赣州市图书馆 七、婚嫁习俗
| 内容出处： | 《安遠縣志》 图书 |
| 唯一号： | 140720020210001084 |
| 颗粒名称： | 七、婚嫁习俗 |
| 分类号： | K892.2 |
| 页数： | 2 |
| 摘要： | 男婚女嫁，人生大事。建国前，男女婚姻全由父母包办，礼仪繁琐。全县婚嫁礼仪大同小异，基本遵循如下程序。男家将当婚男女生辰八字请日馆或算命先生推算，如无相克，方可对亲。双方愿意对亲，女家用红纸列出聘金、聘物和嫁妆由媒人转交男家。男家择吉日，和女家正式定婚。女家设宴款待，并将衣料、鞋帽和糕饼回赠男家。男家将归娶日期报女家。男方称“迎亲”，女方称“归门”。男家迎亲代表两人按择定时辰到达女家。男、女家双方共同点燃等长的鞭炮道别，迎亲队伍鸣号上路返家。迎亲队伍回到男家，男家在大门口燃放爆竹迎接。夫妻拜堂后，举行见拜礼。纳妾 建国前，官绅富豪有纳妾之陋习，使妾供其玩乐，或为其育子接代。 |
| 关键词： | 民俗学 宗教 |
内容
男婚女嫁，人生大事。建国前，男女婚姻全由父母包办，礼仪繁琐。全县婚嫁礼仪大同小异，基本遵循如下程序。
问名。当婚男女不得相见，由父母做主，请媒人撮合，女方父母用红纸开出当婚女儿生辰八字交媒人传给男家。
合八字。男家将当婚男女生辰八字请日馆或算命先生推算，如无相克，方可对亲。
定聘礼（俗称具红单）。双方愿意对亲，女家用红纸列出聘金、聘物和嫁妆由媒人转交男家。
押八字。男家择吉日，和女家正式定婚。男家将鱼、猪肉、鸡三牲和红单所定的大部聘礼，派人送给女家。女家设宴款待，并将衣料、鞋帽和糕饼回赠男家。
报期。男家将归娶日期报女家。
睄年节。定亲后，如归娶期未到，逢春节、端午节、中秋节，男家须携三牲和糕点等礼物到女家拜问。
归亲。男方称“迎亲”，女方称“归门”。礼仪分两天进行，头天为前瞻日，男家派出迎亲队伍，将三牲（阉公鸡2只、大草鱼2条、猪肉数斤）、种子盘、和合酒、脱奶衣和尚未送给女家的聘礼送往女家。礼首1人在前放喜炮引路，后面乐手2人吹号筒，男孩2人扛彩门（系有红布球的带竹叶的两根竹子），2人提马灯，数名挑夫抬果盒、挑礼品，1人挑公婆鸡（公、母鸡各1只），4名轿夫抬新娘轿，2名轿夫抬媒人布轿。前瞻队伍到达女家门口，女家鸣炮迎入，设茶点款待。礼首将礼物按礼单清点交付。
第二天为归亲“正日”，男家女家张灯结彩，备办筵宴，接受亲朋恭贺。凌晨，由多子女妇女对出嫁女进行梳装打扮，绞除脸面汗毛（俗称“开眉”）。男家迎亲代表两人按择定时辰到达女家。随后进行“请贺”仪式，男女双方各请尊长者两人，在大厅相对行三稽首礼。礼毕，迎亲代表不言而辞，女家随即发亲，新娘哭别父母出闺房，由多子女夫妇做牵亲人把新娘牵入祖厅拜辞祖宗。牵亲男人手拿贴有“百年偕老”吉祥语的米筛在前引路，牵亲妇女扶送新娘在祖厅上花轿，将装有花生、红枣、核桃、龙眼的喜果袋放入轿内，锁上轿门，把钥匙交给伴嫁娘。起轿，新娘亲人送花轿至大门。