赣州市图书馆 内容
第一节佛教唐中叶佛教传入安远，长庆四年（824年）在县城西北廓建无为寺（后改称大兴寺），在版石堡建妙相寺。
宋代，佛教在安远广泛传播。祥符九年（1016年）在上濂坊建海印寺，治平初年在龙泉堡建慈光寺，元符元年（1098年）在龙泉堡建慈云寺，崇宁二年（1103年）在里仁堡和太平堡分别建净业寺和祖印寺，绍兴四年（1134年）在龙头堡建方广寺，绍兴十一年（1141年）在龙安堡建广法寺，乾道三年（1166年）在修田坊建惠日寺，乾道四年在太平堡建东林寺。里仁堡曾建有寿昌寺。
元代，对唐、宋旧寺进行修理。元贞元年（1295年）修理净业寺；大德二年（1298年）修理大兴寺、慈云寺和方广寺；大德三年修理祖印寺；大德四年修理妙相寺；皇庆元年（1312年）修理东林寺；至顺二年（1331年）修理广法寺。至正年间（1341年至1368年）在长河堡建静隐禅院。元末，佛寺大部毁于战火，仅存海印寺、惠日寺、寿昌寺和静隐禅院，僧人多数逃散。
明洪武初年，在长沙堡建中峰寺，九年（1376年）重建大兴寺；洪武年间（1368年至1398年）修理惠日寺，在龙泉堡建观音庵；永乐十四年（1416年）重建妙相寺；永乐年间（1403年至1424年）重建祖印寺；宣德年间（1426年至1435年）重建慈光寺；正统初年重建东林寺；天顺二年（1458年）重建净业寺，六年修理海印寺；成化十八年（1482年）改建慈光寺，二十二年修理妙相寺；宏治元年（1488年）修缮东林寺，五年重建方广寺和慈云寺，六年重建广法寺，继修海印寺；万历三十三年（1605年）、三十四年修理中峰寺，增建永清岩禅庵，四十一年在龙泉堡建慈惠庵；崇祯二年（1629年）在龙泉堡建显梦庵，九年在县城西廓建西霞山庵；崇祯年间（1628年至1644年）在永安坊建文林禅院。长河堡曾建有仰湖寺，五龙堡曾建有龙山寺。
清代，顺治八年（1651年）在里仁上堡建布金寺，康熙二年（1663年）在大兴寺内右侧建造六祖堂，八年修理妙相寺，二十年修理大兴寺，三十年修理东林寺；乾隆十年（1745年）修理慈云寺和方广寺，十一年继修大兴寺；咸丰八年（1858年）和同治八年（1869年）两次修缮海印寺。清末，惠日寺、寿昌寺、中峰寺、祖印寺、慈光寺、净业寺、广法寺、仰湖寺和龙山寺失修荒废，僧尼转为结庵修行。是时，县内名山秀窟皆建庵阁，高山幽谷一时钟声悠扬，香火燎绕。
清末民初，布金寺、妙相寺、大兴寺、东林寺、慈云寺、方广寺、海印寺、六祖堂和部分庵阁毁于战火，僧尼逃散。民国34年（1945年）10月，赖海民等人在县城西天台山佛堂成立中国佛教协会江西省安远支会，发展会员98人（其中女15人），向僧尼和佛教徒宣传“三民主义”和教义教规。民国35年7月，县政府发布《严禁塑神建蘸神赛会》，佛教在安远停止传播。
第二节道教南宋时道教传入安远。淳熙十四年（1187年）知县王澹在濂江坊建灵宝观，延请道长设坛布道。宋末元初，灵宝观失修倒塌。
元大德年间（1297年至1307年）在龙头堡官溪建崇贞观，元末圯废。
明景泰年间（1450年至1456年）在城隍庙左侧建崇真祠（后改称崇真观）；天顺年间（1457年至1464年）在古田坊建真武宫。明末，祠、宫皆圯废。
清乾隆十年（1745年）重建灵宝观。咸丰十年（1860年），灵宝观毁于战火。
民国期间，道教正一派在安远传播。道士不出家，可以结婚，称“火居道士”或“俗家道士”。民间神会，宗祠迎谱，请火居道士打太平蘸，表演踩八卦、上刀山和过火炼等。民间丧事，请火居道士设坛诵经，为死者超度亡灵。建国后，1953年道教在安远停止传播。
第三节天主教清光绪二十六年（1900年）冬，赣州天主教堂在县城东门梅氏宗祠前（今县土产公司院内）建安远天主教堂，在县内传播天主教。民国初期，安远天主教堂开办德三学校，招收教徒子弟入学。民国8年（1919年）10月，安远天主教堂在重石莲塘背建天主教公所。民国18年3月15日，工农红军第五军攻占安远县城。同月20日，县天主教堂被战火烧毁，德三学校停办。民国23年，美国传教士、天主教赣南主教和若望（译音）和赣州天主教神甫陈浩一重建安远天主教堂（占地面积2270.3平方米）。同年，安远天主教堂复办德三学校，招收名天主教徒子弟入学。民国26年，泰和刘司铎主管安远天主教堂教务，县人赖声样主持重石天主教公所教务。当年，全县有天主教徒1550余人（其中女650余人），主要分布在县城教场街，濂江的中碛、中心坝赖屋、阳光刘屋、永新畔眼，重石的水口、莲塘背和车头的东村等地。
