除在山东省的汶上、泗水、平阴、肥城、以至鲁西各县传道外，并组织专人远到云南、贵州以至东北三省传道。
  齐铭周办的“天一坛”，先由济南传道至武城、德州、桓合、潍坊。又派人分为两路：一路沿津浦铁路由徐州、蚌埠开展至南京、杭州等地；另一路沿陇海铁路至河南商丘、开封、郑州、西安等地。
  郝书暄办的“敦仁坛”，由济南往东，传道至益都、潍县、烟台。
  赵德善办的“明德坛”，从济南发展到章丘、淄博、高唐、博平等县，又传至江苏省的金坛、丹阳等县。
  1947年，“一贯道”首领张天然病死于成都。张之小老婆孙月慧，人称“孙师母”，在四川以成都为中心，自成一派，称“西派”、“二师母派”、“四川派”，后并立名“金线道”。济南的宿子臻与“天一坛”、“率真坛”、“宏慈坛”等，即属于“西派”。
  张天然的大老婆刘氏，称“刘师母”，与其子张孝骞，在杭州自成一派，称“东派”、“大师母派”、“杭州派”。济南的“礼化坛”徐衡甫等即属于“东派”。
  此外，济南北园刘家井庄“浩然坛”坛主兼“点传师”赵范五（赵死后，由其子赵家华接任）还自称“一贯道”中的“革新派”，又称“鬍子道”。
  综上所述，“一贯道”在旧中国，依仗反动的政治势力，可以说已形成蔓延全国城乡之势。在名目繁多的几十种反动道会门中，“一贯道”可以说是人数最多，影响最大，劣迹最昭的一个。
  二、“一贯道”勾结日寇、汉奸，成为敌伪统治的工具
  “七七”事变，日寇大举侵略我国后，烧杀劫掠，无恶不作，炮火遍地，战祸连年，人民处于水深火热之中。“一贯道”总头目张天然，以其反动的阶级本性，立即公开投入日寇怀抱，积极为之效劳。敌伪特务组织，直接插手掌握“一贯道”。济南“敦仁坛”坛主郝书暄，被“皇军”任命为伪山东省政府教育厅厅长。汪精卫南京伪国民政府行政院院长褚民谊，也参加了“一贯道”，拜了张天然“师尊”。于是，“一贯道”便为敌伪所公开利用，成为其侵略工具。
  由于战火不断，人民生活痛苦不堪，又由于中国社会落后，群众中有些人存有浓厚的封建迷信思想，“一贯道”便乘机开展道务，广招“道亲”（即道徒），宣传什么“求神靠天”、“脱劫避难”，大量印制所谓“明明上帝无量清虚三界十方万灵真宰”的牌位，挨户派送，强令供奉。“一贯道”为虎作伥，利用这些迷信活动，来麻醉、奴化中国人民的思想，遏制抗日的民族意识，为建立敌伪统治服务。日寇侵占到那里，“一贯道”的组织就发展到那里。在伪政权大力提倡下，伪军政人员纷纷加入，“一贯道”得以到处设坛，架鸾扶乩，集会讲道。有的坛主还以伪善面目去搞一点办学、施药、放粮、舍粥等所谓“慈善事业”，借以欺骗群众，笼络人心。由于这样，在沦陷区群众一时被骗参加者为数甚多。“一贯道”已成为当时最庞大、最有势力的道会门组织。据估计，仅济南一地道众曾达10万人以上。
  给“一贯道”披上“宗教信仰”、“慈善事业”的外衣，日本特务机关即利用它从事破坏抗日的活动。通过传道，宣传诬蔑“共产党共产共妻，杀人放火，是土匪，是毛猴子，为上天所不容。”常常以对道要“忠诚”为名，让道众检举告发“八路嫌疑”。日本特务机关并出款暗派专人以传道为名，向我抗日民主根据地“打入”，搜集情报，进行“渗透”。
  三、国民党利用“一贯道”策动特务工作
  1945年，日本投降后，由于“一贯道”劣迹昭彰，臭名远扬，为遮掩国人耳目，国民党政府曾一度假惺惺地下令取缔。但暗地里却由特务机关派人积极操纵，利用“一贯道”原有的骨干人员和组织，作为其反革命的政治工具。
  到了1947年，国民党反动政府又公开命令“一贯道”改名为“中华道德慈善会”，在南京设总会，各地设分会，再次给“一贯道”披上“道德慈善”的外衣，使其获得合法地位。
