赣州市图书馆

尊老爱幼助人为乐晚辈尊敬长者，成人爱护幼小，是县民传统风尚。旧志载：“廖氏、肖氏、欧阳氏三世相继孀居，而欧阳与肖，婆媳相依四十九年，元至正十二年后，屡经兵乱，独能保全，抚孤成立，以贤孝闻。清，王封鲁妻周氏，夫死家贫，上有祖姑及翁姑，下有幼小。周氏日夜织纴，维持生活。祖姑谢氏患胆黄疾，不能饮食，周氏以已乳敬之，延活13载。婆母徐氏患气疾3年，已垂危，周氏和药以进，沉疴渐起，相守50余年。罗美佩妻谢氏，夫亡，家甚贫，三子俱幼，谢氏勤织纴，深夜机杼声不绝。教子严，日则命就塾师；夜则燃松督课，稍不就教，则涕泣策劝。三子均入学。”雁鹅南山村民袁三莲婚后3日，夫李长春当红军北上抗日，袁在家耕种，日夜操劳，照顾翁姑和弟妹，直至解放。沙地乡洋村肖声远，因邻居彭氏年老孤弱，帮彭砍柴、挑水，八年如一日。一人有难，众人相帮，更为县人今日新风。县历年均有少数受灾户，除政府救济，县民皆相率捐增实物和现金，帮受灾户重建家园。旧时，施医施药、施粥、施葬等民间相助活动也甚兴。清，钟鸿鸣施药数十年如一日。县民建房亲朋好友助工、助料，不取报酬的风习，相沿不衰。
  热心公益团结协作县民热心举办社会公益事业，尤其是修桥铺路、兴修水利、资助教育等传统美德相沿至今。清，县人钟奇建延龄桥于大溪，建永贞桥于角公坝，建玉贞、长安两桥于磨刀。钟罄于盈源、万邑、陇下等处建石桥3座。钟瑞、钟谟父子于石院建石桥。谢洵忠修鸭子口木桥十数板。潘尚产重建梅林石桥。郭大钰修龙溪悠珍桥并平整道路6里。曾召憩家贫力耕，独修黄岗至道潭的山路40余里。张巨波把河坑口至圩市的崎岖小道修成坦途。黄金昆于〓滩造石堤并修路500余丈。孙广炎合众修茶亭1处，刘永柱献土地修建茶亭。王而上建兰塘义渡。肖习成建峰背园义渡。李锡逮倡建学宫。陈璘于道光二十二年在阳明书院独造传习堂1所。钟崇佑、钟崇价等人捐资重修书院、文庙，振兴地方教育。县民倡修水陂、水塘和义仓、义学之兴举，旧志记载甚多。至清末，全县共修水陂320座，水塘18口，建义仓46间，共储谷25713石，桥60座，义渡40处。民国初，华桥胡文虎捐巨款，新建茅店小学。民国30年，戚坦天、李文江集戚、李、林、谢等7姓族产，创办夏府中学。35年，书法家刘木荣捐墨酬1万元，修浮桥、渡口。
  建国后，生产互助、修桥铺路、兴修水利、集资办学，不同于旧时个人善举，已形成群众性活动。1970年，大田公社大田大队的社员献工献料，新建大田中心小学1所。八十年代中期开始，全县掀起集资办学高潮。1984年，江口乡刘绍华捐资1000余元，于旱塘村修建长1公里的简易公路。
  济困扶危舍己救人县民素以济困扶危，舍已救人为荣。此种美德建国后更加发扬光大。旧志载：饥馑之年，民间常有减价菜谷、借贷不计息等事情。明万历年间，黎金球捐谷千担以赈。正德五年，全国水灾，县民吕彦文捐谷6000余石救饥民。清康熙二十三年，县大饥，钟子彦捐谷500石，受益约400家。赖芝芳周恤棺木20余年，计14675具。乾隆年间，乡里火灾，钟正湛、刘永谟均倡捐谷赈恤。康熙四十一年，县民邱陵往省，拾遗金一百，坐守道旁，俟失者还之。其后，钟德海、钟大利拾金悉还失主。民国时期，县民为灾民、难民捐赠钱物者也不少。建国后，县民走上社会主义道路，遇有灾荒，国家、集体、个人合力抗灾渡荒，杜绝了逃荒现象。1964年水灾，许多县民捐赠谷种、木材和现金，支援灾民恢复生产。1969年，赣江水涨，赣州地区贮木场大批木材被冲走，湖江乡组织群众打捞，女民兵金凤英为抢救木材，献出青春。1977年3月25日，县籍解放军战士傅士权，在福建连江拉粮途中，为救人脱险负重伤，经抢救无效，4月19日牺牲。1979年2月，在对越反击战中，县籍战士王忠煌为掩护战友，英勇献身。1980年5月，县民刘光珍在南河水电站工地，奋不顾身跳入河中抢救落水民工刘永香，刘永香得救，刘光珍却被激流卷走。
  克勤克俭奉公守法勤劳节俭，遵纪守法是县民优良风习。旧志载：县民男女劳作不遗余力，宴会、服饰、婚丧尚俭。清，黎邦达，家贫以课读为业，遇有贫乏者，捐束修以助。建国后，梅林村陈福莲，夫患重病，久治不愈，她勤耕种、养殖、节俭生活，供养二子一女读书至中专和高中毕业。勤俭持家处处皆有，为官清廉也屡见不鲜。明，赣县丞龙韬年老退休，因平素居官清廉而不能自存，王阳明行文嘉奖。建国后，绝大多数干部，以人民公仆自勉，全心全意为人民服务，为政清廉。白涧大队支部书记郯运荣，当干部二十多年，不多吃多占，廉洁奉公，闻名全县。
  明、清时代，县各都、图定期聚会制定乡规，或借春、秋社日约聚乡民商定民约，以期和睦乡邻，敦尚风化。此外，禁山、防盗、修水利等皆有公约，各行各业均有行规。遇有纠纷，民间进行调解。建国后，随着社会制度的变革，民间制订的规约更加完善。《卫生公约》、《防火公约》、《护林公约》、《拥军爱民公约》和各行各业的《服务公约》等均为群众自觉执行。遵纪守法更成风气。