赣州市图书馆 第二节 道教
内容
道教，晋时传入赣县。嗣后，观堂道院不断增建。县城的上坛观，系晋时道教遗迹。唐建有紫极宫、玉虚观、真武殿、景德观；宋建有紫宵观，至德观；明建有灵台观；清重修吕祖观等。清光绪二十四（1898）年，于县城忠节营建“三清观”。道观多集中于县城，农村仅有茅店乡汶潭岽的“至德观”（久毁）、白鹭乡桃溪村黄坑的“紫极观”（1958年毁）。县内还曾建“万寿宫”30余座，祀净明道创始人许真君，各地都组织了真君庙会。
民国元年（1912），中央道教总会，函各县设立分部，民国23年，县城取消阴阳训学，成立道教会赣县分部。21年呈报省、县府和县党部备案。教徒100余人，概系男性。
赣县的道士多信奉正一派，不出家，平时不穿道装，生活与俗无异，可婚配。俗称“火居道士”或“俗家道士”。其主要活动是以画符、祈祷等手法，给人驱邪逐鬼、修斋打醮、安神和从事超度亡灵“升天”（俗称“做功课”）等宗教活动。
建国后，道观停止活动，在家设坛的“火居道士”有50多人。无组织，平时参加劳动，自食其力，有时为死者超度亡灵。“万寿宫”多改作它用，真君庙会终止。
民国元年（1912），中央道教总会，函各县设立分部，民国23年，县城取消阴阳训学，成立道教会赣县分部。21年呈报省、县府和县党部备案。教徒100余人，概系男性。
赣县的道士多信奉正一派，不出家，平时不穿道装，生活与俗无异，可婚配。俗称“火居道士”或“俗家道士”。其主要活动是以画符、祈祷等手法，给人驱邪逐鬼、修斋打醮、安神和从事超度亡灵“升天”（俗称“做功课”）等宗教活动。
建国后，道观停止活动，在家设坛的“火居道士”有50多人。无组织，平时参加劳动，自食其力，有时为死者超度亡灵。“万寿宫”多改作它用，真君庙会终止。
