赣州市图书馆 第四节 学徒
| 内容出处： | 《南康縣志》 图书 |
| 唯一号： | 140720020210002733 |
| 颗粒名称： | 第四节 学徒 |
| 分类号： | K892 |
| 页数： | 1 |
| 摘要： | 清代、民国时，穷人的孩子无钱读书，为了尽早挣钱养家活口，十一二岁，父母就托人找师送其学徒，俗称学手艺。投师前，要做拜师酒，席间，家长和师傅商定学徒事宜，写成投师贴。学徒要学足三年，三年中光吃饭无工资。学徒期，逢年过节，要给师傅送肉、酒等礼物，俗称“睄师节”。出师时，要做出师酒，以示庆贺。1958年人民公社化后，特别是1966—1976年“文革”时，手艺人带徒学艺被视为剥削，当作走资本主义道路来批斗，各种手艺到了后继无人的地步。因学徒者多系小学、初中毕业生，不少高中毕业生，也不硬性规定学足三年，形成新型的师徒关系。但学徒期无工资、“睄师节”等习俗沿袭至今。 |
| 关键词： | 风俗习惯 风俗习惯史 |
内容
清代、民国时，穷人的孩子无钱读书，为了尽早挣钱养家活口，十一二岁，父母就托人找师送其学徒，俗称学手艺。投师前，要做拜师酒，席间，家长和师傅商定学徒事宜，写成投师贴。学徒要学足三年，三年中光吃饭无工资。出师后，以低微工资帮师傅做一年。学徒期，逢年过节，要给师傅送肉、酒等礼物，俗称“睄师节”。出师时，要做出师酒，以示庆贺。
解放后，学手艺的习俗基本如前。1958年人民公社化后，特别是1966—1976年“文革”时，手艺人带徒学艺被视为剥削，当作走资本主义道路来批斗，各种手艺到了后继无人的地步。1978年中国共产党十一届三中全会后，实行改革开放的经济政策，学手艺的人又多起来。现在，学手艺不写投师帖，不做拜师和出师酒。因学徒者多系小学、初中毕业生，不少高中毕业生，也不硬性规定学足三年，形成新型的师徒关系。但学徒期无工资、“睄师节”等习俗沿袭至今。
解放后，学手艺的习俗基本如前。1958年人民公社化后，特别是1966—1976年“文革”时，手艺人带徒学艺被视为剥削，当作走资本主义道路来批斗，各种手艺到了后继无人的地步。1978年中国共产党十一届三中全会后，实行改革开放的经济政策，学手艺的人又多起来。现在，学手艺不写投师帖，不做拜师和出师酒。因学徒者多系小学、初中毕业生，不少高中毕业生，也不硬性规定学足三年，形成新型的师徒关系。但学徒期无工资、“睄师节”等习俗沿袭至今。