  在国民党政府支持下，各地的“一贯道”仍沿用旧习、旧名大肆进行活动。很多一贯与人民为敌的汉奸、恶霸、反动地主，以办理道务为名，混迹其间，培植势力，靠欺骗剥削道徒，重过寄生生活。
  济南的“一贯道”，与蒋军济兖铁路警备司令傅立平、山东省保安处长吕祥云、淄博矿区警备司令以及泰安等10余县的县长，均有密切联系。国民党特务“中统局”“山东省调查室”并派遣特务高千黄道明（又名黄心一，国民党少将），在济南改头换面，组织所谓“万善道德会”，继承敌伪的衣钵，有计划地在“一贯道”等道会门中策动特务工作。
  四、“一贯道”“扶乩”行骗，道首罪行累累
  “一贯道”欺骗愚弄群众的一个主要方法，就是训练一些青年男女（女较多）当“三才”（即所谓集“天才”、“地才”、“人才”于一身而美其名），熟读背诵一套事先编制好的成套的“乩语”：在神坛前，下安砂盘，上设架子，在架子上吊一根木棍儿；由两个“三才”扶着架子，不规则地反复晃动，使木棍儿在砂盘上划出一些笔划，缀成字句，以此作为“神”的指示。
  坛主（或“点传师”）上坛后，口中念念有词，然后假装什么仙佛下降，“三才”便在砂盘上双手扶乩架乱动，摇来晃去，写出一套神神鬼鬼，似懂非懂的句子，再由坛主（或“点传师”）作出解释与判断吉凶。
  “一贯道”利用群众迷信落后的心理，耍弄这套鬼把戏，来显示“神威”，借以造谣生事，恐吓群众，大肆骗取钱财。如“一贯道”经常吹嘘的“神灵显圣”“飞乩治病”就是施行的这种骗术。
  每有病者来坛，恳求坛主“求训问病”时，来者若是有钱人，坛主即竭力殷勤，焚香上供，张罗一番，暗中却与“三才”机手，商好骗术手法。坛主上坛后，故作姿态，求神问仙。“三才”瞑闭双目，手中摇乩，结果，“批训”在砂盘里写出，该病人前世冤孽深重，因果报应，但现在如能诚心办道，行大功德，仙佛尚能保佑，若不行功德，恐有性命之忧。病人被骗，惊骇恳求，坛主即令其出钱，或曰“开荒布道”（即借口向外省、外县设坛劝道，勒捐款项），或曰“刷书印训”（即借口神仙指示，现在要印某某训书，传于世人，并传于后世），诡称此乃大家行功德的好机会，谁出的钱多，谁的功德大。借此名目，肆意敲诈。
  如经二路商人马炳勋，因患吐血，到“率真坛”求仙佛指示，坛主孙兆祥（又名孙志河）即用以上手法，开坛后，在砂盘上训示：“马炳勋前世冤愆深重，应舍身办道。”马恐慌不已，情愿在上海设立佛堂，为上天布道。孙兆祥借此敲诈了一大笔款项。
  如来求神问病的是穷人，坛主先推“机手”没工夫，“等着代问问”，敷衍之后，病者恳求，坛主便张口索要钱财。病者出钱不多，坛主就从砂盘里拾几粒砂子，说是“仙丹”，叫病者去吃。以此欺骗蒙蔽，草菅人命。
  还有的坛主，吹嘘什么“空中抓丸”。其实，是先将药丸藏在袖中，用手在香头上捻来捻去，趁手臂活动之时，耍巧妙手势，将丸子“捻”出，号称“仙丹”，欺骗群众。济南的“天一坛”即以此出名。
  有时，在道徒聚会时，为了迷惑人心，坛主“点传师”还耍“大鹏飞来”的把戏。——他们预先买一美丽大鸟，暗中藏好。坛主讲坛时，即说明：若大家诚心，定有吉祥之兆。当坛主演讲热烈时，有人便暗中将大鸟放出，顷刻之间，在屋中乱飞。道徒以为奇异。此时，“三才”便装出仙佛到坛的样子，在沙盘上写出字句，意向大家道喜。坛主即宣称：因为大家之诚心所感，仙佛特派大鹏金翅鸟来，命道徒赶快叩头谢恩。
  又有的坛主吹嘘什么“设神仙班”，用以骗钱。即由各坛坛主向各道徒说：坛上要设“仙佛问答班”，道徒可直接和神仙谈话。届时坛主到坛，即令“三才”扶乩，讲问一些道理，或由“机手”冒充仙佛，与各“道亲”（即道徒）谈话。有些办道人员，若事先早已了解掌握了道徒某人的某些隐私之事，遂于此时假借仙佛之口，当众说出，使众多道徒以为真了不起，如不是仙佛，哪能知道这些隐秘的事？然后，坛主借题发挥，故弄玄虚，说是请仙佛吃饭，叫“蟠桃宴”。并对大家说，与仙佛在一起吃饭，可以增福增寿。有的并乔装仙佛“赐字”。这种“神仙班”结束后，即由道徒摊付一切费用，道首从中渔利。
