五、家庭习俗

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内容出处: 《安遠縣志》 图书
唯一号: 140720020210001083
颗粒名称: 五、家庭习俗
分类号: K892.2
页数: 1
摘要: 建国前,县人看重姓氏宗族,世代同堂居住。家庭中以男性长辈为家长。儿女跟父姓,女儿不能继承父母遗产。男人娶妻后还可娶妾,而妻、妾只能侍奉一夫。参加社交活动和决定家政,家长可以代表家庭其他成员,丈夫可以代表妻子;一般家庭成员,特别是妇女无权自作主张。建国后,家庭成员,特别是夫妻之间地位日趋平等,尊老、养老、爱幼、哺幼逐渐成为人们家庭生活准则。女客要回家时,主人给首次来访的女眷亲戚赠送衣料,给小孩红包银钱。县人视生育为大喜事。妇女怀孕,娘家女眷择吉日,备雌子鸡、鸡蛋、糕饼和红糖等礼品探望孕妇,意为催生。建国后,逐渐革除产妇不能吃猪肉、新鲜蔬菜,丈夫不能进“忌间”,给婴儿剃“满月头”等旧习。
关键词: 民俗学 宗教

内容

建国前,县人看重姓氏宗族,世代同堂居住。家庭中以男性长辈为家长。儿女跟父姓,女儿不能继承父母遗产。男人娶妻后还可娶妾,而妻、妾只能侍奉一夫。参加社交活动和决定家政,家长可以代表家庭其他成员,丈夫可以代表妻子;一般家庭成员,特别是妇女无权自作主张。建国后,家庭成员,特别是夫妻之间地位日趋平等,尊老、养老、爱幼、哺幼逐渐成为人们家庭生活准则。
   朋友邻居来串门,主人要让坐、递烟、端茶。至爱亲朋来访,先以浓茶、粄干、荷包蛋煮粉皮丝等茶点接待,以后备酒菜款待。吃饭时,请客人上座、先下筷,敬酒先敬客。女客要回家时,主人给首次来访的女眷亲戚赠送衣料,给小孩红包银钱(俗称打发)。
   六、生育习俗
   县人视生育为大喜事。建国前认为“多子多女多福气”,生育五男二女为最好命。
   妇女怀孕,娘家女眷择吉日,备雌子鸡、鸡蛋、糕饼和红糖等礼品探望孕妇,意为催生。
   头胎婴儿降生后,由婴儿的父亲备阉公鸡1只、水酒1壶和鞭炮等物赴婴儿的外公外婆家报喜。外婆在婴儿出生第三日(俗称三朝日)携婴儿衣、包婴儿巾和鸡蛋、红糖等礼物向婿家贺喜。
   三朝日,接生婆(员)用艾叶水为新生婴儿洗澡,将煮熟染红的鸡蛋滚新生婴儿头、背、脚,并唱赞语。生育人家做米馃,并将米馃染成红、绿色,与煮熟染红的鸡蛋一起分给邻居。俗有“三朝不做粄,小孩长大望人冇转眼”的说法。亲戚和邻居用豆腐炒干酸菜送给产妇食用,产妇忌食猪肉、生冷食物和新鲜蔬菜。
   婴儿出生一个月,称满月,亲朋送雌子鸡、鸡蛋、红糖、糕点、布料等祝贺。外婆家贺送婴儿衣帽、围裙(俗称围贴)、棉披风(俗称裹贴)、背带和雌子鸡、鸡蛋、红糖、糕点等礼物。婴儿剃“满月头”。剃头前,摆红色米馃烧香敬天地;剃头时理发师傅唱赞语,家长谢以“红包”;剃头后,请一小姑娘背着婴儿,手拿长竹鞭到屋外转一圈,俗称赶老鹰。婴儿家长设酒宴(俗称满月酒)答谢亲朋。婴儿满月后开始吃荤菜。首次吃荤菜时,需到举行喜宴人家“开荤”,先请厨师准备鱼头、猪肉、鸡腿、鸡尾、鸡肠子和“假燕”等菜,然后由婴儿母亲或由生有子女的其他妇女象征性给婴儿喂菜,边喂边说“嘴吃四方,方方得利”等赞语。婴儿父母给厨师谢以“红包”。
   满月前,产妇不出房门,俗称“做月”。产妇“做月”房间称做“忌间”,丈夫不能入内,有“丈夫进‘忌间’,衰气长年沾”的说法。
   幼儿1周岁,俗称“对岁”,亲朋贺送童衣、童鞋和鸡蛋、猪肉等礼物,幼儿家设酒宴(俗称做“对岁”)答谢亲朋。
   建国后,逐渐革除产妇不能吃猪肉、新鲜蔬菜,丈夫不能进“忌间”,给婴儿剃“满月头”等旧习。

知识出处

安遠縣志

《安遠縣志》

出版者:新华出版社

安远有悠久的历史。据对地下发掘的文物考证,早在4000多年前就有人类在这块土地上生息繁衍。梁大同十年建县至民国期间的漫长岁月里,我们的祖辈为开发安远付出了艰辛的劳动,创造过灿烂的文化。中华人民共和国成立后,全县人民在中国共产党和人民政府的领导下,为建设一个社会主义的新安远而奋力拼搏,创造了伟大的业绩,使昔日贫困落后的山区县,变成了今日初步繁荣昌盛的江西省林业县和赣州地区主要产粮县。安远人民在长期的斗争中取得的巨大成绩,特别是在革命斗争和“四化”建设中建立的丰功伟绩,应载入新史册,记入新县志。

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