建国后，1949年冬天主教在安远的活动停止，教职人员撤走。
宋代，佛教在安远广泛传播。祥符九年（1016年）在上濂坊建海印寺，治平初年在龙泉堡建慈光寺，元符元年（1098年）在龙泉堡建慈云寺，崇宁二年（1103年）在里仁堡和太平堡分别建净业寺和祖印寺，绍兴四年（1134年）在龙头堡建方广寺，绍兴十一年（1141年）在龙安堡建广法寺，乾道三年（1166年）在修田坊建惠日寺，乾道四年在太平堡建东林寺。里仁堡曾建有寿昌寺。
元代，对唐、宋旧寺进行修理。元贞元年（1295年）修理净业寺；大德二年（1298年）修理大兴寺、慈云寺和方广寺；大德三年修理祖印寺；大德四年修理妙相寺；皇庆元年（1312年）修理东林寺；至顺二年（1331年）修理广法寺。至正年间（1341年至1368年）在长河堡建静隐禅院。元末，佛寺大部毁于战火，仅存海印寺、惠日寺、寿昌寺和静隐禅院，僧人多数逃散。
明洪武初年，在长沙堡建中峰寺，九年（1376年）重建大兴寺；洪武年间（1368年至1398年）修理惠日寺，在龙泉堡建观音庵；永乐十四年（1416年）重建妙相寺；永乐年间（1403年至1424年）重建祖印寺；宣德年间（1426年至1435年）重建慈光寺；正统初年重建东林寺；天顺二年（1458年）重建净业寺，六年修理海印寺；成化十八年（1482年）改建慈光寺，二十二年修理妙相寺；宏治元年（1488年）修缮东林寺，五年重建方广寺和慈云寺，六年重建广法寺，继修海印寺；万历三十三年（1605年）、三十四年修理中峰寺，增建永清岩禅庵，四十一年在龙泉堡建慈惠庵；崇祯二年（1629年）在龙泉堡建显梦庵，九年在县城西廓建西霞山庵；崇祯年间（1628年至1644年）在永安坊建文林禅院。长河堡曾建有仰湖寺，五龙堡曾建有龙山寺。
清代，顺治八年（1651年）在里仁上堡建布金寺，康熙二年（1663年）在大兴寺内右侧建造六祖堂，八年修理妙相寺，二十年修理大兴寺，三十年修理东林寺；乾隆十年（1745年）修理慈云寺和方广寺，十一年继修大兴寺；咸丰八年（1858年）和同治八年（1869年）两次修缮海印寺。清末，惠日寺、寿昌寺、中峰寺、祖印寺、慈光寺、净业寺、广法寺、仰湖寺和龙山寺失修荒废，僧尼转为结庵修行。是时，县内名山秀窟皆建庵阁，高山幽谷一时钟声悠扬，香火燎绕。
清末民初，布金寺、妙相寺、大兴寺、东林寺、慈云寺、方广寺、海印寺、六祖堂和部分庵阁毁于战火，僧尼逃散。民国34年（1945年）10月，赖海民等人在县城西天台山佛堂成立中国佛教协会江西省安远支会，发展会员98人（其中女15人），向僧尼和佛教徒宣传“三民主义”和教义教规。民国35年7月，县政府发布《严禁塑神建蘸神赛会》，佛教在安远停止传播。
第二节道教南宋时道教传入安远。淳熙十四年（1187年）知县王澹在濂江坊建灵宝观，延请道长设坛布道。宋末元初，灵宝观失修倒塌。
元大德年间（1297年至1307年）在龙头堡官溪建崇贞观，元末圯废。
明景泰年间（1450年至1456年）在城隍庙左侧建崇真祠（后改称崇真观）；天顺年间（1457年至1464年）在古田坊建真武宫。明末，祠、宫皆圯废。
清乾隆十年（1745年）重建灵宝观。咸丰十年（1860年），灵宝观毁于战火。
民国期间，道教正一派在安远传播。道士不出家，可以结婚，称“火居道士”或“俗家道士”。民间神会，宗祠迎谱，请火居道士打太平蘸，表演踩八卦、上刀山和过火炼等。民间丧事，请火居道士设坛诵经，为死者超度亡灵。建国后，1953年道教在安远停止传播。
第三节天主教清光绪二十六年（1900年）冬，赣州天主教堂在县城东门梅氏宗祠前（今县土产公司院内）建安远天主教堂，在县内传播天主教。民国初期，安远天主教堂开办德三学校，招收教徒子弟入学。民国8年（1919年）10月，安远天主教堂在重石莲塘背建天主教公所。民国18年3月15日，工农红军第五军攻占安远县城。同月20日，县天主教堂被战火烧毁，德三学校停办。民国23年，美国传教士、天主教赣南主教和若望（译音）和赣州天主教神甫陈浩一重建安远天主教堂（占地面积2270.3平方米）。同年，安远天主教堂复办德三学校，招收名天主教徒子弟入学。民国26年，泰和刘司铎主管安远天主教堂教务，县人赖声样主持重石天主教公所教务。当年，全县有天主教徒1550余人（其中女650余人），主要分布在县城教场街，濂江的中碛、中心坝赖屋、阳光刘屋、永新畔眼，重石的水口、莲塘背和车头的东村等地。
建国后，1949年冬天主教在安远的活动停止，教职人员撤走。