  “一贯道”还提倡所谓“献心表诚”，即逢道内领袖人物家中有婚丧喜寿或小孩过生日之事，即以“修福行善”为名，叫大家捐款，来献表个人诚意。
  道首张天然的小老婆孙月慧的母亲死时，各坛即兴师动众，召集“道亲”，勒索捐款；出殡时，又要大家捐。
  1947年，张天然死，各坛强令道徒每人都“送奠仪”；而后，又以在杭州为张天然修墓为名，再次迫众捐款。
  此外，道内还有各种名目繁多的剥削勒索。如每到春季，要粉刷坛屋；夏季要搭凉棚，名曰“施茶水，备暑药”；冬天要安炉子，买煤炭；乃至坛主、“点传师”、“三才”日用的一切开销，都要从道徒身上以“捐款”名义进行搜刮。
  更有的坛主大耍无赖，行为极其卑劣肮脏。如经常借口给人“治病”而大发不义之财的“率真坛”坛主孙兆祥，在开汽车行时，夜里经常设法从客人的汽车里偷抽汽油。1944年，有一次偷汽油时，不慎引燃起火，孙兆祥被烧伤。这个反动坛主竟反过来声称：平素“道亲”们立愿很多，均不能了，都在我一个人身上担着，上天震怒，才降此大火。因此，叫大家为他凑款。而后，他借口翻盖佛堂，又要道徒捐款，并让诚丰铁工厂经理张敏斋捐了建筑用的全部石头。1947年，孙兆祥娶儿媳妇，又向道徒勒索。
  众所周知，“一贯道”首领压迫道徒，霸占、奸污妇女之罪尤为严重。在传道时，如发现姿容美丽的妇女，坛主“点传师”即以“亲传玄秘”、“特授五字真言”为名，引入暗室，进行污辱。济南官扎营中街126号“宏慈坛”坛主兼“点传师”曹志奎，日伪时，依仗宪兵队势力，企图奸污邻居张成立之妻，张妻坚贞不从，曹即对其毒打，并强迫张成立即日搬家。曹志奎将住官扎营前街389号该坛布道员陈世泰骗去连云港“布道”，陈走后，曹便大施淫威，霸占陈妻，强迫与之同居一年多。“宏慈坛”布道员王玉廷，以传道为名，强奸了西义和庄2号耿维翰之女耿桂英。致孕后，耿被迫做了王的小老婆（直到解放后，苦主控诉告发，才与之离异）。“居易坛”坛主于冠扬，经常与“三才”女“机手”鬼混。当时，道内首领此等卑劣丑恶行为不胜枚举。
  五、解放后，“一贯道”造谣破坏勾结特务，阴谋暴动
  解放初期，“一贯道”利用群众不了解共产党的政策，人心不稳之际，经常造谣煽惑，胡说什么：“八月十五济南有水火之灾，九月济南有炮火之灾，十月国民党重回济南”。当军管会人员联系群众进行工作时，“一贯道”威胁工人说：“你们这些傻蛋，别听他们那一套！说的不能再好，早晚叫你知道孬。局子里的人来了，言语方面要细心点，少说话！”
  国民党反动派耍弄假和平阴谋，搬李宗仁上台时，“一贯道”造谣说：“到三阳开泰帝王出世，帝王姓李，和平时就出来。”
  1949年，我解放大军渡江南下，“一贯道”大肆造谣，说什么：“八路军不死不走，现在大王爷扶乩，过阴历年时，叫大人小孩穿花鞋，八路军死在黄河崖。”“国民党快回来了，土八路快完蛋了，四月一日世界大战就打起来了。”人民争购胜利公债时，“一贯道”又破坏说：“这叫文明‘斗争’，反正叫你拿钱。”并针对土地改革和生产救灾，散布谣言，蛊惑人心。
  总之，“一贯道”施展其卑鄙无耻的伎俩，想方设法，时时处处进行破坏。
  就在“一贯道”活动嚣张之时，1949年4月11日，国民党中央社会部专门派遣特务李浡然等三人，携带《道务整顿大纲》潜来济南，与“一贯道”总坛负责交际又兼“点传师”的岳子谦等取得联系，并在纬一路福增里434号“礼化坛”公开向道徒宣传，要重整道务，“跟共产党撸到底”。特务李浡然等两次秘密来鲁。沿途还在蚌埠、济宁各地，联络数十县之“一贯道”道首，阴谋在解放大军渡江时，组织暴动，扰乱后方。道首岳子谦，为此设立货栈为联络点，并私刻“济南贸易公司粮食部新鲁货栈”的假图章，为其非法活动作掩护（后为济南公安机关侦悉破获）。