花轿出大门时，号炮三声，爆竹齐鸣，迎亲代表与送亲人三揖行稽首礼（俗称送嫁迎亲礼），礼毕，送嫁长辈至花轿边向新娘致吉语（俗称“辞嫁”）。花轿出门，迎亲队伍中1人提篮返入女家祖厅，将篮中返设帖和三牲祭礼置于神台上。侍立旁边的女家亲人将回帖丢于送返设帖人篮中，并将神台上原先备好的清水1碗，朝刚出祖厅门的送反设帖人的背后泼出，随即关闭祖厅门，意为“嫁出的女，泼出的水”，嫁出女，不再是娘家族人。男、女家双方共同点燃等长的鞭炮道别，迎亲队伍鸣号上路返家。扛彩门和提马灯的小孩及乐队在花轿前引路，新娘花轿居中，伴嫁娘和媒人轿紧随新娘花轿后，迎亲代表和挑公婆鸡的人为迎亲队伍殿后。
迎亲队伍回到男家，男家在大门口燃放爆竹迎接。花轿停放在备好的大笸篮里。礼生手擎雄鸡站在祖厅大门口侧对花轿门呼赞语。赞后，在旁厨师接过雄鸡将鸡宰杀绕花轿滴血一周，以示镇邪，俗称“斩煞”。“斩煞”后，将花轿抬入祖厅正中，新郎开轿锁，由多子女夫妇牵出新娘。牵新娘时，牵亲妇女用红绫帕朝轿空拂三下，双手打开轿门扶出新娘，牵亲男人手拿贴有“百子千孙”吉祥语的米筛前导，将新娘引入洞房。新娘入洞房后，新郎揭去新娘的红绸盖头巾，新娘新郎各喝一口白糖水，以示今后的甜蜜相处。伴嫁娘给新娘洗脸梳头插花，换上红衣绿裤（俗称出面衣）和花鞋，准备拜堂。拜堂又称合卺，大都在祖厅举行。新婚夫妇面对祖公神位而立，两名主婚礼生点燃大红蜡烛高唱赞语，夫妻四拜天地祖神，随后，礼生各取茶蛋1个相碰去壳入杯，提壶斟酒，唱赞词，新郎新娘饮交杯酒。礼生再呼赞词，新郎新娘对拜四拜。礼毕，新婚夫妇回洞房。此时，观婚礼年青人可推新郎新娘碰头，给新郎新娘涂花脸等。
夫妻拜堂后，举行见拜礼。先在厅堂设一高台，台前放一垫有红毯的高椅，新郎新娘站立台前。礼生按辈份呼请新郎父母和亲戚依次坐于椅上接受新郎新娘跪拜礼。受拜者给新郎新娘致吉语并赠红包，新娘送长者和弟妹“上贺鞋”一双。
午间，宴请亲朋，新郎新娘巡台斟酒敬客。
晚间，青年人聚集在新郎新娘房内闹洞房，恭贺新婚，饮酒逗乐，尽醉方散。
婚后第三天（俗称三朝），娘家派人接新娘回娘家省亲，俗称“过三朝”或“归宁”。数天后，娘家派人送女返婿家。
转门。新郎新娘于成婚后第一个春节的第二天（即正月初二）同往岳家贺年，称“转门”。岳家及其房亲每日清晨以酒娘蒸鸡蛋款待女婿，并逐日设宴款待。正月十六日，岳家及其房亲送女婿夫妇回家，婿家设宴答谢。
建国后，贯彻执行《中华人民共和国婚姻法》，不准买卖和包办婚姻，男女互相了解后如果双方愿意而又符合《婚姻法》的规定便可到当地乡人民政府登记结婚。一般经过下列程序：看亲、调凭据（双方互赠信物）、睬家厦（女方在生母、女友和介绍人的陪伴下到男家查看房舍，了解情况）、押八字、报期和归娶。在归娶礼仪上，废除花轿、彩门、号筒和返设帖，新娘以红伞代轿，在伴嫁娘陪伴下步行归夫家。1981年后兴用彩车迎亲。近年来，机关单位组织集体婚礼，举行茶话会，用糖果烟茶招待来宾。旅游结婚在青年中开始盛行。
特殊婚姻形式：
