宜春市图书馆

孔子是2000多年前的人物，但他说的"己所不欲，勿施于人"的箴言永远不会过时。这条金律在有着各种不同信仰的人们中间，恐怕是唯一一则共同的信条。在此，我想临时客串一下布道者的角色。
  婆罗门教：此为本分之本，己所痛者，勿施于人；佛教：勿以自觉伤痛之法伤及他人；基督教：所以，无论何事，你们愿意别人怎样待你们，你们也要怎样待别人，因为这是律法和先知的道理；道教：邻之所得，当视为自己所得；邻之所失，当视为自己所失。索罗亚斯德教：天性本善，于己不利者自不施于他人；犹太教：己所憎恶者，勿施于同胞，此为全部大法，诸法皆为此法之辅；伊斯兰教：人当为兄弟祈求己所欲得，非此莫可称虔诚之人。
  你同意我引证的这个金律吗?同意者就会在公共场所自觉警觉：自己所做的一切，有没有妨碍他人？因为，你不想他人照这个样子来妨碍自己。这样，在医院看病时，你就不会在前一个病人尚未出来就急不可耐地闯入；你不会在银行排队取钱时与前面那个人"贴身紧逼"；你不会在电影院与同伴高声交谈；你不会在餐馆用餐时和酒友划拳击掌；你不会用卡拉OK来制造半夜"机"叫....
  但为什么这些公共场所的不文明行为，几乎成为了我们日常生活的常态呢？我在这里向大家做检讨，有时，我也是这种现象的助虐者。我是知道金律的人，但我还是会情不自禁地去反金律：别人能妨碍我，我为什么不可以妨碍别人？或者还受了一点曹操的影响：宁可我负天下人，不可天下人负我，这与美国"先发制人"的强权思维如出一辙。在此，我想用金律和全体宜春市民共勉，做孔子还是做曹操，我等都应该三思而后行。