  根据济南提供的线索，在沈阳、开封、天津等城市，我人民公安机关均破获了“一贯道”在国民党特务操纵下，阴谋组织暴动的案件。
  济南“道长”徐衡甫，给惠民县夥龙区“一贯道”道首王建中、赵汝舟写信说：“现在是魔王闹世，扰乱乾坤”，指示王、赵“要做中流砥柱，不要因目前困难而动摇意志。”并以“内圣外王”、“暗培贤良”等欺骗鼓动道徒，隐藏反动逃亡地主，对抗人民政府，伺机进行破坏。
  六、“一贯道”抗拒政府法令，继续为非作歹秘密活动
  山东省人民政府颁布安字第一号布告，明令取缔反动道会门后，“一贯道”百般抗拒，继续为非作歹，秘密活动。
  “段店坛”借口济南战役时段店村未受灾害是“神仙保佑”，为“谢神”向群众聚敛、搜刮了很多钱财。
  “礼化坛”、“率真坛”以组织“针灸班”为掩护，非法进行办道活动。
  到1950年1月份，“明德坛”尚收淄川县杨某“功德费”200块银元。“率真坛”坛主“放”（即委任）了齐河县安家庄宗延成为“点传师”。经六路纬二路“精一坛”等还广收道徒，一次就拉影壁后街8号韩曹氏等6人入道。“博爱坛”甚至凶相毕露，以“大劫难逃”等威胁，强迫所里街36号王嘉祥入道。
  反动“圣贤道”首恶刘岐山因奸污妇女，杀害人命被镇压后，“一贯道”济南“道长”徐衡甫秘密通知各坛，将供具、神像匿藏起来。“针灸班”由公开转为秘密。“天一坛”以“昌记皮轴子工厂”为掩护，厂内全系道内人员，并派人以跑买卖方式进行活动。各坛道首到处秘密联络“道亲”，个别约见，暗地接头，以隐藏方式摆坛磕头。有的人员表面说“不干了”，实际上还干。有的改名换姓，假报籍贯，迁移地址，以“看病”为掩护，诱骗群众，敲诈勒索。
  天津市开始取缔“一贯道”后，济南“一贯道”道首于冠扬、魏希仲、宿子臻、李高贤等，闻讯逃避。“道长”徐衡甫写户口条，申报“他往”，并出钱公开在《大众日报》刊登启事，出卖他办道经营的“忠恕小学”校址房产，并将校中所存木料，暗地盗卖。宿子臻将道中象牙、玉器、古玩、雕刻及名瓷器、木器、家具等值钱的道产，秘密藏匿。久为“一贯道”秘密印刷反动宣传品而发财的“如新印刷局”，竟伪报损失，出卖机器，折变流动资金，转入隐蔽活动。
  七、公安机关坚决取缔“一贯道”大获全胜
  1950年4月，济南市人民政府以市长姚仲明的名义颁发布告。全文如下：
  查道会门不仅为欺骗人民的封建迷信组织，且常为反动分子操纵利用，以进行各种反革命活动，早经山东省人民政府安字第一号布告命令取缔在案。然近查“一贯道”竟敢继续进行反动活动，秘密集会，发展道徒，散布谣言，煽惑人心，企图破坏我民主建设事业，甚至秘密联络，图谋不轨，捣乱社会治安，若任其存在与发展，对革命事业与人民利益，必将大有损害。本府为保障人民利益，维持社会治安，惩处少数罪恶严重的首要分子，并挽救误入歧途之受骗群众特规定取缔办法如左：
  一、“一贯道”所设佛坛，一律查封，其家庭小坛，亦须自动交公。
  二、道中人员除少数有重大罪恶之首要分子，予以逮捕法办外，属于“道长”、“点传师”、“坛主”、“三才”等分子，须即向本市公安局所属各分局办理登记，并交出一切道中组织、供具、公产等，停止一切活动，当分别予以宽大处理。
  三、对所有被欺骗或被迫参加“一贯道”之“道亲”，一经脱离组织，停止活动，可各安生业，不予追究。其能揭发匪特奸谋，检举各种破坏活动者，并酌情予以奖励。
  以上办法除令公安局立即执行外，并望各界人民一体协助。特此布告周知。