招亲 俗称招郎，指闺女或寡妇招赘男人为夫婿，男到女家落户。建国前，男人入赘女家遭人讥笑，被人蔑称为“撑门棍”。建国后，提倡男女平等，男到女家落户被视为移风易俗新风尚。
转亲 指妇女丧夫后，转嫁夫家兄弟。俗有“大嫂转小叔，门前栽蔸竹”的说法，意为子孙象竹子一样昌盛繁荣。
再醮 指妇女再嫁。再嫁妇女“二婚亲”，建国前受人蔑视，嫁时不准在娘家摆酒请客，也不准请乐队、坐花轿，必须在夜深人静时悄悄离开娘家，在约定地点坐布轿或步行归新夫家。建国后，婚姻自由，此习已废。
纳妾 建国前，官绅富豪有纳妾之陋习，使妾供其玩乐，或为其育子接代。
问名。当婚男女不得相见，由父母做主，请媒人撮合，女方父母用红纸开出当婚女儿生辰八字交媒人传给男家。
合八字。男家将当婚男女生辰八字请日馆或算命先生推算，如无相克，方可对亲。
定聘礼（俗称具红单）。双方愿意对亲，女家用红纸列出聘金、聘物和嫁妆由媒人转交男家。
押八字。男家择吉日，和女家正式定婚。男家将鱼、猪肉、鸡三牲和红单所定的大部聘礼，派人送给女家。女家设宴款待，并将衣料、鞋帽和糕饼回赠男家。
报期。男家将归娶日期报女家。
睄年节。定亲后，如归娶期未到，逢春节、端午节、中秋节，男家须携三牲和糕点等礼物到女家拜问。
归亲。男方称“迎亲”，女方称“归门”。礼仪分两天进行，头天为前瞻日，男家派出迎亲队伍，将三牲（阉公鸡2只、大草鱼2条、猪肉数斤）、种子盘、和合酒、脱奶衣和尚未送给女家的聘礼送往女家。礼首1人在前放喜炮引路，后面乐手2人吹号筒，男孩2人扛彩门（系有红布球的带竹叶的两根竹子），2人提马灯，数名挑夫抬果盒、挑礼品，1人挑公婆鸡（公、母鸡各1只），4名轿夫抬新娘轿，2名轿夫抬媒人布轿。前瞻队伍到达女家门口，女家鸣炮迎入，设茶点款待。礼首将礼物按礼单清点交付。
第二天为归亲“正日”，男家女家张灯结彩，备办筵宴，接受亲朋恭贺。凌晨，由多子女妇女对出嫁女进行梳装打扮，绞除脸面汗毛（俗称“开眉”）。男家迎亲代表两人按择定时辰到达女家。随后进行“请贺”仪式，男女双方各请尊长者两人，在大厅相对行三稽首礼。礼毕，迎亲代表不言而辞，女家随即发亲，新娘哭别父母出闺房，由多子女夫妇做牵亲人把新娘牵入祖厅拜辞祖宗。牵亲男人手拿贴有“百年偕老”吉祥语的米筛在前引路，牵亲妇女扶送新娘在祖厅上花轿，将装有花生、红枣、核桃、龙眼的喜果袋放入轿内，锁上轿门，把钥匙交给伴嫁娘。起轿，新娘亲人送花轿至大门。花轿出大门时，号炮三声，爆竹齐鸣，迎亲代表与送亲人三揖行稽首礼（俗称送嫁迎亲礼），礼毕，送嫁长辈至花轿边向新娘致吉语（俗称“辞嫁”）。花轿出门，迎亲队伍中1人提篮返入女家祖厅，将篮中返设帖和三牲祭礼置于神台上。侍立旁边的女家亲人将回帖丢于送返设帖人篮中，并将神台上原先备好的清水1碗，朝刚出祖厅门的送反设帖人的背后泼出，随即关闭祖厅门，意为“嫁出的女，泼出的水”，嫁出女，不再是娘家族人。男、女家双方共同点燃等长的鞭炮道别，迎亲队伍鸣号上路返家。扛彩门和提马灯的小孩及乐队在花轿前引路，新娘花轿居中，伴嫁娘和媒人轿紧随新娘花轿后，迎亲代表和挑公婆鸡的人为迎亲队伍殿后。
