第二节 道教

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内容出处: 《安遠縣志》 图书
唯一号: 140720020210001070
颗粒名称: 第二节 道教
分类号: K89
页数: 1
摘要: 南宋时道教传入安远。淳熙十四年知县王澹在濂江坊建灵宝观,延请道长设坛布道。宋末元初,灵宝观失修倒塌。元大德年间在龙头堡官溪建崇贞观,元末圯废。明景泰年间在城隍庙左侧建崇真祠;天顺年间在古田坊建真武宫。明末,祠、宫皆圯废。清乾隆十年重建灵宝观。咸丰十年,灵宝观毁于战火。民国期间,道教正一派在安远传播。道士不出家,可以结婚,称“火居道士”或“俗家道士”。民间神会,宗祠迎谱,请火居道士打太平蘸,表演踩八卦、上刀山和过火炼等。民间丧事,请火居道士设坛诵经,为死者超度亡灵。建国后,1953年道教在安远停止传播。
关键词: 民俗学 宗教

内容

南宋时道教传入安远。淳熙十四年(1187年)知县王澹在濂江坊建灵宝观,延请道长设坛布道。宋末元初,灵宝观失修倒塌。
   元大德年间(1297年至1307年)在龙头堡官溪建崇贞观,元末圯废。
   明景泰年间(1450年至1456年)在城隍庙左侧建崇真祠(后改称崇真观);天顺年间(1457年至1464年)在古田坊建真武宫。明末,祠、宫皆圯废。
   清乾隆十年(1745年)重建灵宝观。咸丰十年(1860年),灵宝观毁于战火。
   民国期间,道教正一派在安远传播。道士不出家,可以结婚,称“火居道士”或“俗家道士”。民间神会,宗祠迎谱,请火居道士打太平蘸,表演踩八卦、上刀山和过火炼等。民间丧事,请火居道士设坛诵经,为死者超度亡灵。建国后,1953年道教在安远停止传播。

知识出处

安遠縣志

《安遠縣志》

出版者:新华出版社

安远有悠久的历史。据对地下发掘的文物考证,早在4000多年前就有人类在这块土地上生息繁衍。梁大同十年建县至民国期间的漫长岁月里,我们的祖辈为开发安远付出了艰辛的劳动,创造过灿烂的文化。中华人民共和国成立后,全县人民在中国共产党和人民政府的领导下,为建设一个社会主义的新安远而奋力拼搏,创造了伟大的业绩,使昔日贫困落后的山区县,变成了今日初步繁荣昌盛的江西省林业县和赣州地区主要产粮县。安远人民在长期的斗争中取得的巨大成绩,特别是在革命斗争和“四化”建设中建立的丰功伟绩,应载入新史册,记入新县志。

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