  济南市公安局坚决执行市人民政府的命令。经长期侦察，做好一切组织准备工作，成立了“取缔反动道会门行动指挥部”（分设行动、审讯、宣传、财产处理、登记指导等组）。全局干警于1950年4月19日晨6时，以迅雷不及掩耳之势，全面开始了取缔行动。查封了“一贯道”的“佛坛”43处（后另有“智仁坛”等家庭小坛29处，在政策感召下，自动交出）。反动道首徐衡甫（济南“道长”）、孙兆祥（“率真坛”坛主兼点传师）、贺冠一（“博爱坛”坛主兼点传师）、管玉麟（“天一坛”点传师）、马祥云（点传师）、周俊三（“礼化坛”坛主兼点传师）、赵德善（“明德坛”点传师）、曹志奎（“宏慈坛”坛主兼点传师）、于万祥（点传师）、解运达（点传师）等10犯，全部捕获，首恶无一漏网。
  市总工会、团市委、市妇联、市学联、市工商联，均于当日发表书面谈话，表示坚决拥护人民政府对“一贯道”的取缔行动，要与全市各阶层、各行业的人民一起，把这一斗争进行到底。
  济南市公安局凌云局长，向报界发表谈话，说明：取缔“一贯道”，是肃清反革命残余势力的重要措施，是完全符合人民的利益和要求的。同时，反复阐明了对“一贯道”中少数首恶分子，坚决予以法办；对一般办道人员，只要本人到公安分局履行登记手续，交出道中的一切组织、供具及公产，坦白过去罪恶，停止一切活动，人民政府许其自新，予以宽大处理；对受骗道众，欢迎他们到当地派出所去声明退道，不要求办理任何手续，今后可打消顾虑，安心从事生产，并希望他们揭发道中罪行，控诉受骗、受害之事实。
  很快，在全市形成了广泛深入地宣传取缔反动道会门的热潮。报刊登载、电台广播、戏院、电影院、各种曲艺、娱乐场所，以及街头巷尾的各种墙报、黑板报处处宣传。各区、公安派出所、工厂、学校、街道群众，还组织了歌咏、话剧、街头剧、歌剧、大鼓、快板、武老二、秧歌舞、花棍、腰鼓、双簧、相声、拉洋片等，各种形式的宣传。有的办道人员，在街道群众会上，主动反省罪恶，并“现身说法”，当众表演“扶乩”等鬼把戏，彻底戳穿“一贯道”的骗术。
  取缔行动开展旬日，“一贯道”各坛办道人员即有近百人到辖区公安分局办理登记。被骗的“道亲”群众，有三千余人声明退道，并纷纷控诉揭发“一贯道”的罪行。
  通过大规模的取缔行动，济南市公安机关计查获“一贯道”传道的反动迷信书籍10958册，香2大箱，各种铜、木、瓷质佛像123件，香炉、佛灯、烛台等213件，刀、剑6把，各种迷信供具、道旗、神楼、佛珠等375件，乩机10架，神位、乩语、神像、佛字357件。同时，从“一贯道”各坛查获了国民党中央印发的《防共须知》、《奸匪战法研究》等各种反动书籍文件269册，空白的国民党党员志愿书及陆、海、空官籍登记表大批，《明密码电报新编》及军用电报纸30张。还搜查出“一贯道”买卖人口的契约，私刻的“阳谷县第四区区公所”的假图章，以及“一贯道”骗人的“仙丹”、“符咒”、“功德善仪”账本等反动罪证多件。“一贯道”勒索剥削群众的钱财赃物，除已转移藏匿者外，尚查缴了银镯条81根，玉石翠珠物品179件，象牙物品92件。
  在取缔“一贯道”之后，公安机关一鼓作气，乘胜前进，对“圣贤道”、“一心天道龙华圣教会”、“皈一道”、“天运金船圣会”、“无极老母道”等形形色色的反动道会门，均予以严厉取缔。至1951年初，已全部摧毁了他们危害社会的反动组织，彻底清剿了他们毒害群众的罪恶巢穴，为巩固人民民主专政做出贡献，获得了伟大胜利。

（作者徐志刚，现任济南职业大学副教授。1946年3月参加革命。解放济南时随军入城。在军管会、公安局工作。曾任“取缔反动道会门行动指挥部”及军事法庭宣传组组长。50年代初，自始至终参加了对反动道会门的取缔、审理工作。）