迎亲队伍回到男家，男家在大门口燃放爆竹迎接。花轿停放在备好的大笸篮里。礼生手擎雄鸡站在祖厅大门口侧对花轿门呼赞语。赞后，在旁厨师接过雄鸡将鸡宰杀绕花轿滴血一周，以示镇邪，俗称“斩煞”。“斩煞”后，将花轿抬入祖厅正中，新郎开轿锁，由多子女夫妇牵出新娘。牵新娘时，牵亲妇女用红绫帕朝轿空拂三下，双手打开轿门扶出新娘，牵亲男人手拿贴有“百子千孙”吉祥语的米筛前导，将新娘引入洞房。新娘入洞房后，新郎揭去新娘的红绸盖头巾，新娘新郎各喝一口白糖水，以示今后的甜蜜相处。伴嫁娘给新娘洗脸梳头插花，换上红衣绿裤（俗称出面衣）和花鞋，准备拜堂。拜堂又称合卺，大都在祖厅举行。新婚夫妇面对祖公神位而立，两名主婚礼生点燃大红蜡烛高唱赞语，夫妻四拜天地祖神，随后，礼生各取茶蛋1个相碰去壳入杯，提壶斟酒，唱赞词，新郎新娘饮交杯酒。礼生再呼赞词，新郎新娘对拜四拜。礼毕，新婚夫妇回洞房。此时，观婚礼年青人可推新郎新娘碰头，给新郎新娘涂花脸等。
夫妻拜堂后，举行见拜礼。先在厅堂设一高台，台前放一垫有红毯的高椅，新郎新娘站立台前。礼生按辈份呼请新郎父母和亲戚依次坐于椅上接受新郎新娘跪拜礼。受拜者给新郎新娘致吉语并赠红包，新娘送长者和弟妹“上贺鞋”一双。
午间，宴请亲朋，新郎新娘巡台斟酒敬客。
晚间，青年人聚集在新郎新娘房内闹洞房，恭贺新婚，饮酒逗乐，尽醉方散。
婚后第三天（俗称三朝），娘家派人接新娘回娘家省亲，俗称“过三朝”或“归宁”。数天后，娘家派人送女返婿家。
转门。新郎新娘于成婚后第一个春节的第二天（即正月初二）同往岳家贺年，称“转门”。岳家及其房亲每日清晨以酒娘蒸鸡蛋款待女婿，并逐日设宴款待。正月十六日，岳家及其房亲送女婿夫妇回家，婿家设宴答谢。
建国后，贯彻执行《中华人民共和国婚姻法》，不准买卖和包办婚姻，男女互相了解后如果双方愿意而又符合《婚姻法》的规定便可到当地乡人民政府登记结婚。一般经过下列程序：看亲、调凭据（双方互赠信物）、睬家厦（女方在生母、女友和介绍人的陪伴下到男家查看房舍，了解情况）、押八字、报期和归娶。在归娶礼仪上，废除花轿、彩门、号筒和返设帖，新娘以红伞代轿，在伴嫁娘陪伴下步行归夫家。1981年后兴用彩车迎亲。近年来，机关单位组织集体婚礼，举行茶话会，用糖果烟茶招待来宾。旅游结婚在青年中开始盛行。
特殊婚姻形式：
招亲 俗称招郎，指闺女或寡妇招赘男人为夫婿，男到女家落户。建国前，男人入赘女家遭人讥笑，被人蔑称为“撑门棍”。建国后，提倡男女平等，男到女家落户被视为移风易俗新风尚。
转亲 指妇女丧夫后，转嫁夫家兄弟。俗有“大嫂转小叔，门前栽蔸竹”的说法，意为子孙象竹子一样昌盛繁荣。
再醮 指妇女再嫁。再嫁妇女“二婚亲”，建国前受人蔑视，嫁时不准在娘家摆酒请客，也不准请乐队、坐花轿，必须在夜深人静时悄悄离开娘家，在约定地点坐布轿或步行归新夫家。建国后，婚姻自由，此习已废。
纳妾 建国前，官绅富豪有纳妾之陋习，使妾供其玩乐，或为其育子接代。
